Mahnı necə oxunmalıdır

Vəziyyətə görə, mehr az və ya çox istənilə bilər. Mehr vermək vacibdir. Peyğəmbər əfəndimiz, “Mehr verməmək niyyətiylə nikahlanan Qiyamətdə oğrularla həşr olar” buyurmuşdur. [R.Nasıhin]

Adını bilmədiyim mahnını necə tapa bilərəm

“Təzə başlayanda yaşlı qohumlarım “Ay bala, özünə iş tap, bu sənət deyil” cümləsini mütləq ki, deməli idilər”

-Bitboks nə deməkdir? Bu sənət Azərbaycanda nə vaxtdan yaranmağa və məşhurlaşmağa başlayıb?

-Bitboks, ingilis dilində iki sözdən əmələ gəlib: beat-döymək, box-qutu. Yəni, qutu döymək. Bitboks Azərbaycanda son 4-5 ildə məşhurlaşıb, amma dünyada artıq 2000-ci illərdən məşhurdur. Bir çox yerlərdə öncə küçə sənəti kimi başlayıb, sonradan artıq sənət olaraq Hip Hop’un beşinci növü kimi məşhurlaşıb. Azərbaycanda ilk olaraq həvəskarlar olub. Yəni, bitboks dərsləri olmayıb, xaricilərdən, youtube’dan, internetdən kim maraqlanıbsa, öyrənib. Bununla məşhurlaşıb. İlk mərhələ bu olub. Daha sonra Azərbaycanda bitbokser’lərin sayı artıb. Hətta, bu ildən dünya çempionatına qoşulan azərbaycanlı bitbokser də var. Yəni, bacarıq səviyyələri ildən-ilə artır.

-Necə oldu ki, bu sənətlə məşğul olmağa qərar verdiniz? Ailənizin, yaxın çevrənizin bu məşğuliyyətlə maraqlanmağınıza reaksiyası necə oldu? Xüsusilə də, yaşlılar sizin bu cür səslər çıxardığınızı eşidəndə nə deyirlər?

-Maraqlı sualdır. Təxminən, doqquz-onuncu sinifdə oxuyurdum. Türkiyədə yayımlanan “Yetenek sizsiniz Türkiye” proqramını izləyirdim. İlk dəfə belə bir sənəti orda görmüşdüm. Heç adını da bilmirdim. Amma çox maraqlı gəlmişdi. Proqramda izlədikdən sonra araşdırmağa başladım. Adını bilmədiyim üçün youtube’da “ağızla çıxarılan musiqi səsləri” yazıb axtarırdım ki, bəlkə uyğun videolar tapa bilərəm. Çox axtardım, sonda bir-iki video tapdım. İzləyə-izləyə həmin səsləri çıxarmağa başladım. Sonra gördüm ki, məndə alınır və olduqca asandır. Çətin gəlsəydi, bəlkə də davam etməzdim. Bitboks’un öyrənilmə mərhələsi həqiqətən, bir az qəribədir. Səslər baxımından normal qarşılanmır. Bir səsi öyrənmək üçün müxtəlif cür səslər çıxarmalı oluruq. O əziyyətə qatlanmaq. Bitboks öyrənmək istəyənlərə mən məsləhət görərdim ki, öz səslərini yalnız özlərinin eşidə biləcəyi məkanlarda, tək başına məşq etsinlər. Yaşlılara gəldikdə isə, mənim yaşlı qohumlarım təbii ki, “A bala, özünə iş tap” cümləsini mütləq deməli idilər. “İş, sənət tap özünə, bu iş deyil” deyirdilər. İlkin mərhələdə mən də düşünürdüm ki, iş-sənət deyil, məndə də alınmır. Yavaş-yavaş alındıqca mən də onlara deyirdim ki, baxın, iş-sənətdir də bu. Onlara bunu göstərdim.

-Bu sahədə sizə stimul verən şəxs kim olub?

-Stimul verənlər dost-tanışlarım olub, əslində. Mənim həmin yaşda yaşadığım mühit elə idi ki, birmənalı qarşılanmırdı bu sənət. Həmin dövrdə meyxana daha çox məşhur idi. Amma yenə də, on nəfər dostumdan azı ikisi dəstək olurdu.

