BURADA REKLAMINIZ OLA BİLƏR

“Hərə bir söz deyir, bir şər atır. Deyilənlərin doğru olmasına inanmıram. Onun belə addım atması ilə bağlı əlimizdə dəqiq fakt yoxdur. Güclü texnologiya dövründə yaşayırıq. Bu, montaj da ola bilər. Sabah götürüb mənim də, başqalarının da haqqında bu tip xəbər yaya bilərlər. Şər-böhtandan heç kim sığortalanmayıb. Bəxtiyar tərbiyəsiz uşaq deyil. Sadəcə, bəxti belə gətirdi ki, həbsə düşdü”.

“Bəxtiyara şəkil göndərən qızlara yaxşı olur” – Hafiz Hacıyev qohumunun müdafiəsinə qalxdı

“Bəxtiyar Hacıyevlə bağlı olan məsələlərlə qəti maraqlanmıram, heç maraqlanmaq da istəmirəm”.

Milli.Az xəbər verir ki, bu sözləri Globalinfo.az-a açıqlamasında Müasir Müsavat Partiyasının sədri Hafiz Hacıyev ictimai fəal Bəxtiyar Hacıyevin münasibətdə olduğu xanımların görüntüsünün yayılması haqda danışarkən deyib.

H.Hacıyev B.Hacıyevlə qohumluq əlaqələri olduğunu bildirib:

“Hamı yazır ki, guya Bəxtiyar mənim qardaşım oğludur. Amma bu yanlış məlumatdır. Bəli, bir nəsildənik. O, atamın əmisi nəvəsinin oğludur. İndi heç ata öz balasına cavabdehlik daşımır”.

Siyasətçi Bəxtiyar Hacıyevin şərləndiyini iddia edib::

“Hərə bir söz deyir, bir şər atır. Deyilənlərin doğru olmasına inanmıram. Onun belə addım atması ilə bağlı əlimizdə dəqiq fakt yoxdur. Güclü texnologiya dövründə yaşayırıq. Bu, montaj da ola bilər. Sabah götürüb mənim də, başqalarının da haqqında bu tip xəbər yaya bilərlər. Şər-böhtandan heç kim sığortalanmayıb. Bəxtiyar tərbiyəsiz uşaq deyil. Sadəcə, bəxti belə gətirdi ki, həbsə düşdü”.

H.Hacıyev Bəxtiyar Hacıyevə şəkil göndərən qızları tənqid edib:

“Əgər doğrudan da, həmin xanımlar Bəxtiyara şəkil göndəriblərsə və o şəkillər yayılıbsa, yaxşı olub. Adama deyərlər, ağlın varsa, foto göndərmə, otelə getmə, onunla oturub-durma. Hər oyundan çıxırlar, sonra da gəlib deyirlər ki, “şəklimiz yayıldı”. Görüntülər niyə məhz bu gün yayılır?! Bəxtiyar azadlıqda olanda niyə yayılmırdı bəs?! Ona görə də, bunları araşdırmaq lazımdır”.

Milli.Az

Bəxtiyar Hacıyev çörək kəsdiyi dostlarının arvadlarını və bacılarını illərdir yatağa çəkirmiş…

Bəxtiyar Hacıyevin ətrafında baş verən hadisələrə münasibətdə iki baxış var: siyasi və mənəvi.

Məsələnin siyasi tərəfinə toxunmaq istəmirəm, çünki doğru məntiqi və prosesləri düzgün müşahidə etmək qabiliyyəti olan adamlar hansı çirkli oyunların iştirakçısı olduğunu yaxşı başa düşürlər. Təəssüf ki, bu ölkədə çox şeydən xəbərdar olan adamlar həqiqətləri yazmaq istəmirlər və doğru da edirlər. Qoy elə bu kütlə bu məntiqlə hara qədər gedə bilirsə getsin!

Amma məsələnin ən çox müzkirə olunan mənəvi tərəfidir.

Yazışmalar, videogörüntülər, səs yazıları bu adamın nə qədər mənə yoxsul bir adam olduğunun göstəricisidir. Bəxtiyar Hacıyev salam verdiyi, illərlə dostluq etdiyi, evində çörək yediyi kişilərin ailə üzvlərini, arvadlarını, bacılarını, nişanlılarını öz yatağına çəkərək əlxaqlsızlığın, mənəviyyatsızlığın ən pik həddini nümayiş etdirib. Və Bəxtiyarı müdafiə edənlər buna normal yanaşır, deyir ki, özəl həyatdır?

