Ziya Bünyadov – Azərbaycan Tarixi

Mənzil Ulduz metrosuna yaxındır. Təmirli və tam əşyalı şəkildədir. Ailəyə kirayə verilir. Elanın tipi: Kirayə verilir Binanın tipi: Köhnə tikili Sahə, m²: 90 Otaq sayı: 3 Yerləşmə yeri: Nərimanov rayonu

Зия Мусаевич Буниятов/Ziya Bunyadov

Родился 21 декабря 1923 года в городе Астаре. После окончания средней школы стал курсантом Бакинского пехотного училища. С февраля 1942 года до полного разгрома фашистской Германии в мае 1945 года он сражался на фронте. Был командиром взвода, роты, батальона штрафников. Штрафной батальон это подразделение, которое бросают на самые опасные участки боя. В статье, опубликованной в 1942 году в газете Красная Звезда, о нем пишут, как о хитром, стремительном, как тигр разведчике, который в невероятных условиях, в сложнейшей обстановке мог четко ориентироваться, принести точные данные о численности, вооружении и дислокации противника и которого ценили в батальоне за романтическую душу и литературную эрудицию. Он воевал с 18 лет, не раз бывал на волосок от смерти, дважды был ранен, получил контузию, но волею судьбы остался жив. В этих сражениях за храбрость, мужество, умение вести людей за собой Зие Буниятову 27 февраля 1945 года было присвоено звание Героя Советского Союза. После победы командование назначило его помощником коменданта одного из берлинских районов. Молодой офицер активно участвовал в восстановлении и нормализации хозяйственной и культурной жизни германской столицы.

Зия Буниятов после войны окончил Московский институт востоковедения, в 1954 году защитил кандидатскую диссертацию. После защиты кандидатской диссертации он получил предложение работать в Москве или Ленинграде. Но он ответил: Я азербайджанец, жить и работать буду только в Баку. И после 10-летнего пребывания в Москве вернулся на родину. И сразу же пошел в Институт истории АН. Он много работал, преподавал в Бакинском государственном университете. Он прошел путь от младшего научного сотрудника до действительного члена и вице-президента Азербайджанской академии наук, организатора и руководителя талантливого научного коллектива – института востоковедения, который носит ныне его имя. Академик Буниятов целиком и полностью отдал себя науке. В своей научной деятельности он всегда был принципиальным, непреклонным в отстаивании правды и справедливости. Его смелость в науке была такой же, как и на фронте. Никаких уступок и компромиссов – только правда. Огромным вкладом в отечественную историческую науку стал его научный труд, посвященный средневековому феодальному Азербайджану. Факты, приведенные им в этой работе, и их анализ позволяли лучше понять новый и новейший Азербайджан.

В 1980 г. за создание столь значительного для исторической науки труда он был удостоен высокой награды Государственной премии республики в области науки и техники. Он говорил: Без знания прошлого, без умения обобщить исторический опыт, сделать из него надлежащие выводы невозможно прогнозировать будущее, бессмысленно строить сколько-нибудь серьезные планы. Именно так поступал он, работая с древними рукописями, первоисточниками, без которых научная истина мертва. Его не всегда и не все понимали и принимали. Видя его одержимость, несгибаемость, умение отстаивать свое мнение, идущее вразрез с общепринятым. Обостренное стремление к справедливости, желание защитить чистоту истории заставляли его писать в верха, а иногда и резко высказываться в чей-то адрес. Я не могу молчать – говорил он. Я не дипломат. Я ученый, я воин и в науке в конце концов. Я не могу на черное говорить белое, даже серое не могу сказать. Черное есть черное. Своей прямотой, нежеланием скрывать свое мнение он нажил себе немало врагов. Их число самым стремительным образом возросло во второй половине 80-х, когда уже началась грязная возня вокруг Карабаха. Поначалу ключевое место в ней занимала фальсификация армянами исторических фактов. Выступление Зии Буниятова на заседании Президиума Академии наук Азербайджана с участием академика Сахарова с убийственными фактами разоблачали лживые притязания наглых армянских фальсификаторов истории. Он аргументировано доказал, что армяне – пришельцы, у которых нет и не было родины, а в Закавказье они переселились благодаря царской России.