-İndiyə qədər bu sahə üzrə hansısa yarışmaya qatılıb uğur əldə etmisiz?

-Yarışmalara qatılmışam. Böyük uğur əldə etməsəm də, istedad yarışmalarına qatılmışam, universitetə qəbul olduqdan sonra bitboks’un Azərbaycan üzrə çempionatı keçirilmişdi, ora qatılmışam. 2015-ci ildə qatıldığım yarışmada 16 nəfər var idi. Yarımfinala qədər gəlib yarımfinalda məğlub olmuşdum.

-Bitboks’dan gəlir əldə edirsiz?

-Bitboks’dan bu ildən gəlir əldə etməyə başlamışam. Ümumiyyətlə, bu sahədən gəlir əldə etmək üçün vasitə youtube kanalıdır. Yəni, öz kanalını açırsan, ya öyrədirsən, ya öz videolarını paylaşırsan, bu cür reklamlarla pul qazanırsan. Amma ümumi götürsək, gəlir yoxdur. Özüm isə gəliri youtube kanalından deyil, sifarişlə tədbirlərə gedərək əldə edirəm.

-Bitboks’u dərs şəklində keçib kiməsə öyrətmək mümkündür yoxsa, xüsusi bacarıq tələb edir?

-Olar. Əslində, hamı öyrənə bilər. Bu səsləri hər kəs çıxara bilər. Mənim öyrətdiklərim də olub. Amma həmin səsləri düzüb-qoşmağı hər adam bacarmır. Ümumiyyətlə, musiqi duyumu olmalıdır.

-Bu sənətlə bağlı ən maraqlı xatirəniz hansıdır?

-Yeni öyrəndiyim vaxtlar idi. Məktəbdə uşaqlar dərsdə telefonla oynayırdılar. Mən də oynayırdım. Müəllimə aldı mənim əlimdən telefonu. 45 dəqiqənin bitməsini gözləməyə səbrim çatmırdı. Sıxıldığım üçün başladım yeni öyrəndiyim o səsləri çıxarmağa. Müəllimə mənə baxıb dedi ki, sənin neçə telefonun var? Almışam axı telefonunu səndən. Dedim ki, məndə telefon yoxdur. Müəllimə yenidən dedi ki, söndür də o mahnını. Dedim ki, mən mahnı qoşmamışam. “Yaxşı” deyib razılaşdı. O başını başqa tərəfə çevirdikcə mən o səsləri çıxarmağa davam edirdim. Sonda müəllimə dilləndi ki, bəs bu nədir axı? Məni hədələmişdi ki, telefonunu direktora verib valideynini çağıracam. Mən də dedim ki, müəllimə, mən sizi təəccübləndirirəm, siz də mənim telefonumu qaytarırsız. Hə, heç nə, mən onu təəccübləndirdim, o da mənim telefonumu qaytardı (gülür).

-Yəqin ki, bu sənətlə məşğul olmağınızı tənqid edən, mənfi rəy bildirənlər də olub. Onlara cavabınız nə olub və belə adamlar sənətinizə necə təsir edib? Müsbət ya mənfi?

-Təbii ki, onlara qarşı mənim reaksiyam mənfi olub. Ümumiyyətlə, bu sənəti mənim gözümdən salan, elə həmin insanlar olub. Mən maraqlanırdım, sona qədər də maraqlanmaq istəyirdim, amma kənardan gələn bəzi rəylərə görə elə oldu ki, saxladım. Yəni, bir mərhələyə qədər öyrəndim, sonra istəyim olsa da qismən azaldı.

-Ən çox hansı səsləri çıxararkən çətinlik çəkirsiz və bunu peşəkarcasına etmək üçün nə qədər vaxt sərf etmək lazımdır?

-Bəzi səslər var ki, sırf dodaqlarla əlaqəlidir. Dodaqlar quru olarsa, həmin səsləri çıxarmaq mümkün olmur, çətinlik yaradır. Nəfəsi tənzimləmək də önəmlidir. Peşəkarcasına bacarmaq isə səslərdən asılıdır. Ən sadə səslərə 1 gün, ən çətin səslərə 1 aya yaxın vaxt sərf olunmalıdır. Hətta elə səslər var ki, mən hələ də öyrənə bilməmişəm.