Hüseynbala Mirələmova niyə demədiniz ki, özəl həyatıdır? Hamınız tələb etdiniz ki, rədd olsun, işdən qovulsun və s. Belə də oldu. Məmur qadınlarla yatanda olur əxlaqsız, eyni əməli müxalifətçi edəndə isə özəl həyat? H.Mirələmovun bircə əlini bağışlamadınız, Bəxtiyarın bütün əzasına əfv verirsiniz? Niyə də, niyə? O hakimiyyəti söyür, siz də kayf tutursunuz, ona görə!?

Öz arvadının başına hicab geyindirən, sosial şəbəkələrdən uzaq tutan nə qədər müxalifətçi var ki, indi Bəxtiyarı da, o “qadınları” da müdafiə edir.

Yaxşı, bəs bu, onun şəxsi həyatıdırmı Başqalarının şəxsi həyatlarını məhv edənin, onları fahişəyə çevirənin şəxsi həyatı olur?

Birincisi, əgər onun öz həyat yoldaşı ilə (halbuki subaydır) görüntüləri yayılsaydı, bu başqa. Belə çıxır ki, get onlarla dostunun arvadlarına sataş, onları yatağa sal, sonda da desinlər ki, şəxsi həyatıdır!? Əxlaq, mənəviyyat deyilən bir şey var. Görünür, Bəxtiyarı məhz bu hərəkətlərinə görə müdafiə edənlərin yaxınları onun yataq qurbanlarına çevrilməyiblər. Görəsən, belə olsaydı, yenə də onu müdafiə edərdilər? Kişi özünə hörmət qoymalıdır, hər qadını, hər yoldan ötəni, hər tanış olduğun qadını yatağa salırsansa, üstəgəl, bu qadınlar həm də sənin hər gün görüşdüyün “kişi”lərin ailə üzvləridirsə, səndən rəzil və miskin adam yoxdur.

İkincisi, hakimiyyətə iddialı olan, ölkədə dəyişlik edəcəyini bəyan edən, ölkə idarəçiliyində təmsil olunan şəxsləri öz statuslarında “peysər, şərəfsiz” adlandıran adamın şəxsi həyatı olmur.

Üçüncüsü, qadınlarla olan intim münasibətlərini telefonunda çəkib saxlayan, yazışmaları silməyən Bəxtiyarın məqsədi nə olub? Adam hansı qadınla yazışıbsa, hamısını saxlayıb, kim görüşübsə, videoya çəkib. Öz dostlarının ailələrinə sataşan bu məxluq sabah millətin anasını ağlar qoyar.

Heç şübhəsiz ki, o qadınlarlar da Bəxtiyarın tayıdırlar. Öz ərinin, qardaşının, atasının namusunu Bəxtiyarın qolları arasında atan bu “qadınlar”ın içərisində indiki situasiyadan narahat olanlar da var, olmayanlar da.

Necə olur ki, illərlə dostluq etdiyin şəxsin arvadına, səndən dəfələrlə yaşca kiçik olan azyaşlı qızlara əxlaqsız təkliflər edəsən!? Adamın batırmadığı kol dibi qalmayıb.

Sizi bu əxlaqsız xilas edəcək? Bu pozğun məxluqdan mədət umub ölkədə dəyişiklik istəyirsiniz?

Bu mövzuya toxunmaq istəmirdim, amma məhz bu əxlaqsız hərəkətlərinə görə Bəxtiyarı müdafiə edən bəzi “psixoloq”ların, qadın ictimai fəalların kimliklərini hər kəs bilir. Eyni yolun yolçularıdırlar, müdafiə etməyib nə etsinlər ki!?

Təzə nəsnə peyda olub: özəl həyat! Hər oğraşlığa əl at, hər mənəviyyatsızlığı elə, axırda da olsun özəl həyat!

Ölkəyə böyük bir əxlaqsız dəyərlər transfer olunur. Bunun üçün külli miqdarda qrantlar da alırlar. Məqsəd bu ölkədə fahişəliyi, oğraşlığı “özəl və şəxsi həyat” kimi hörmətə mindirməkdir.