Его гражданственность с годами возрастала. Возрастал и его авторитет среди народа. Он чувствовал свою ответственность перед людьми, считая, что если человек способен улучшить ситуацию, то непременно обязан это сделать. Взывать к справедливости и отстаивать истину во все времена было делом наказуемым. Когда Брежнему вручали уже третью по счету золотую звезду Героя Советского Союза, Буниятов был до глубины души возмущен и с негодованием высказался, что за эту звезду фронтовики кровь проливали, жизни не жалели. Он отправил свой протест в Москву против присуждения лжегерою высшей боевой награды. Зия Буниятов был первым, кто неопровержимыми фактами доказал, что Анастас Микоян – предатель, враг азербайджанского народа. Его статья об этом вызвала переполох в Москве. Было спущено указание изъять все документы, которые использовал академик Буниятов, и уничтожить их. Наша академическая типография напечатала эти документы в журнале История и отдельные оттиски в 10 тысяч экземпляров распространила по всей республике, никого не боясь, потому что за коллективом стоял горой сам Зия Буниятов. Враги начали подкуп ученого, пообещали ему златые горы в обмен на то, что он откажется от своих трудов и признает, что был неправ в своей позиции.

Он ответил очень резко, был возмущен. И, конечно же, своей позиции не изменил. Армянские головорезы, как огня, боялись его. За голову ученого была обещана награда – миллион тогдашних рублей. 1988 год. Из Армении в Азербайджан хлынули переполненные автобусы и поезда с беженцами. Зия Буниятов обратился в ЦК КП Азербайджана с предложением весь этот поток повернуть и направить в Нагорный Карабах. Потеряем, в крайнем случае, с этой стороны еще 100 человек и с той стороны 100 человек, и на этом война закончится, убеждал он. Но его предложение отклонили, и в результате Карабах на долгие годы стал нашей болью. События в стране развивались все более бурно. В ней появились силы, ратующие за независимость страны и называвшие себя Народным фронтом Азербайджана. Зия Мусаевич принимал активное участие в формировании этой силы. Однако после трагических событий в Баку 20 января 1990 года он разочаровался в ее руководителях, считая, что они повинны в том, что подставили людей, выведя их под пули. Окончательный разрыв с народофронтовцами произошел, когда он понял, что большинством их лидеров, которые начали вести беззастенчивую борьбу за власть, дележку кресел, движут личные интересы.

Он писал: То, чем был Народный фронт Азербайджана и во что он превратился, – принципиально разные вещи. Когда люди берутся не за свое дело, когда в политику лезут дилетанты и проходимцы, в первую очередь, за их ошибки расплачивается народ. Страданиями, лишениями, кровью. Исчезают добросовестные, образованные люди, на их место приходят крикуны, политические выскочки. С приходом к власти Народного фронта возникли беззаконие и хаос. Были потеряны стратегически важные районы страны, в том числе город Шуша. Шушу никаким врагам не удалось бы так взять – говорил Зия Буниятов. – Сама природа сделала ее непреступной. Будь прокляты предатели, отдавшие Шушу врагам . Вначале девяностых он был избран депутатом Милли меджлиса и много работал на новом поприще. Он принимал людей, решал их проблемы.При всей своей внешней суровости Зия Буниятов был человком добрым, отзывчивым, всегда готовым протянуть руку помощи каждому, кто нуждался в нем. Однажды к нему зашла техничка, пожилая женщина, попросила помочь в выделении ей смежной комнаты, которая освободилась в квартире. Иначе, говорила она, состоятельный сосед, у которого три комнаты, добьется получения и этой, четвертой. Прошло какое-то время, квартирная история закончилась. Я получила комнату, – сказала она. – Дай Бог здоровья профессору Буниятову.