-Bu sənəti gələcəkdə də davam etdirməyi düşünürsünüzmü və sizcə bu sahədə ən yüksək zirvə nədir?

-Xeyr, gələcəkdə davam etdirməyi düşünmürəm. Bu məndə artıq sadəcə hobbi kimi qalıb. Yəni, tədbirlərdə, hər hansısa bir məclisdə olanda əgər uyğundursa, eləyirəm. Bu sahədə ən yüksək zirvə isə çempionatda Azərbaycanı təmsil etməkdir. Çünki artıq yayılıb. Rəqs çempionatları olduğu kimi bitboks çempionatları da var. Hətta bir çox ölkələr həmin çempionatı canlı yayımlayır. Burada da Azərbaycanı təmsil etmək və qalib olmaq, bu sahədə ən böyük uğur olar mənimçün.

Ayşən Rəhimova

Mahnı necə oxunmalıdır?

Gözəl oxuma texnikaları. Diafraqmanı düzgün istifadə edin. Mahnı Olarkən Ayağa qalxın. Səs tellərinizi rahatlayın. Özünüzü yüksək notlara vurmağa məcbur etməyin. Mahnını hissələrə bölmək üçün məşq edin. Səsinizi yazın, Səhvlərinizi Müəyyən edin. Adını bilmədiyim mahnını necə tapa bilərəm?

Mahnının adını tapmaq üçün Google tətbiqindən istifadə

Android telefonunuzda və ya planşetinizdə Google tətbiqini açın. Axtarış çubuğunda mikrofon. Mahnıları axtar vurun. Mahnını çalın və ya zümzümə edin, fit çalın və ya mahnının melodiyasını oxuyun.

Musiqinin kimə məxsus olduğunu öyrənmək üçün proqram?

İzahat. Shazam istədiyiniz mahnını saniyələr ərzində tapır. Rəssamları, sözləri, video klipləri və qrafikləri pulsuz kəşf edin. 1 milyarddan çox endirilmiş proqram hələ də endirilir.

Mən Shazam-dan fonda necə istifadə edirəm?

“Bildirişlər panelindən Shazam” aktiv deyilsə, Shazam tətbiqini açın və Shazam mahnı. Shazam mahnını müəyyən edərkən Shazam-ı fonda saxlayın. Siz popup düyməsinin ekranda yenidən göründüyünü görəcəksiniz.

Yaxınlıqda hansı mahnının səsləndiyini öyrənin?

Mediada Oynanan Musiqinin Adını Tapmağın 5 Effektiv Yolu

Shazam. SoundHound. 3. Google-un “What’s Playing?” xüsusiyyəti ilə. Mahnını səs köməkçinizə oxuyun. Sözləri axtararaq mahnının adını tapın. Adını bilmədiyiniz mahnının adını tapmağın ən asan yolu internetdə dinlədiyiniz mahnının sözlərini axtarmaqdır. Shazam mahnını necə tapır?

1- Shazam əvvəlcə məlumat bazasında bütün populyar və ya populyar olmayan mahnıların barmaq izini (spektroqram) qeyd edir. 2- Tapılmasını istədiyimiz mahnıya 10 saniyə qulaq asırıq (dəyişə bilər). 3- Shazam verilənlər bazasında bu barmaq izini skan edir. 4- Qarşılaşma tamamlandıqda ekranda bizə nəticə göstərilir.

Shazam tətbiqi pulludurmu?

Shazam indi tamamilə pulsuz xidmət göstərəcək! Android istifadəçiləri bu alışdan qorxmamalıdırlar, çünki Apple-ın Shazam-ın Android versiyasını dayandırması kimi bir şey hələlik yoxdur.

Qeyri-instrumental musiqiyə nə deyirsiniz?

Rummentlər, əllə çəkilmiş musiqi, əllə çəkilmiş musiqi] Sinem. Heç bir alətdən istifadə etmədən səs əsasında ifa olunan musiqi.