Azərbaycanlıların etnik tarixi

Azərbaycan Respublikasının (Şimali Azərbaycan) və Cənubi Azərbaycanın (İran İslam Respublikasının şimal-qərb əyalətləri) əsas əhalisi, türk qrupunun oğuz qoluna mənsub olan xalq – özlərini azərbaycanlı adlandırırlar. Azərbaycan türkləri azəri türkləri kimi də tanınırlar və müxtəlif dövrlərdə türklər, qafqaz türkləri, tatarlar, Qafqaz tatarları, adlandırılmışdır. Onlar ağ (Avropa) İrqin xəzər (kaspi) tipinə Aid edilirlər. Müsəlmandırlar. Bir həssəsi sünnü, qalaqları isə şiədirlər. Soyköklərində başlıca olaraq iskit (skit, skif) sak, hun, bulqar, xəzər, barsil, peçeneq, suvar habelə başqa türk etnosları iştirak etmiş və oğuz türkləri (qaraqoyunlular, ağqoyunlular, səlcuqlar və b.) həlledici rol oynamışlar. Sayları təqribən 50 milyondur. O cümlədən Azərbaycan respublikasında –9 milyondan yuxarıdır, Cənubi Azərbaycanda və digər bölgələrində təqribən 30 milyondur.
Azərbaycan ərazisinin Avropanı Asiya ilə, Rusiyanı Yaxın və Orta Şərqlə əlaqələndirən çox əlverişli hərbi-strateji mövqedə yerləşməsi, həm də zəngin yeraltı və yerüstü sərvətlərə malik olması azərbaycanlıların tarixi müqəddaratında dərin iz buraxmışdır. Ayrı-ayrı tarixi dövrlərdə Azərbaycanın torpaqlarını işğal etməyə və burada möhkəmlənməyə çalışan böyük dövlətlərin (İran, Bizans İmperiyası, Ərəb xilafəti, Rusiya imperiyası, SSRİ və b.) Qafqazı azərbaycanlılardan «təmizləmək» siyasəti nəticəsində daim təqiblərə, repressiyalara, sürgünlərə, repressiyalara, soyqırımlara məruz qalan azərbaycanlılar dünyanın müxtəlif ölkələrinə səpələnmişlər.
Hazırda azərbaycanlılar doğma vətənləri olan Azərbaycan respublikası (Şimali Azərbaycan) və Cənubi Azərbaycanla yanaşı,toplu halda ən qədim zamanlardan başlayaraq İranın müxtəlif bölgələrində, İraq, Şərqi Anadolu, Gürcüstan (əsasən ölkənin cənub şərqindəki tarixi Borçalı mahalı ərazisində), Dağıstan və başqa yerlərdə yaşayırlar. Rusiya imperiyasının Cənubi Qafqazda apardığı işğalçılıq müharibələri və müstəmləkəçilik siyasəti nəticəsində azərbaycanlılar, Azərbaycanı Türkiyədən ayrı salmaq məqsədi ilə, Türkiyə ilə həmsərhəd olan qərbi Azərbaycan torpaqlarından zorla sürgün olunmuş, həmin ərazidə əvvəlcə «Erməni vilayəti» , sonra isə erməni dövləti yaradılmışdır.
Azərbaycanlıların vahid bir xalq kimi formalaşması prosesi şimaldan Baş qafqaz dağları, cənubdan Sultaniyyə-Zəncan-Həmədan hüdudları, qərbdən Anadolu aə Göycə gölü hövzəsi də daxil olmaqla Alagöz dağ silsiləsi, şərqdən Xəzər dənizi ilə əhatə olunan tarixi Azərbaycan torpaqlarında baş vermişdir.