Он всегда боролся за права людей, чем нажил себе еще больше врагов. Буниятов выступал, доказывал то, что коррупция процветает в армии, и не только в ней, что местничество выбивалось за всякие разумные рамки. Не раз и не два говорил Зия Буниятов о том, что все призывы некоторых политологов и политиков к размещению натовских баз в Азербайджане есть не что иное, как авантюра. Надо уяснить раз и навсегда, предупреждал он, что без России карабахский конфликт никогда не будет решен, ибо Азербайджан был и останется в сфере российского влияния. Восстановить справедливость – значит бороться, с теми, кто ее попирает. А делают это чиновники подчас очень высоких рангов. Зия Буниятов боролся с их корыстолюбием, хищничеством, воровством, боролся не на жизнь, а на смерть. Ему звонили, угрожали, предупреждали.

Но он был по-прежнему прям и бесстрашен. И, наконец, в дождливый мрачный день ( 21 февраля 1997 года) прогремел роковой выстрел наемного убийцы, оборвавший жизнь бойца и ученого, Героя Советского Союза, вице-президента Национальной академии наук Азербайджана, академика Зии Мусаевича Буниятова, посмертно награжденного высшей наградой Родины орденом Истиглал (Независимость). Наверное, именно этой награды он более всего заслуживал, потому что независимость всегда была его главной чертой, свойством характера. Смерть не смогла убрать Зию из жизни. Он не боялся ее, потому что много раз смотрел ей в лицо и знал, что пока он есть, ее нет, а когда она придет его уже не будет. Поэтому он всегда говорил: Не бойся смерти. Переживи ее. И он пережил ее, смерть не смогла вычеркнуть его из нашей жизни. Этими прекрасными словами, взятыми из книги воспоминаний Тагиры ханым Буниятовой Зия моя судьба, мне бы и хотелось завершить очерк об этом замечательном человеке.Великие Азербайджанцы, Азербайджанцы, Азербайджан.

Ziya Bünyadov – Azərbaycan Tarixi

Mənzil Ulduz metrosuna yaxındır. Təmirli və tam əşyalı şəkildədir. Ailəyə kirayə verilir. Elanın tipi: Kirayə verilir Binanın tipi: Köhnə tikili Sahə, m²: 90 Otaq sayı: 3 Yerləşmə yeri: Nərimanov rayonu

xanim otaq yoldaşı axtarılır. Təmizkar olsun.Pis vərdişləri olmasın. İşləyən olsun. Evdə 2 nəfər var. Komunal 3 yere bolunəcək.Komendant pulu ozume aiddir. Evdə kombi,kondisioner,Xolodilnik,Tv,İnternetvə.s vardir.

Əmlakın növü: Həyət evi Elanın tipi: Kirayə Sahə, м²: 50 Otaq sayı: 2 Yerləşmə yeri: Qobu qəs.

Mənzil Yasamalda 3 saylı Asan Xidmətin arxasında Mida MTK Yaşayış Kompleksində Zefir Mall Ticarət Mərkəzinin yanında 12/9 cu mərtəbəsində yerləşir. İnşaatçılar, Elmlər Akademiya Metrolarınà 5-10 dəqiqəlik avtobusla

Сдается 2 комнатная квартира, на 5 этаже. Сдается посуточно. Рядом с метро Кара Караева, Охраняемая новостройка с потрясающим видом! Скоростные современные лифты. 3-4 минуты пешком до метро. 15 мин к Международному

Oz sexsi evimdir.Ozum qalmaga temir etmisdim lakin qismetden daha boyuk menzile kocdum.Ev tam doludur.Temirden yeni cixib.1 yataq otagi 1 qonaq otagi ve kuxnasi addelnidir. EVDE paltaryuyan,soyuducu, tv de vardir.Ev de

