Aleksandr şirvanzadə namus

В Армении с детства каждому хорошо известно имя выдающегося и всенародно любимого армянского писателя и драматурга Александра Минасовича Ширванзаде (настоящая фамилия – Мовсисян). Он родился 7 (19) апреля 1858 года в Российской империи в городе Шемаха Шемахинской губернии, которая на следующий год после его рождения в 1859 году была переименована в Бакинскую губернию. Родился он в семье портного, выходца из Карабаха. Свой псевдоним Александр взял в честь края, в котором он вырос – Ширвана. Ширванзаде в переводе с персидского означает сын Ширвана.

. Александр Ширванзаде..Alexander Shirvanzade..Ալեքսանդր Շիրվանզադե.

Настоящее имя – Александр Мовсисян. Народный писатель Армении и Азербайджана. Один из наиболее значимых деятелей армянской литературы конца XIX начала ХХ века. Имя Ширванзаде – в числе основоположников советской армянской литературы. основные произведения: “Хаос”, “Атист”, “Из-за чести”, “Намус” Годы жизни: 1858-1935.

Ширванзаде родился в городе Шемахе недалеко от Баку. Семнадцатилетним юношей отправился в Баку – работать и учиться. Большой город изменил его жизнь навсегда. Трудолюбивый и целеустремленный, он помогал родителям, хорошо учился. В Баку юный Александр увлекся передовыми идеями своего времени и вскоре вступил в социал-демократическую партию Гнчакян. Первым большим литературным успехом стала публикация романа “Хаос”, в котором молодой писатель описал историю из жизни большой семьи, живущей в крупном промышленном центре. Писатель раскрыл характеры своих героев, их реакции на окружавшую их действительность, что нашло большой отклик среди современников.. Ширванзаде описывал свое время, те проблемы, с которыми сталкивались его современники.

Add To Cart

Фильм “Из-за чести” Ай-Артяна – одна из лучших экранизаций произведений Ширванзаде. Роль отца главной героини блестяще сыграл знаменитый армянский артист Рачья Нерсисян. Именно в этом фильме состоялся кинематографический дебют Фрунзика Мкртчяна.

Экранизация повести “Одержимая” с большим успехом прошла в Нью-Йорке. Удивительно, но сегодня, спустя почти сто лет после создания, фильм смотрится на одном дыхании.

Писатель активно занимался помощью армянам, пострадавшим от погромов в Турци в 1894-1896 годах. Занимался сбором средств, выступал с публикациями. В своих произведениях Ширванзаде обращался к теме частной жизни представителей самых разных слоев населения: нефтепромышленники и владельцы мелких лавок, разорившиеся миллионеры и юноши, мечтавшие о сцене. Он описывал поведение и реакции человека в условиях современного ему мира, человеческую натуру с ее высокими порывами и мелкими страстями. Благодаря таким точным психологическим портретам произведения писателя пережили свое время, и остаются актуальными.

Проведя много лет в Европе, Ширванзаде вернулся в Армению, после ее советизации. Писатель верил, что социалистический строй подарит его родине лучшее будущее. Он верил в новый, благородный тип человека, за которым видел будущее для всего армянского народа. Именно об этом одно из последних произведений Ширванзаде – “Кум Моргана”, в котором он пишет о невозможности жизни в новом обществе людей, старого типа, одержимых жаждой наживы.

© . Армянский музей Москвы
и культуры наций, 2023

Armenian Museum of Moscow and Culture of Nations, 2023

Մոսկվայի և ազգերի մշակույթի հայկական թանգարան, 2023

Проспект Мира, д. 33, стр. 1
129110, Москва

Prospect Mira, b. 33, cor. 1, 129110

Պրոսպեկտ Միրա, շ. 33, շին. 1, 129110

Тел.: +7 (495) 797-67-04

Tel.: +7 (495) 797-67-04

Հեռ.: +7 (495) 797-67-04

Aleksandr şirvanzadə namus

Daha çox (30) Gizlə

Daha çox (137) Gizlə

KORONAVİRUSA YOLUXANLARIN SAYI – CANLI STATİSTİKA

17:06 22.08.2021

• Şikayət et

İlhami Cəfərsoy: “Bizim təhsil nazirliyi multikultural nağıllar yerinə belə ədəbi nümunələri ədəbiyyat siyahısına sala bilməz?