Azərbaycan ərazisi, bu diyarın dünyanın Ən qədim insan məskənlərindənbiri olduğunu sübut edən arxeoloji abidələrlə son dərəcə zəngindir. Azıx, Tağlar, Damcılı, daşsalahlı, Qazma (Naxçıvan) mağaralarında, habelə başqa abidələrdə aşkar olunan arxeoloji tapıntılar, o cümlədən 300-400 min il bundan əvvəl yaşamış aşel dövrünə Aid qədim insanın (Azıx Adamı və ya azıxantrop) çənə sümüyü Azərbaycanın ibtidai insanların formalaşdıqları əraziyə daxil olduğunu sübut edir. Bu nadir tapıntıya görə Azərbaycan ərazisi «Avropanın Ən qədim sakinləri» xəritəsinə daxil edilmişdir.
B.e.əvvəl III-II minilliklərdə indiki cənubi Azərbaycan ərazisində Lullubey və Qutilər yaşamışlar. Sonralar bu ərazidə onların varisləri olan Mannalılar məskunlaşmışdır. Onlardan bir qədər cənub-şərq tərəfdə Midiyalılar yerləşirdilər. Lullubeylərin şərq qonşuları kassitlərə qohum olan Kaspilər yaşayırdılar ki, bu ərazi də həmin tayfaların adı ilə Kaspiana adlanırdı. Araz çayının cənub qolu olan Qarasu çayı vadisində kadusi tayfaları yaşayırdılar.
Azərbaycan dünyanın ən qədim dövlətçilik ənənələrinə malik olan xalqlarındandır. Azərbaycan xalqı tənqribən 5 min illik dövlətçilik tarixinə malikdir. Azərbaycan ərazisində ilk tafa birlikləri, dövlət qürumları hələ e.ə. I minilliyin əvvəllərində Azərbaycan torpaqlarında Manna, İskit (Skit-Skif) şahlığı, albaniya, Atropatena kimi qüvvətli dövlətlər mövcud olmuşdur. Bu dövlətlər Azərbaycanın etnik-siyasi tarixində, ölkə ərazisində vahid xalqın təşəkkülü prosesində mühüm rol oynamışlar.
III əsrdə Azərbaycanı Sasani-İran imperiyası, VII əsrdə isə Ərəb xilafəti işğal etdi. İşğalçılar ölkəyə İranın və Ərəbistanın içərilərində çoxlu İran və ərəb mənşəli əhali köçürüb gətirdilər. Gəlmə əhali mühüm hərbi strateji əhəmiyyətə malik olan məntəqələrdə və məhsuldar torpaqlarda yerləşdirildi. Yadellilər Azərbaycanın yerli əhalisini əridib yox etmək siyasəti yeritməyə başladılar. Lakin təqribən 600 il ərzində aramsız olaraq davam etmiş İran və Ərəb zülmü Azərbaycan xalqının təşəkkülü prosesini dayandıra bilmədi. İşğalçıların yerli əhalini assimilyasiyaya uğratmaq siyasətinə baxmayaraq, uzun tarixi dövr ərzində Azərbaycanın bütöv halda həmin imperiyaların tərkibində olması nəticəsində, ölkənin bütün bölgələri arasında daxili əlaqələr, ilk növbədə ticarət əlaqələri genişləndi. Azərbaycanın şimal və cənub, şərq və qərb bölgələri arasında etnik siyasi və mədəni birliyin yaranması yolunda mühüm irəliləyiş baş Verdi. İran və ərəb işğalçılarına qarşı uzun sürən birgə azadlıq mübarizəsi ölkənin türk və qeyri türk əhalisini daha sıx birləşdirdi, onların qaynayıb qarışmasına müsbət təsir göstərdi. Vahid xalqın yaranması prosesi surətləndi.
Eramızın ilk yüzilliklərində ölkə əhalisinin əksəriyyətini təşkil edən və hərbi siyasi cəhətdən daha mütəşəkkil və daha qüvvətli olan türk etnosları vahid xalqın təşəkkülü prosesində mühüm rol oynayırdılar. Türk etnosları içərisində oğuz türkləri üstünlük təşkil edirdilər. İlk oğuzlar Cənubi Qafqaza, o cümlədən Azərbaycan ərazisinə qədim türklərin Dərbənd keçidi vasitəsilə, habelə Böyük qafqazın başqa dağ aşırımlarından keçərək yayılmışlar.
YII əsrdə islam dininin qəbul olunması vahid xalqın və Dinin təşəkkülünə təkan verdi və bu prosesin surətlənməsinə həlledici təsir döstərdi.
Xilafət ağıldıqdan sonra IX əsrin ortalarından azərbaycanın qədim dövlətçilik ənənələri yenidən dirçəldi. Şirvanşahlar, Sacilər, Salarilər, Rəvvadilər, Şəddadilər dövlətləri yarandı. Azərbaycan türk dili bütün ölkə ərazisində əsas ünsiyyət vasitəsinə çevrildi. IX əsrin 70-ci illərinin sonlarından başlayaraq (879-941) Azərbaycan torpaqlarının türk dövlətinin- Sacilər dövlətinin tərkibində olması bütün ölkə miqyasında iqtisadi və mədəni əlaqələrin dahainləşməsinə, etn6ik fərqlərin aradan çıxması və vahid Azərbaycan türk xalqının formalaşması prosesinin sürətlənməsinə müsbət təsir göstərmişdir.