Segirt Son Dəqiqə Mövcud Xəbərlər

Nikah necə kəsilir

Sual: Dinimizə görə nikahın səhih olması üçün bəlli şərtlər nələrdir?

CAVAB

Bu şərtlərin birincisi, Müsəlman qadının Müsəlman kişilə evlənməsidir. Müsəlman olmayan kişi ilə evlənə bilməz. Evlənməyə qərar verdiyi anda kafir olur. Çünki Allahu təala, “Evlənilə bilməz” buyurur. Evlənən bu əmri inkar etmiş olar. Müsəlman kişi də eyni şəkildə müşrik, dinsiz bir qadınla evlənə bilməz. O da evlənməyə qərar verdiyi anda kafir olur. Əhli kitab olan, yəni Yəhudi və ya Xristian qızla evlənmək caiz isə də, tahrimən məkruhdur, yəni günahdır. Müsəlman qız isə əhli kitab olsa da, heç bir kafir kişi ilə evlənə bilməz.

Dinimizdə küfv [tay] olmaq önəmlidir. Küfv, Hənəfidə soyda, malda, dində və şərəfdə bir-birinə tay olmaq deməkdir. Qadınla kişinin din bilgiləri, təqva, nəsəb, mövqe və sərvət baxımından tay olmaları lazımdır. Tay olmaq kişinin saleh Müsəlman olması, Əhli-sünnət etiqadında olması, namaz qılması, içki içməməsi, yəni İslamiyyətə tabe olması və ehtiyaclarını qazanacaq qədər iş sahibi olması deməkdir. Kürəkənin tək mal-mülk və mövqe sahibi olmasını istəyənlər qızlarını fəlakətə, Cəhənnəmə atmış olarlar. Qızın da namazlarını qılması və günahlardan çəkinməsi lazımdır.

Nikahın ikinci şərtdi də şahidlərin olmasıdır. Hənəfidə şahid olaraq ağıllı və yetkin Müsəlman iki kişi və ya bir kişi ilə iki qadın olmalıdır. Uşaqla dəlinin şahidliyi etibarlı olmaz.

Nikahın üçüncü şərti zərurət və qəbuldur. Yəni sözləşmədir.

Bu üç şərt yerinə gələrsə nikah səhih olar. Verilməsi vacib olan mehr danışılmasa da nikah səhihdir, amma nikahda vacib olan mehrin müəyyən olunmasıdır.

Vəziyyətə görə, mehr az və ya çox istənilə bilər. Mehr vermək vacibdir. Peyğəmbər əfəndimiz, “Mehr verməmək niyyətiylə nikahlanan Qiyamətdə oğrularla həşr olar” buyurmuşdur. [R.Nasıhin]

Mehr iki qisimdir. Mehri muaccəl, tez verilməsi lazım olan mehr deməkdir. Mehri müəccəl, dərhal verilməyib daha sonra vəfat və ya boşanma halında verilməsi lazım olan mehr deməkdir.

Sual: Gəlin və kürəkənin özləri də orada olarsa dini nikahları necə kəsilər?

CAVAB

Qeydiyyat İdarəsində rəsmi işlər bitdikdən sonra Müsəlman bir kişi Hənəfi məzhəbinə görə Müsəlman iki kişi şahid yanında evlənəcəyi qıza, “Səni xanım olaraq aldım” deyər, qız da, “Mən də səni ər olaraq qəbul etdim” deyərsə, nikah səhih olarsa da, sünnətə uyğun nikah belə kəsilər:

Bu dövrdə dini bilənlər azaldığı üçün nikah kəsən, bəy və gəlinə, Allahu təalanın sifətlərini (xüsusiyyətlərini) sayıb, İmanın və İslamın şərtlərini də söylədikdən sonra, “Qəbul etdinmi?” deyə soruşar. Bəli, cavabını alıb, bəylə gəlinin Müsəlman olduğu beləcə aydın olduqdan sonra nikahları kəsilər.