Bayılda Qızıl Elcek ıdman klubuna yaxın,3/3 u 3 otag ,İtalyanla lahiyeli,paltaryuyan,kondısoner,Wi-Fi,istilik komin,aileye üstünlük verilir,real musterıler elaqe saxlasın. Elanın tipi: Kirayə verilir Kirayə müddəti:

Nərimanov metrosunun yaxınlığında,5-mərtəbəli Stalinka layihəli binanın 4-cü mərtəbəsində kombi istilik sistemi və yaşayış üçün lazım olan mebel və texnika ilə təmin olunmuş 2-otaqlı mənzil uzunmüdətli kirayə verilir

Mərdəkanda yerləşən ideal bağ günlük kirayə verilir . Bağda isdirahət üçün hər bir şərait var . Manqal , Samavar , qab – qacaq , wifi , kansener və s . Rahat 10-15 nəfər yerləşir . Ətraflı məlumat üçün 7/24 yığa

Kirayə verilir xalqlar metrosu parkın içindəki paxlava restoranin yaxınlığında 5/4 , 2 otaq orta təmir əşyasız boş mənzil kirayə 300 manat verilir. uzun müddət ofis haqqı 20%

Merdekan qesebesinde ekoloji temiz havasi olan ve esas yola yaxin mesafede ideal seraitle techiz olunmus bag evi icareye verilir. Bagda ailevi yigincaqlariniz ad gunu ve tedbirleriniz ucun her serait movcuddur. Bu ve ya

Şüvəlanda yerləşən ideal bağ günlük kirayə verilir . Bağda isdirahət üçün hər bir şərait var . Manqal , Samavar , qab – qacaq , wifi , kansener və s . Rahat 10-15 nəfər yerləşir . Ətraflı məlumat üçün 7/24 yığa

Xetai metrosu Park Azur yasayis kompleksinde 3 otaqli seliqeli isiqli olan menzil icareye verilir. Menzil butun nov vacib esya ve avadanliqla temin olunub. Su ve isiq daimidir.Istilik sistemi kombidir. 7/24

Space Tv yaxın 2 otaqlı mənzil BOŞ mənzil kirayə verilir. Mənzil yaxşı təmirlidir. istilik mərkəzi. otaqlar ayrı,s\q ayrı.orta mərtəbə. giriş bloku kodla.

Ancaq xanımlara verilir, otaq təmirlidir. Daimi isti- soyuq suyu var. Soyuducu, paltaryuyan, vi-fi var. Sakit tərbiyəli həyətdi, həyətdə digər kişi xeylağı olmur. Metro inşaatçılara 6 dəqə piyada yoldı. Elanda

28 May metrosu,Durujba kinoteatrı,Kaveroçkin küçəsi,Gömrük idarəsinin yaxınlıqında yerləşən 2 mərtəbəli binanın 1 ci mərtəbəsi 2 otaqlı əşyaları ilə birlikdə mənzil kirayə verilir.Mənzilin qazı yoxdur.2 ci mərtəbədə ev

Məlumatlar

Tezbazar.az Pulsuz Elanlar saytıdır. Elanlar sayti kimi Bakıda və Azərbaycanda elanlar yerləşdirib asanlıqla məhsul və xidmətlərinizi sata və ala bilərsiniz. Ucuz telefonlar, ucuz komputerlər, elektronika məhsulları , mebel sifarişləri, xidmətlər və digər elanları ucuz qiymete asanlıqla tapmaq mümkündür. Daşınmaz əmlak elanları, ev elanlari, kiraye evler, ucuz torpaq axtarmaq istəyənlər saytdan faydalana bilərlər. Avtomobil masin alqı satisi, Arenda masinlar, Rent a car icare masinlar. Siz saytda öz məhsul və xidmətlərinizi pulsuz elan kimi yerləşdirə bilərsiniz.
Saytın rəhbərliyi elanların məzmununa görə məsuliyyət daşımır.
© 2016 Tezbazar.az | info [@] tezbazar.az | Bizimlə əlaqə

Зия Буниятов

Зия Мусаевич Буниятов (Зия Муса оглы Буниятов, азерб. Ziya Musa oğlu Bünyadov , 24 декабря 1921 — 21 февраля 1997) — азербайджанский учёный, востоковед, академик Академии наук Азербайджана, Герой Советского Союза. Почетный гражданин р-на Панков г. Берлин (Германия), первый почетный гражданин города Ургенч (Узбекистан) [1]

Автор ревизионистких [2] концепций по истории Азербайджана, Армении и Нагорного Карабаха.