XI əsrin ortalarında Yaxın və Orta Şərq tarixində mühüm dönüş dövrü başlandı. Orta asiyadan aralıq sahillərinə və Dərband keçidindən İran körfəzinə qədər geniş əraziləri əhatə edən böyük səlcuq iperatorluğu yarandı. Səlcuq dövü Azərbaycanın tarixi müqəddaratında tarixi bir rol oynadı. Xristian amili ümumiyyətlə Cənubi Qafqazda tənəzzülə uğradı. Səlcuq axınları zamanı oğuz türklərinin yeni-yeni toplumları Azərbaycanda məskən saldılar.Eyni kökdən olan oğuz səlcuq türkləri ilə Azərbaycan türkləri tez bir zamanda qaynayıb qarışdı. Azərbaycan xalqının təşəkkülü prosesi başa çatdı. Azərbaycan türk dili bütün Cənubi qafqazda, o cümlədən Azərbaycanda başlıca ünsiyyət vasitəsinə çevrildi.
Böyük səlcuq imperatorluğunun süqutundan sonra qüvvətlənən şirvanşahlar və eldənizlər dövlətləri Azərbaycan xalqının dövlətçilik ənənələrinin davam etdirilməsində mühüm rol oynadılar. Yaxın və Orta Şərqin Ən qüdrətli dövlətinə çevrilən Eldənizlər dövləti Azərbaycan xalqının etnik siyasi tarixində xüsusitlə böyük rol oynadı.
XY-XYIII əsrlərdə Qaraqoyunlu, Ağqoyunlu, Səfəvi və Əfşar imperiyaları bilavasitə Azərbaycan sülalələri tərəfindən idarə olunurdu. Bu mühüm amil Azərbaycanın daxili və beynəlxalq əlaqələrinə müsbət təsir göstərir, azərbaycanlıların hərba siyasi təsir dairəsini, Azərbaycan dilinin fəaliyyət meydanını genişləndirir, Azərbaycan xalqının maddi və mənəvi tərəqqisinə əlverişli şərait yaradırdı.
XYIII əsrin II yarısında Azərbaycan xırda dövlətlərə- xanlıqlara parçalandı. Ölkənin hərbi siyasi tənəzzül dövrü başlandı. Bundan istifadə edən İran və rusiya Azərbaycanı öz aralarında qanlı müharibələr meydanına çevirdilər. Gülüstan (1813), və Türkmənçay (1828) müqavilələrinə əsasən Azərbaycan iki imperiya arasında bölüşdürüldü. Şimali Azərbaycan rusiyaya, Cənubi Azərbaycan isə İrana qatıldı. Azərbaycan xalqının şimalda ruslaşdırılması, cənubda isə farslaşdırılması dövrü başlandı. Rusiya şərqə doğru daha da irəliləmək üçün azərbaycanlıları Qafqazdan sıxışdırıb çıxartmaq siyasəti yeritməyə başladı. Bunun üçün Cənubi Qafqazın xristian əhalisinə – ermənilərə və gürcülərə arxalandı. Burada xristian amili yenidən dirçəldi. Rusiya Cənubi qafqazda özünə dayaq nöqtəsi yaratmaq üçün Azərbaycan porpaqlarına xüsusən Qarabağın Dağlıq rayonlarına, keçmiş irəvan və Naxçıvan xanlıqlarının ərazisinə qonşu ölkələrdən kütləvi surətdə erməni əhalisini köçürtdü. Qərba Azərbaycan torpaqlarında «Erməni vilayəti» yaradıldı. Bununla da Azərbaycan torpaqlarında gələcək erməni dövlətinin əsası qoyuldu.
Bir çox mubarizələrdən sonra 1918-ci il mayın 28-də Şimali Azərbaycanda Şərqdə ilk Demokratik respublika- Azərbaycan Xalq Cumhuriyyəti yaradıldı. Lakin bolşevik Rusiyası Azərbaycan dövlətini qan içində boğdu. Sovet rusiyası tərəfindən işğal olunan Azərbaycan torpaqlarında Azərbaycan Sovet Sosialist Respublikası, Qərbi Azərbaycan torpaqlarında isə Ermənistan SSR yaradıldı. Beləliklə 1948-1953-cü illərdə azərbaycanlılar – öz torpaqları olan Qərbi Azərbaycandan kütləvi surətdə sürgün olunmağa başladılar. Bundan başqa 1988-1989 cu illərdə yüz minlərlə azərbaycanlı Qərbi Azərbaycandan qovuldu. Qərbi Azərbaycan ın «azərbaycanlılardan» təmizlənmə prosesi başa çatmış oldu. 1990-cı ilin 19-20 yanvarında Ən müasir silahlarla silahlanmış sovet qoşunları Bakıya yeridildi. İşğalçılar silahsız xalqa divan tutdular. İhğalçılara qarşı ümumxalq nifrəti daha da alovlandı.Bununla da Şimali Azərbaycanda 1991-ci il oktyabrın 18-də – Müstəqil Azərbaycan Respublikası yarandı. Çox təəssüflər olsun ki, hal hazırda torpaqlarımızın 20% erməni işğalı altındadır.

Müəllif: Həvilova Fəxriyyə Həvil qızı
Mənbə: Şərq mədəniyyəti və etnoqrafiyası

• Teqlər:
• azərbaycanlılar
• , etnoqrafiya