Əvvəl gəlinin adını, məsələn, Əhməd qızı Fatma deyə yazar. Sonra bəyin adını, məsələn, Həsən oğlu Əli deyə yazar. Sonra iki kişi şahidin adını atalarının adlarıyla birlikdə yazar. Sonra razılaşdırılan mehri-müəccəli və mehri-muaccəli yazar. [Mehri-müəccəlin çox olması qızın mənfəətinədir. Məsələn, onluq qızıl ola bilər. Kişi boşadığı vaxt bu mehri verməsi şərtdir. Çox olarsa bəsit səbəblərlə xanımını boşamaz.]

İstiğfar oxuyaraq oradakılara təcdidi iman və təcdidi nikah etdirər:

Əstağfirullah, əstağfirullah, əstağfirullah əl-azım əlləzi lə iləhə illə hüv əlhayyəlqayyumə və ətübü ileyh, təvbətə abidin zalimin li-nəfsihi la yəmlikü li-nəfsihi məvtən və la hayətən və lə nüşura. Ya Rəbbi! Həddi-buluğumdan bu ana gələnə qədər İslam düşmənlərinə və bidət əhlinə aldanaraq əldə etdiyim səhv, yanlış etiqadlarıma və bidət, fisq olan söylədiklərimə, dinlədiklərimə, gördüklərimə və işlədiklərimə peşman oldum, bir daha belə səhv inanmamağa və etməməyə əzm, cəzm və qəsd etdim. Peyğəmbərlərin əvvəli Adəm əleyhissəlam və axırı bizim sevgili Peyğəmbərimiz Muhamməd əleyhissəlamdır. Bu iki Peyğəmbərə və ikisi arasında gəlmiş keçmiş Peyğəmbərlərin cümləsinə iman etdim. Hamısı haqqdır, sadiqdir. Bildirdikləri doğrudur. Əməntü billahi və bi-ma caae min indillah, alə muradillah və əməntü bi-Rasulillah və bi-ma caae min indi muradı Rasulillah. Əməntü billahi və Mələikətihi və kütübihi və Rəsülihi vəlyəvmil-axiri və bilqədəri xayrihi və şərrihi minallahi təala vəl-basü badəlməvti haqqun. Əşhədu ən la ilahə illəllah və əşhədu ənnə Muhammədən abduhu və rəsuluh. Allahummə inni üridü ən ücəddidəl imana vənnikəha təcdidən bi-qavli la ilahə illallah Muhammədun Rəsulullah.

Əuzu Bəsmələdən sonra bu duanı oxuyur:

“Əlhamdü lillahilləzi zəvvəcəl ərvaha bil əşbah və əhallənnikəha və harrəməssifah. Vəssalatu vəssəlamu ala rəsulina Muhammədinilləzi bəyyənəl-harama vəl-mubah və ala Alihi və Əshabi-hilləzinə hüm əhlüssaləhi vəlfəlah.”

Əuzu Bəsmələ çəkib Nur surəsinin 32-ci ayəti kəriməsini oxuyub, “Sadəqallahül-azım” deyər, sonra, “Qalə Rəsulullah, “Ən-nikahü sünnəti fəmən raqibə an sünnəti fələysə minni.” Sadəqa Rəsulullah. Bismilləhi və alə sünnəti rasulillah” deyər.

Sonra gəlinə dönüb, “Allahu təalanın əmri, Peyğəmbər əfəndimizin sünnəti, əməldə məzhəbimizin imamı olan İmamı-əzəm Əbu Hənifə həzrətlərinin ictihadı və hazır olan Müsəlmanların şahidlikləriylə, [məsələn] onluq qızıl mehri müəccəl və 5 qızıl mehri-muaccəllə, Həsən oğlu Əlini ərliyə qəbul etdinmi?” deyər. Gəlin də, “Bəli, bildirilən mehri-müəccəl və mehri-muaccəl ilə Həsən oğlu Əlini ərliyə qəbul etdim” deyər.

Sonra bəyə dönüb, yenə Bismilləhi və alədən başlayıb oxuyar. “Əhməd qızı Fatmanı, bildirilən mehri-müəccəl və mehri-muaccəl ilə xanımlığa qəbul etdinmi?” deyər.