Биография

Зия Буниятов родился в городе Астара в семье военного переводчика. Азербайджанец.

После окончания школы (1939) поступил в Бакинское пехотное училище, которое окончил в мае 1941 года.

На фронтах Великой Отечественной войны с августа 1942 года. Принимал активное участие в битвах за Украину, Молдавию, Кавказ, Белоруссию и Польшу, а также в боях за взятие Берлина. В боях проявил храбрость, в одном из них спас полковое знамя. В начале 1945 года капитан Буниятов был назначен командиром 123-й штрафной роты (5-я ударная армия, 1-й Белорусский фронт). 14 января 1945 года в ходе Висло-Одерской операции в бою у селения Пальчек рота под командованием капитана Буниятова захватила заминированный мост через реку Пилица и в течении нескольких часов удерживала его до подхода основных сил. В бою было уничтожено 100 солдат противника, 45 было взято в плен. Захвачено 5 шестиствольных миномётов и 3 артиллерийских орудия. Из 670 солдат роты в живых осталось 47 человек. [3]

Звание Героя Советского Союза было присвоено 27 февраля 1945 года.

За годы войны Зия Буниятов был несколько раз ранен и контужен, но всегда возвращался в строй. Один осколок ему удалили спустя 30 лет после ранения.

В 1946 году подполковник Буниятов уволился в запас. В 1950 году он окончил Московский институт востоковедения, а в 1957 году аспирантуру МГУ. В 1964 году защитил докторскую диссертацию на тему «Азербайджан в VII—IX вв.». В 1965 г. высшей аттестационной комиссией при Министерстве высшего и среднего специального образования СССР ему было присвоено звание профессора, а в 1966 году был избран членом-корреспондентом Академии наук Азербайджанской ССР. В 1969 году был избран академиком Академии наук АзССР и назначен директором Института народов Ближнего и Среднего Востока Академии наук АзССР.

В 1953 г. Зия Буниятов не допустил исключения из комсомола журналиста Юлиана Семенова, ставшего впоследствии известным писателем. Семенова собирались наказать за то, что у него был родственник, проходивший по «делу врачей». [4] Узнав о награждении Л. И. Брежнева в третий раз Золотой Звездой Героя Советского Союза, З. Буниятов выступил с протестом. Буниятов заявил, что такая иррациональная раздача наград приводит к девальвации высокого звания. Этот демарш Буниятова привёл к разбирательству по партийной линии, однако в в конце концов дело было замято. [5]

В 1990 годах Буниятов избирался депутатом парламента Азербайджана, был заместителем председателя правящей партии «Ени Азербайджан».

Согласно Сахарову был известен своими антиармянскими националистическими выступлениями [6]

В 1997 году был застрелен в блоке собственного дома в Баку.

Обвинения в плагиате

Грузинский историк Г.Берадзе утверждает, что Буниятов присвоил работу известного индийского ориенталиста Хади Хасана о Фалаки Ширвани [7] .