Aleksandr Şirvanzadə Şamaxı ermənisidir. O, özünün “Namus” romanı ilə şöhrət qazanmışdır. Əsərin baş qəhrəmanı Seyran, öz əmisi qızı Susana nişanlıdır. Ancaq əmisi varlı bir kişi tapdığına görə nişanı geri qaytarır. Seyran bir xəncər alıb qızın yeni nişanlısını öldürmək istəyir. Ancaq cəsarəti çatmır. Deyir ki, mən müsəlman oğlanları kimi düşmənimi doğraya bilmərəm. Çünki erməniyəm. Mən bir qız üçün namus davasına çıxa bilmərəm, çünki binamusam. Ola bilməzmi bizim təhsil nazirliyi multikultural nağıllar yerinə belə ədəbi nümunələri əlavə ədəbiyyat siyahısına salsın? Görkəmli rus şairi Nekrasov yazır ki, ermənilər insan kimi danışa bilmirlər, heyvan kimi bağırırlar. Tam sosednim komnate Kriçit armyanin. Bizim uşaq folklorundan dərsliklərə nümunələr salmaq olarmı? Ay erməni erməni, Dağda döyər xırmanı. Sarımsaqdan dişləyər, Qulun kimi kişnəyər.

Mövzuları qaçırmayın!

OXUYUN, PAYLAŞIN, QAZANIN!
Azərforum oxuduqca paylaşdığınız, paylaşdıqca qazandığınız tətbiqdir.

Гордость армянской литературы Александр Ширванзаде

В Армении с детства каждому хорошо известно имя выдающегося и всенародно любимого армянского писателя и драматурга Александра Минасовича Ширванзаде (настоящая фамилия – Мовсисян). Он родился 7 (19) апреля 1858 года в Российской империи в городе Шемаха Шемахинской губернии, которая на следующий год после его рождения в 1859 году была переименована в Бакинскую губернию. Родился он в семье портного, выходца из Карабаха. Свой псевдоним Александр взял в честь края, в котором он вырос – Ширвана. Ширванзаде в переводе с персидского означает сын Ширвана.

В 1873 году он окончил в Шемахе русское уездное училище. В 17 лет в 1875 году отправился на учёбу и заработки в Баку, где сменил много профессий: 8 лет служил в органах губернского управления, работал в конторах нефтяных компаний письмоводителем, счетоводом, бухгалтером. Большой город изменил его жизнь навсегда. Баку богател вместе с бумом добычи нефти. На глазах у молодого Ширванзаде происходило рождение нефтяных нуворишей. В Баку юный Александр увлекся передовыми идеями своего времени и вскоре вступил в социал-демократическую партию «Гнчак».

С начала 80-х годов у юноши проснулся литературный дар и он начал выступать в качестве публициста с очерками и статьями об эксплуатации рабочих на бакинских нефтяных промыслах. Ширванзаде воочию убедился в тяжёлых социальных последствиях индустриальной добычи нефти. Свой гнев и возмущение он отразил не только в газетных статьях, но и в своих первых художественных произведениях. Этой теме посвящены рассказы «Пожар на нефтяных промыслах» (1880), о жизни и труде нефтепромышленных рабочих, а также рассказ «Дневник приказчика». Это поставило его в первые ряды писателей, как одного из основателей армянского реализма.

В Баку Александр прожил до 1883 года и в том же году переехал в Тифлис. В 1886 – 1891 годах Ширванзаде работал в еженедельной тифлисской армянской газете «Эхо» («Ардзаганк»), где печатались его очерки, рассказы и повести. Во время резни армян в Турции в 1894 – 1896 годах Ширванзаде выступал с публикациями в прессе с осуждением зверств турок и в защиту армян. Благодаря своей литературной деятельности он становился всё более популярным. А после публикации в 1898 году романа «Хаос», описывающего жизнь большого города, Александр Ширванзаде обрёл широкую известность.

Тем не менее, когда Ширванзаде с целью сбора средств для пострадавших от резни армян отправился в Россию, он был арестован царскими властями и посажен в Метехскую тюрьму в Тифлисе. В 1898 году он был выслан на 2 года в Одессу, где продолжил литературную деятельность. В 1905 году уехал в Париж, где жил до 1910 года. Затем вернулся в Тифлис, где прожил до 1919 года, после чего вновь уехал за границу на лечение. Он много поездил по Европе и Америке. В 1916 году Максим Горький, высоко ценивший армянского писателя, писал, что «Произведения Ширванзаде знали и читали не только на Кавказе, но и в Англии, на Скандинавском полуострове, и в Италии».

Александр Ширванзаде в своей жизни немало повидал страданий простого народа, поэтому он приветствовал Великую Октябрьскую Социалистическую революцию 1917 года. Писатель искренне верил, что социалистический строй подарит его Родине лучшее будущее. И в 1926 году окончательно вернулся в Советскую Армению, где и прожил до конца своих дней – 1935 года. Живя на Родине, он принимал активное участие в общественной жизни страны.

Александр Минасович восхищался достижениями Советской Армении. Он стал одним из создателей армянской советской литературы, культовым в Армении писателем-реалистом. Был членом Закавказского Центрального Исполнительного комитета (ЦИК). В 1934 году был участником Первого съезда советских писателей, где выступил с ярким докладом.

В связи с 50-летием литературной деятельности Александру Минасовичу Ширванзаде (Мовсесяну) в 1930 году было присвоено звание Народного писателя Армянской ССР. Кроме того в 1930 году ему первому присвоили звание Народного писателя Азербайджанской ССР.

Александр Ширванзаде был женат на Нине Лорис-Меликовой. У них было трое детей – Арам, Маргарита и Рубен.

Прославленный армянский советский писатель и драматург Александр Ширванзаде писал на армянском языке. Его творчество было очень разножанровым. Оно включало – романы, повести, рассказы, публицистика и пьесы. Среди них были драмы и комедии. Творчество Ширванзаде, отмеченное строгостью стиля и чистотой языка, обращено к социально-экономической и психологической проблематике.
Всё, что он делал, отличалось мастерством. Он по праву считается одним из основателей направления армянского реализма в литературе. Его произведения виртуозно вскрывали пороки буржуазного общества, утверждали и развивали принципы реализма. В них был показан процесс распада патриархальных нравов, возникновение и разложение армянской буржуазии.
В произведениях Ширванзаде впервые в армянской литературе показан большой промышленный город с его противоречиями, жизнь человека в условиях буржуазного общества, умело изображены образы капиталистов и рабочих. С большой реалистической силой Ширванзаде раскрыл пороки и социальный антагонизм этого общества, показал столкновение патриархальности и нового уклада. Хищнической алчности и бездушию капиталистов Ширванзаде противопоставил самоотверженность и гуманизм пролетариев.
С начала творческой деятельности Ширванзаде обращается к жизни различных слоёв общества – торговцев, ремесленников, буржуазной интеллигенции, артистов. Изображая мир патриархальной провинции в романе «Намус» («Честь») (1885) и повести «Злой дух» (1894), писатель показывает проникновение в эту среду буржуазных нравов, правдиво раскрывает драматические судьбы отдельных людей. В «Злом духе» показана трагическая судьба больной эпилепсией молодой женщины, загубленной роднёй мужа. Лучшие работы Ширванзаде были написаны в период 1885 – 1905 годов. В его социально-психологических произведениях «Намус» (1885), «Хаос» (1898), драмы «Из-за чести» (1905) реалистически изображаются жизнь различных слоев общества и классовые противоречия города.
Самое известное и наиболее значительное произведение Ширванзаде – роман «Хаос» (1898), даёт яркое изображение эксплуатации рабочих и разложения буржуазной семьи. В нём автор очень точно описывает жизнь крупного промышленного города – хаос капиталистического мира. Борьба общественных классов и сословий, эксплуатация рабочих, разложение буржуазной семьи, в которой над всеми чувствами господствует жажда денег – таковы основные социальные проблемы, на которых строится сюжет. Писатель убедительно раскрыл характеры своих героев, их реакцию на окружавшую их действительность, что нашло большой отклик среди современников.
Первые психологические семейные драмы Ширванзаде – «Евгине» (1903) и «Арменуи» (1910) посвящены проблеме брака и положению женщины в буржуазном обществе. В них он обличает лицемерие мещанско-филистерской морали, буржуазный либерализм, ханжество в буржуазно-семейных отношениях, приводящие к гибели человеческой личности. Он обрисовал тяжёлую жизнь простых людей, угнетённых темнотой и фанатизмом.