Hər ikisinə üç dəfə ayrı-ayrı soruşar və “Bəli, qəbul etdim” deyə cavab alanda, “Mən də nikahınızı kəsdim” deyər. Sonra bu duanı oxuyar:

Nikah duası:

“Allahümməcal həzəl aqdə məynunən mubarəkən vəcʼal bəynə-hüma ülfətən və məhabbətən və qərara və la təcal bəynə-hüma nifrətən və fitnədən və firara. Allahümmə əllif bəynəhüma kəma əlləftə bəynə Adəmə və Həvva. Və kəmə əlləftəbəynə Muhammədin sallallahu əleyhi və səlləm və Xadicə-tel-kübra və Aişə-tə ümm-il mömininə radıyallahu anhümə. Və bəynə Aliyyin radıyallahü anh və Fatimə-tez-zəhra radıyallahu anhə. Allahümməati lə-hüma əvlədən saləhan və ömrə tavilən və rızkan vasian. Rabbəna həb ləna min əzvacina və zürriyyatina kurrətə ayünin vəcalna lilmüttəkinə iməmə. Rəbbəna atina fiddünya hasənətən və fil axirəti hasənətən və qına azəbənnar. Sübhanə rabbikə rabbil izzəti amma yəsıfün və səlamün aləl mürsəlin vəlhamdülillahi rəbbilələmin. Əl-Fatiha.”

Bu duanı Peyğəmbər əfəndimiz və bütün alimlər, vəlilər oxudular. Bunu oxuyanda ər-arvad arasında ölənə qədər məhəbbət mövcud olar, rahat və hüzur içində yaşayarlar. Evlərindən bərəkət əskik olmaz. Duanın məali də belədir:

“Allahım! Bu evliliyi mübarək et! Aralarında ülfət, dolanışıq, sevgi və evliliklərində səbat nəsib eylə, bunları nifrət, dolanışıqsızlıq və ayrılıqdan qoru! Allahım! Adəm əleyhissəlam ilə Həvva anamız, Muhamməd əleyhissəlam və Xədicəyi-Kübra və möminlərin anası Aişə anamız, Həzrəti Əli ilə Həzrəti Fatimə-tüz-Zəhra anamız arasındakı var olan ülfəti də bunlara da nəsib eylə! Onlara saleh övlad, uzun ömürlər və bol ruzi ehsan eylə! Amin. Ey Rəbbimiz! Zövcələrimizi və uşaqlarımızı bizə göz aydınlığı qıl və bizi Allaha qarşı gəlməkdən çəkinənlərə rəhbər et! Ey Rəbbimiz, bizə dünyada və axirətdə yaxşılıq, gözəllik ver. Bizi Cəhənnəm əzabından qoru! Qüdrət və şərəf sahibi olan sənin Rəbbin, onların söylədiyi uyğun olmayan şeylərdən münəzzəhdir. Bütün Peyğəmbərlərə salam olsun. Aləmlərin Rəbbi olan Allaha həmd olsun.”

Bəy var, gəlin yoxdursa

Sual: Gəlin orada hazır olmayıb, gəlinin vəkili ilə bəy varsa, dini nikahları necə kəsilər?

CAVAB

Nikah kəsən bəydən, Allahu təalanın sifətlərini sayıb, imanın və İslamın şərtlərini izah edər və “Bunları qəbul etdinmi?” deyə soruşar. Gəlinin vəkilinə də gəlinin, bilib bilmədiyini, yəni Müsəlman olub olmadığını soruşar. Müsəlman olduğu aydın olduqdan sonra gəlinin adını, məsələn, Əhməd qızı Fatma deyə və gəlinin vəkilinin adını atasının adıyla birlikdə yazar. Sonra bəyin adını, məsələn, Həsən oğlu Əli deyə yazar. Sonra iki kişi şahidin adını, atalarının adıyla birlikdə yazar. Sonra, müəyyən olunan mehri müəccəli və mehri muaccəli yazar.

Yuxarıda bildirildiyi kimi təcdidi iman və təcdidi nikah edildikdən sonra, istiğfar və Əuzu Bəsmələdən sonra, bu duanı oxuyar:

“Əlhamdulillahilləzi zəvvəcəl ərvaha bil əşbah və əhallənnikəha və harrəməssifah. Vəssalatu vəssəlamu ala rasulina Muhammədinilləzi bəyyənəl haramə vəl-mübah və alə Alihi və Əshabi-hilləzinə hüm əhlüssaləhi vəlfəlah.”

Əuzu Bəsmələ çəkib, Nur surəsinin otuz ikinci ayəsini oxuyar, “Sadəqallahül azım” deyər, sonra, “Qalə Rəsulullah, “Ən-nikahü sünnəti fəmən raqib an sünnəti fələysə minni.” Sadəqa Rəsulullah. Bismillahi və alə sünnəti rasulillah” deyər.

Sonra gəlinin vəkilinə dönüb, “Allahu təalanın əmri, Peyğəmbər əfəndimizin sünnəti, əməldə məzhəbimizin imamı olan İmamı-azam Əbu Hənifə həzrətlərinin ictihadı və hazır olan Müsəlmanların şahidlikləriylə, vəkili olduğun Əhməd qızı Fatmanı, [məsələn] onluq qızıl mehri müəccəl və onluq qızıl mehri muaccəllə, talibi olan Həsən oğlu Əliyə evləndirməyə, vəkalətinlə verdinmi?” deyər.

Sonra bəyə dönüb, yenə Bismillahi və alədan başlayıb oxuyar. “Sən də, Əhməd qızı Fatmanı, [məsələn] onluq qızıl mehri müəccəl və onluq qızıl mehri muaccəllə, xanımlığa qəbul etdinmi?” deyər. Hər ikisinə də üç dəfə ayrı-ayrı soruşar və “Bəli, qəbul etdim” deyə cavab alanda, “Mən də nikahınızı kəsdim” deyər. Sonra yuxarıdakı uzun nikah duasını oxuyar.

Gəlin var, bəy yoxdursa

Sual: Bəy orada hazır olmayıb, bəyin vəkili ilə gəlin varsa, dini nikahları necə kəsilir?

CAVAB

Nikah kəsən kimsə gəlinə, Allahu təalanın sifətlərini sayıb, iman və İslamın şərtlərini izah edər və “Bunları qəbul etdinmi?” deyə soruşar. Bəyin vəkilindən də bəyin bunları bilib-bilmədiyini, yəni Müsəlman olub olmadığını soruşar. Müsəlman olduğu aydın olduqdan sonra gəlinin adını, məsələn, Əhməd qızı Fatma deyə yazar. Sonra bəyin adını, məsələn Həsən oğlu Əli deyə və bəyin vəkilinin adını atasının adıyla birlikdə yazar. Sonra Müsəlman iki kişi şahidin adını, atalarının adlarıyla birlikdə yazar. Sonra, müəyyənləşən mehri müəccəli və mehri muaccəli yazar.

Yuxarıda bildirildiyi kimi təcdidi iman və təcdidi nikah etdirdikdən sonra, istiğfar ilə Əuzu Bəsmələdən sonra, bu duanı oxuyar:

“Əlhamdülillahilləzi zəvvəcəl ərvəha bil əşbah və əhallənnikaha və harrəməssifah. Vəssalatu vəssəlamu alə rəsulina Muhammədinilləzi bəyyənəl-haramə vəl-mübah və alə Alihi və Əshabi-hilləzinə hüm əhlüssaləhi vəlfəlah.”

Əuzu Bəsmələ çəkib Nur surəsinin otuz ikinci ayəsini oxuyar, “Sadəqallahül əzm” deyər, sonra, “Qalə Rəsulullah, “Ən-nikahü sünnəti fəmən raqibə an sünnəti fələysə minni.” Sadəqa Rəsulullah. Bismilləhi və alə sünnəti rəsulillah” deyər.

Sonra gəlinə dönüb, “Allahu təalanın əmri, Peyğəmbər əfəndimizin sünnəti, əməldə məzhəbimizin imamı olan İmamı-azam Əbu Hənifə həzrətlərinin ictihadı və hazır olan Müsəlmanların şahidlikləriylə, [məsələn] onluq qızıl mehri müəccəl və onluq qızıl mehri muaccəllə, Həsən oğlu Əlini ərliyə qəbul etdinmi?” deyər. Gəlin də, “Bəli, bildirilən mehri müəccəl və mehri muaccəl ilə Həsən oğlu Əlini ərliyə qəbul etdim” deyər.