Согласно данным британского журналиста Томаса де Ваала, со ссылкой на американского историка Роберта Хьюсена, Буниятов в 1960 и 1964 годах опубликовал две статьи (предисловие и комментарии к «Албанской Хронике» Мхитара Гоша и «О хронологическом несоответствии глав „Истории Агван“ Моисея Каганкацваци»), которые являлись плагиатом (переводом без указания авторства) статей двух американских ученых: C. F. J. Dowsett «The Albanian Chronicle of Mxitar Gosh»(1958) и Robert Hewsen, «On the Chronology of Movses Dasxuranc’I», (1954). [8] Следует отметить, что Буниатов в своем предисловии к «Албанской хронике» указывает, что текст самой хроники Гоша является переводом английского издания Даусетта, а также дает ссылки на это издание, при этом предисловие и комментарии указаны как авторские. [9]

А. Г. Маргарян, анализируя издание Буниятовым «Албанской Хроники» [10] , также утверждает, что в предисловии и комментариях имеются повторения положений Даусетта, зачастую дословно и при этом с ошибками в переводе. Так, согласно Маргаряну, Буниятов перевел с английского на русский, «Whit Sunday» (День Святой Троицы) как «белое воскресенье» (White Sunday), буквально написав: «27 Тре 588 г. Армянской эры — Белое Воскресение 11 июня 1139 г. н. э.» [10] . Название же книги армянского автора XII века Давида «Книга канонов» (Book of canons) он перевел как «Книга об орудиях» (Book of cannons) [11] [12] .

Обвинения в подлогах и фальсификациях

И. М. Дьяконов характеризует Буниятова следующим образом: «герой Советского Союза, арабист, прославившийся впоследствии строго научным изданием одного исторического средневекового, не то арабо-, не то ираноязычного исторического источника, из которого, однако, были тщательно устранены все упоминания об армянах» [13] . В 1984 г. Буниятов издал в Баку книгу средневекового немецкого путешественника по Востоку Иоганна Шильтбергера, точнее, переиздал перевод К.Бруна (1866) со своими комментариями и сокращениями. Так, в издании Буниятова мы читаем о Карабахе:

. Шах-Рох имел обыкновение зимовать на большой равнине, именуемой Карабаг, которая отличалась хорошими пастбищами. Ее орошает река Кур, называемая также Тигр и возле берегов этой реки собирается самый лучший шелк [14]

В издании же 1866 г. далее шёл следующий пассаж:

Хотя эта равнина лежит в Армении, тем не менее она принадлежит язычникам, которым армянские селения принуждены платить дань. Армяне всегда обходились со мной хорошо, потому что я был немец, а они вообще очень расположены в пользу немцев, (нимиц), как они нас называют. Они обучали меня своему языку и передали мне свой «Патер ностер». [15]

Систематическое «вычищение» Буниятовым упоминаний об армянах и замену их «албанами» отмечает также американский профессор Джордж Бурнутян, согласно которому, в «путешествии» Шильтбергера «Буниатов смело опустил главы 63 — 66 рукописи, всего приблизительно двадцать страниц, относящихся к Армении и армянам, и частично изменил текст, который он опубликовал в своем издании» [16]

В искажении первоисточника и фальсификации истории Буниятова обвиняют также Виллем Флор и Хасан Джавади:

Это особенно возмутительно, поскольку он замалчивает, например, упоминание территорий населенных армянами, тем самым не только фальсифицируя историю, но и не уважая мнение Бакиханова, что историк должен работать без предубеждений, невзирая религию, этничность, политику и прочее [17] .

Оригинальный текст (англ.)

This certainly is the case with Zia Bunyatov, who has made an incomplete and defective Russian translation of Bakikhanov’s text. Not only has he not translated any of the poems in the text, but he does not even mention that he has not done so, while he does not translate certain other prose parts of the text without indicating this and why. This is in particular disturbing because he suppresses, for example, the mention of territory inhabited by Armenians, thus not only falsifying history, but also not respecting Bakikhanov’s dictum that a historian should write without prejudice, whether religious, ethnic, political or otherwise.

Примеры искажения цитат в работах Буниятова приводят и историки из Армении [18] [19] [20] .

В искажении источников (изъятиях фрагментов, касающихся армян, замене «армян» на «албанцев» и пр.), обвиняет Буниятова и российский историк и этнограф В. А. Шнирельман [21] .