Вершиной драматургии Ширванзаде явилась драма «Из-за чести» (1905), построенная на остром социальном конфликте и раскрывающая хищническую сущность буржуазного общества. В центре внимания тут чистая и непосредственная девушка, дочь одного из «героев наживы». А в повести «Артист» (1903) писатель достоверно показал, как жертвой торгашеских, бесчеловечных отношений стал влюблённый в искусство талантливый музыкант.
На рубеже ХIХ и ХХ века Александр Ширванзаде стал все больше интересоваться женскими проблемами, о чём свидетельствует его пьеса «Эвджин» об избирательном праве женщин и «Права ли она?». В романе «Намус» (1885) рассказывается о злой судьбе двух влюбленных, которых семьи обручили друг с другом с детства, но из-за нарушения намуса (традиции, чести) девушка была выдана замуж за другого нелюбимого человека.
Разложение буржуазных семейных отношений отражают и пьесы «На развалинах» (1907) и «Шарлатан» (1912), в которых сказались некоторые либеральные колебания автора, порождённые наступлением реакции после поражения революции 1905 года. Эти же тенденции проявились в драмах «Погибший» (1912) и «В дни кошмара» (1917).
В Советской Армении Ширванзаде опубликовал много интересных и актуальных статей, рассказов и очерков, а также политическую комедию «Кум Моргана» (1926). В ней он показал упадок армянской буржуазии, её жалкое существование в эмиграции. Он едко высмеял надежды эмигрантских кругов на возвращение в России старых порядков. Он написал о невозможности жизни в новом обществе людей старого типа, одержимых жаждой наживы. Он верил в новый, благородный тип человека, за которым видел будущее армянского народа. В книге мемуаров «В горниле жизни» он описывает своё прошлое, подвергает критике буржуазное общество и приветствует новую жизнь. Он также стал автором сценария документального фильма о нефтепромыслах «Последний фонтан» (1934).
Проза и драматургия Ширванзаде внесли новаторские черты в армянскую литературу. В своих произведениях он обращался к теме частной жизни представителей различных слоёв населения – нефтепромышленников, разорившиеся миллионеров, владельцев мелких лавок и юношей, мечтавших о сцене. Он описывал поведение и реакции человека в условиях современного ему мира, человеческую натуру с её высокими порывами и мелкими страстями. Благодаря таким точным психологическим портретам произведения писателя пережили своё время, и остались актуальными и в наши дни.
Ширванзаде считается культовым армянским писателем, так как его произведения, созданные 100 – 140 лет назад, написаны как будто о наших современниках. Секрет заключается в глубочайшем знании человеческой натуры, которая со временем не меняется. Углублённый психологизм, патетическая страстность интонации, меткость сатирического обличения носителей социальных пороков обусловили столь долгую жизнь его произведений. Любое из них является шедевром, так как оно удивительно точно показывает реалии жизни и потому остаётся современным по сей день.
Вот перечень наиболее знаменитых произведений Александра Ширванзаде в число которых входят романы, повести, рассказы, пьесы, публицистика и мемуары. «Пожар на нефтяных промыслах» (1880), «Дневник приказчика» (1883), роман «Намус» («Честь») (1885), «Арамби» (1886), «Отец и сын» (1888), «Тщетные иллюзии» (1888), «Фатьма и Асад» (1892), «Арсен Димаксян» (1892), повесть «Злой дух» (1894), «Огонь» (1896), «Цавагат» (1898), «Хаос» (1898), «Мелания» (1899), «Вардан Айрумян» (1902), «Имел право» (1902), повесть «Артист» (1903), драма «Евгине» (1903), пьесы «Из-за чести» (1905), «На развалинах» (1907), «Шарлатан» (1912), политическая пьеса-комедия «Кум Моргана» (1926), «Права ли она?», пьеса «Последний фонтан» (1934), рассказы «Приятели», «Ёлка Ако», «Завсегдатай кафе», «Арменуи», «Братоубийца», «Космополит», «Напрасные надежды», «Раб идеи», «Записки приказчика», «Барышня Лиза», «Замужняя», «Благодетель», «Страницы из дневника», а также статьи «Почему я не старею», «О съезде писателей» и книга мемуаров «В горниле жизни».
Произведения классика армянской литературы Александра Ширванзаде издавались и продолжают издаваться большими тиражами. Трудно сосчитать их общий тираж, но он исчисляется сотнями тысяч. Его произведения с армянского переведены на многие языки мира: на русский, грузинский, тюркский, французский, английский и другие.
Многократно издавались и собрания избранных произведений Александра Ширванзаде.
Сборник «Ширванзаде и его творчество». (арм.) Константинополь, 1911.
Собрание сочинений в 1-м томе. Москва, 1912.
Избранные сочинения в 3-х томах. Тифлис, 1936 – 1938.
Избранные произведения издавались в 1947, 1949, 1952 годах.
Полное собрание сочинений, тома 1 – 9. Ереван, 1950 – 1955, на арм. яз.
В 1957 году тиражом 30 тысяч экземпляров в Москве издательство «Известия» выпустило собрание избранных произведений в 3-х томах.
Пьесы Александра Ширванзаде. Москва, издательство «Искусство», 1958.
Полное собрание сочинений, тома 1 – 10. Ереван, 1958 – 1962, на рус. яз.
Сочинения Ширванзаде. (арм.), Ереван, 1982.
Собрание сочинений в 5-ти томах. (1986 – 1988).
Избранное. Москва, издательство «Правда», 1988.
Об Александре Ширванзаде написано во многих армянских, советских, российских и зарубежных энциклопедиях и даже во Всемирном биографическом энциклопедическом словаре. Его творчеству посвящено много книг, исследований и статей на армянском, русском, французском и английском языках. Вот основные из них.
Известный армянский историк Ваге Смбатович Ерканян написал о творчестве Александра Ширванзаде в своей, получившей широкую популярность, книге «Армянская культура в 1800 – 1917 годах». Она была переведена с армянского на русский другим известным историком Константином Суреновичем Худавердяном и в 1985 году издана в Ереване в издательстве «Советакан грох».
Акопян С. «Ширванзаде». (арм.). Тифлис, 1911.
Тер-Терьян А.А. «Ширванзаде, романист армянской семьи и интеллигенции». Тифлис, 1911.
Тер-Терьян А.А. «Энциклопедия литературных типов Ширванзаде». (арм.) Ереван, 1959.
Mануцян С. «Социальный характер творчества Ширванзаде». Баку, 1930.
Тамразян Г.С. «Драматургия Ширванзаде». (арм.). Ереван, 1954.
Тамразян Г.С. «Драматургия Ширванзаде». Ереван, 1956.
Тамразян Г.С. «Александр Ширванзаде. Критико-библиографический очерк». Ереван, 1958.
Тамразян Г.С. «Ширванзаде: жизнь и творчество». (арм.) Ереван, 1961.
Тамразян Г.С. «Ширванзаде». Москва, 1967.
Алексанян Е.А. «Александр Ширванзаде и французская драматургия конца XIX века». (арм). Сборник «Армяно-французские историко-культурные связи». Ереван, 1997.
Александр Минасович Ширванзаде (Мовсисян) умер 7 августа 1935 года в Кисловодске в возрасте 77 лет. Это была большая потеря для армянского народа. Похоронен он в Ереване в Пантеоне имени Комитаса, где покоятся лучшие сыны и дочери Армении. На могиле писателя установлен памятник.
Фильмография Александра Ширванзаде также весьма обширна. Драмы и комедии знаменитого писателя экранизировались в течение целого века – с 1926 по 2020 год. Вот перечень 7 фильмов, снятых по сценарию произведений Александра Ширванзаде. В этих фильмах, снятых крупными армянскими режиссёрами снимались лучшие армянские киноартисты. Символично, что снятый в 1926 году фильм «Намус» по одноимённому роману, стал первым армянским художественным фильмом. А создателем этого немого черно-белого фильма является знаменитый кинорежиссёр Амо Бек-Назаров. В 1927 по сценарию Амо Бек-Назарова, написанного по рассказу «Злой дух», вышел фильм режиссёра Патвакана Бархударяна с тем же названием, который с успехом прошёл в Москве и Нью-Йорке. Хоть он и немой, но снят так мастерски, что хорошо смотрится и в наши дни.
В 1956 году режиссёр Арташес Ай-Артян снял прекрасную экранизацию пьесы «Из-за чести». Роль отца главной героини блестяще сыграл знаменитый армянский актёр Грачья Нерсисян. В этом фильме состоялся кинематографический дебют неподражаемого Фрунзика Мкртчяна. В 1969 году появилась экранизация пьесы «Кум Моргана». Режиссёрами фильма с тем же названием стали Арман Манарян и Яков Искударян. В 1973 году на экраны вышел фильм «Хаос» режиссёра Лаэрта Вагаршяна снятый по роману «Хаос». В 2010 году была экранизирована пьеса «Артист». В 2020 году по пьесе «Из-за чести» был снят мини-сериал. А сейчас снимается сериал по роману «Хаос», в котором действие перенесено из Баку ХIХ века в Ереван ХХI века.
Помимо этого на протяжении многих лет на армянском телевидении и радио выходили различные передачи, поставленные по произведениям Ширванзаде. А что касается армянских театров, то для них Александр Ширванзаде был и остаётся одним из самых любимых авторов. Его пьесы не сходят со сцен театров Армении и Арцаха. Исполнять роли персонажей его произведений считали для себя честью лучшие армянские театральные актёры.
Основанный в 1933 году Капанский государственный драматический театр с 1936 года носит имя Александра Ширванзаде. Капан расположен в Сюникском марзе Республики Армения. Первое представление пьесы Ширванзаде в Капанском театре – это «Злой дух» (1935). Затем были поставлены «Намус» (1937) и «Из-за чести» (1938). А позже, в 1961 году – «Арменуи» и «Между двумя огнями». И сегодня работы Ширванзаде – основные, идущие на сцене театра, с гордостью носящего его имя. С 2009 года Капанский государственный драматический театр имени Александра Ширванзаде размещается в отреставрированном здании бывшего кинотеатра «Сюник» на улице Ованеса Туманяна, 11. По случаю его открытия в 2009 году в нём состоялся «Шекспировский фестиваль» с участием театральных трупп 27 стран.
В 1975 году на Ереванской студии хроникально-документальных фильмов (ЕСХДФ) был снят 20-минутный чёрно-белый документальный фильм «Александр Ширванзаде» о жизни и творчестве выдающегося армянского прозаика и драматурга. Его создали автор сценария Г. Махчанян, режиссёр С. Аракелян и оператор Н. Симонян.
Одна из улиц Еревана в районе Арабкир носит имя Александра Ширванзаде. Она находится между проспектом Комитаса и улицей Никогайоса Адонца. Есть улицы его имени в Гюмри, Вагаршапате и Сисиане.
Некоторые произведения Ширванзаде входят в школьную программу армянских школ и с удовольствием изучаются детьми. Его биография и творчество им хорошо известны.
Школа № 21 в Ереване названа в честь Александра Ширванзаде. Причём надо сказать, что это имя было присвоено школе ещё при жизни выдающегося писателя. Она находится в Арабкирском районе по адресу улица Вагарша Вагаршяна, 24, рядом с проспектом Комитаса. В школе есть экспозиция, посвященная жизни и творчеству Ширванзаде. В 1958 году перед зданием школы был установлен памятник Александру Ширванзаде. Его авторами являются скульптор А. Арутюнян и и архитектор Ф. Дарбинян.
В прошлом имя Александра Ширванзаде носила и школа № 36 города Кировабада. Это бывший Гандзак, который ныне называется Гянджа. Разумеется, в нынешнем Азербайджане школа лишилась армянского названия.
К 150-летию Александра Ширванзаде 19 июня 2008 года в Армении была выпущена почтовая марка в честь выдающегося писателя.
В Армении 150-летие крупнейшего армянского литератора и драматурга Александра Минасовича Ширванзаде было отмечено очень торжественно. Состоялся ряд мероприятий. В день юбилея, 19 апреля 2008 года, представители армянской интеллигенции посетили Ереванский городской пантеон имени Комитаса и возложили цветы к могиле прославленного писателя. В церемонии приняли участие деятели науки и искусства, литераторы и официальные лица, студенты и школьники.
«Интерес к творчеству Ширванзаде в нашем обществе не иссякаем, об этом свидетельствуют те фильмы и спектакли по мотивам его произведений, которые постоянно демонстрируются по телеканалам и идут на театральных сценах», – сказала министр культуры Армении Асмик Погосян. По её словам, юбилей великого писателя служит своего рода поводом вновь обратить свой взор на творчество Ширванзаде. «Говоря о Ширванзаде, мы в первую очередь вспоминаем внесённые им масштабные изменения в армянскую литературу», – добавила Погосян. В этом контексте министр отметила, что с именем Ширванзаде связана новая своеобразная культура, которая по своему содержанию близка к европейской.
Таким образом Ширванзаде по сей день остаётся с нами. Своим великолепным творчеством он обессмертил себя. Произведения Александра Минасовича Ширванзаде (Мовсисяна) остаются любимыми всеми армянами, а мастерски описанные им персонажи его произведений являются нашими современниками. После себя он оставил богатое литературное наследство, которое является достоянием и гордостью армянского народа.

Александр Ерканян