Sonra bəyin vəkilinə dönüb, yenə Bismilləhi və alədan başlayıb oxuyar. “Sən də, Əhməd qızı Fatmanı, [məsələn] onluq qızıl mehri müəccəl və 1 onluq qızıl mehri muaccəllə, vəkili olduğun Həsən oğlu Əliyə, vəkalətin səbəbi ilə aldınmı?” deyər. Hər ikisinə üç dəfə ayrı-ayrı soruşar və “Bəli, qəbul etdim” deyə cavab alanda, “Mən də nikahınızı kəsdim” deyər. Sonra, yuxarıdakı uzun nikah duasını oxuyar.

Bəy və gəlin yoxdursa

Sual: Bəy və gəlin orada hazır olmayıb, yalnız vəkilləri varsa, dini nikahları necə kəsilər?

CAVAB

Nikahı hər kəs kəsə bilər, imamların kəsməsi lazımdır deyə bir şərt yoxdur. Nikah kəsəcək kimsə gəlinin və bəyin vəkillərinə, bəyin və gəlinin Allahu təalanın sifətlərini, imanın və İslamın şərtlərini bilib bilmədiklərini, yəni Müsəlman olub olmadıqlarını soruşar. Müsəlman olduqları aydın olduqdan sonra gəlinin adını, məsələn, Əhməd qızı Fatma deyə və gəlinin vəkilinin adını atasının adıyla birlikdə yazar. Sonra bəyin adını, məsələn, Həsən oğlu Əli deyə və kürəkənin vəkilinin adını atasının adıyla birlikdə yazar. Sonra Müsəlman iki kişi şahidin adını, atalarının adıyla birlikdə yazar. Sonra müəyyənləşən mehri müəccəli və mehri muaccəli yazar.

Yuxarıda bildirildiyi kimi təcdidi iman və təcdidi nikah edildikdən sonra, istiğfar ilə Əuzu Bəsmələdən sonra, bu duanı oxuyar:

“Əlhamdulillahilləzi zəvvəcəl ərvaha bil əşbah və əhalleənnikəha və harrəməssifah. Vəssalatü vəssəlamü alə rəsulina Muhammədinilləzi bəyyənəl-haramə vəl-mubah və alə Alihi və Əshabi-hilləzinə hüm əhlüssaləhi vəlfəlah.”

Əuzu Bəsmələ çəkib, Nur surəsinin otuz ikinci ayəsini oxuyar, “Sadəqallahül azım” deyər, sonra, “Qalə Rasulullah, “Ən-nikahü sünnəti fəmən raqibə an sünnəti fələysə minni.” Sadəqa Rasulullah. Bismilləhi və alə sünnəti rəsulillah” deyər.

Sonra gəlinin vəkilinə dönüb, “Allahu təalanın əmri, Peyğəmbər əfəndimizin sünnəti, əməldə məzhəbimizin imamı olan İmamı-azam Əbu Hənifə həzrətlərinin ictihadı və hazır olan Müsəlmanların şahidlikləriylə, vəkil olduğun Əhməd qızı Fatmanı, onluq qızıl mehri müəccəl və onluq qızıl mehri muaccəllə, talibi olan Həsən oğlu Əli ilə evləndirməyə, vəlakət səbəbiylə, verdinmi?” deyər.

Sonra bəyin vəkilinə dönüb, yenə Bismilləhi və alədan başlayıb oxuyar. “Sən də, Əhməd qızı Fatmanı, [məsələn] 11 onluq qızıl mehri müəccəl və 1 onluq qızıl mehri muacəllə, vəkili olduğun Həsən oğlu Əliyə, vəkalətin səbəbiylə verdinmi?” deyər. Hər ikisindən üç dəfə ayrı-ayrı soruşar və “Bəli, qəbul etdim”deyə cavab alanda, “Mən də bu nikahı kəsdim” deyər. Sonra yuxarıdakı uzun nikah duasını oxuyar.