Критика приемов и концепций Буниятова

Шнирельман обвиняет Буниятова также в разработке ревизионистских, националистически и политически мотивированных концепций истории Азербайджана (особенно древней Албании) и Армении, считая одним из основоположников этого направления азербайджанской историографии (см. фальсификации истории Кавказской Албании в Азербайджане). В этих вопросах Шнирельман солидаризируется с армянскими учёными, подвергающими Буниятова жесткой критике [22] ..

Как отмечает Шнирельман, в вышедшей в 1965 г. книге Буниятова («Азербайджан в VII—IX веках») впервые был последовательно проведен прием, который стал «излюбленным занятием азербайджанских авторов» — именно, переименование армянских средневековых политических деятелей, историков и писателей, живших и творивших в Карабахе, в албан. В этой книге, посвященной событиям арабского времени в Кавказской Албании, последняя уже прямо именуется Азербайджаном. Буниятов нарисовал в ней «фантастическую» (по выражению Шнирельмана) картину уничтожения армянами якобы богатой албанской литературы, с тех пор ставшую аксиоматичной в азербайджанской историографии. В историографическом споре о древней принадлежности Нагорного Карабаха, Буниятов, по словам Шнирельмана, прибегал к следующим приемам: «во-первых, сильно омолаживал процесс арменизации Нагорного Карабаха, относя его едва ли не к XII в., а во-вторых, следуя уже установившейся в Азербайджане тенденции, делал акцент не на языке, а на культурных традициях, и заявлял, что Арцах никогда не принадлежал к центрам армянской культуры. (…) Позднее Буниятов целенаправленно пытался „очистить“ и другие земли современного Азербайджана от армянской истории. Одновременно Буниятов стремился пересмотреть историю Армении. н утверждал, что со времен Тиграна Великого у армян никогда не было ни политической, ни экономической независимости, и высмеивал стремление армянских историков объявить царство Багратидов независимым государством. Естественно, армянские специалисты не могли трактовать это иначе, как „искажение истории армянского народа“, и усматривали в этом тревожный симптом — поворот азербайджанской науки к традициям антиармянской турецкой историографии.» Среди прочего, говоря о населенной в средние века армянами Нахичевани, Буниятов «объявил Нахичевань исключительно азербайджанским городом на том основании, что в XII в. атабеки временами устраивали там свою резиденцию. Правда, он же отмечал местоположение Нахичевани в пограничной области, где сказывалось влияние „иноверцев-христиан“. О том, что эти христиане были армянами, он старательно умалчивал». Когда в 1975 г. была снесена почитаемая армянами церковь Сурб Еррордутюн (Святой Троицы), где по преданию в 705 г. арабами были заживо сожжены армянские князья, «Буниятов начал отстаивать идею о том, что указанное событие произошло вовсе не в Нахичевани на р. Араксе, а на нынешней территории Северо-Восточной Турции, где он и советовал армянам искать свои исторические реликвии». [23] .

Мнение Буниятова о причинах сумгаитского погрома

Согласно теории, выдвинутой Буниятовым, виновниками и организаторами армянского погрома в Сумгаите в 1988 г. были армянские националисты:

«Они нанесли свой гнусный удар по Сумгаиту. Почему Сумгаит? Потому, что дашнакам вновь, в который раз, захотелось картину художника Верещагина „Апофеоз войны“ переделать в современную фотографию с „армянскими черепами“». [24]

Награды

Орден Ленина
Орден Красного Знамени
Орден Отечественной войны 1 степени
Орден Красной Звезды

Серебрянная медаль ВДНХСССР (1983 г., за достигнутые успехи в развитии науки).

Ziya Bünyadov – Azərbaycan Tarixi

Зия Мусаевич Буниятов/Ziya Bunyadov

Ziya Bünyadov – Azərbaycan Tarixi

Məlumatlar

Зия Буниятов

Биография

Обвинения в плагиате

Обвинения в подлогах и фальсификациях

Критика приемов и концепций Буниятова

Мнение Буниятова о причинах сумгаитского погрома

Награды

Похожие статьи

Related posts: