Birinin ailə qanununda olduğunu necə sübut etmək olar

2. Müsəlman güclü və nüfuzlu cinayətkarı inandıra bilər

Həyatı əks etdirəcək 140 müdrik cümlə

Düşünmək üçün həyat haqqında müdrik ifadələrə ehtiyacınız var? Bu gün, mahnısını dinləyirəm James Blunt zəng edin “Müdriklər” (müdriklər) İnsanların necə müdrik olduqları barədə düşünməyə başladım.

Gəzinti ensiklopediyası kimi görünən insanlardan birini kim heç görməyib? Həmişə düzgün cavabı olan, xəsislik və maddiyyatdan, həsəddən, rəqabətdən, nifrətdən, qürurdan, qəzəbdən və həyatın maraqlı tərəflərindən uzaq olan insanlar.

Müdrik insanları xarakterizə edən nədir?

Ağıllı insan xoşbəxtdir, mehribandır, özünü ifadə edərkən səmimi və tarazlıdır. Sosial vəziyyətindən, irqindən və cinsindən asılı olmayaraq başqalarına bərabər münasibət göstərin. Ağıllı insan susmağa məcbur olduqda susur və danışacaqlarını söyləmək üçün danışır və başqa bir şey yoxdur. Təvazökar, təvazökar, hər zaman dik və varlığı sonsuz bir məlumat mənbəyidir.

Ağıllı insan özü haqqında böyük biliklərə malikdir və məqsədi başqalarını fəth etmək deyil, özünü fəth etməkdir. Müdrik insana hörmətlə yanaşır, çünki başqalarına hörmət edir. Sözləri şeirdir və həmişə xatırlamaq üçün həyat ifadələri verir.

Həyatın müdrik ifadələrini əks etdirmək

Bugünkü məqalədə Müdrik ifadələr toplusunu təqdim edirəm: əks etdirən və sizi daha ağıllı edən ifadələri. Başlamadan əvvəl digər məqalələrini qeyd etməliyəm Psixologiya və ağıl məşhur ifadələr və sitatlardan çox maraqlı tərtiblərdir. Onları aşağıda qoyuram:

• Gününüzü nikbinliklə yaşamaq üçün 110 müsbət cümlə
• Xoşbəxt olmağa kömək edəcək həyat haqqında 20 cümlə
• Daxili rahatlığı tapmaq üçün 64 Buddist ifadələr
• Böyük mütəfəkkirlərin danışdığı 75 fəlsəfi ifadə
• Psixologiya ilə əlaqəli 55 ən yaxşı cümlə . və mənaları

Ümid edirəm xoşbəxtlik, şəxsi münasibətlər, həvəs, nifrət və ya qürur kimi fərqli mövzulara dair bu sitatların toplanmasını bəyənəcəksiniz; yaxşı insan müdrikliyini ifadə edir və məşhur romançılar, filosoflar, sənətkarlar, mütəfəkkirlər, şairlər tərəfindən deyilir və ya yazılır və ya məşhur və ya bilinməyən bir mənşəyə sahibdirlər. Bu ifadələr nəsildən-nəslə ötürüldü və bu günə qədər yaşayırlar.

1. Həyatda bəzən qazanırsan, bəzən öyrənirsən (John Maxwell)

Hər hansı bir valideyn, nənə və ya nənə tərəfindən deyilə bilən bu cümlə və məğlubiyyətləri müsbət bir baxımdan görməyimizə səbəb olur. Fərdi olaraq böyüməyə davam etmək üçün o xoşagəlməz anlardan dərs almalısınız. Başqa sözlə, necə düşməyin deyil, necə qalxmağın vacibdir.

2. Zənginliyinizi əlinizdəki pulla ölçməyin, pulunuzla dəyişdirməyəcəyiniz şeylərlə ölçün (Paulo Coelho)

Materialist bir cəmiyyətdə sahib olduğumuz mal-mülklərə əsasən özünü qiymətləndirmək asandır və bu tip qiymətləndirmələr üçün çox mənfi özünə hörmət. Həm də sizi gündəlik olaraq həqiqətən sevindirəcək şey o kiçik şeylər və xoş anlardır.

3. Bağışlamaq istəmək ağıllı, bağışlamaq nəcib və bağışlamaq müdrikdir (Anonim)

Bağışlamaqdır ən yaxşı emosional müalicələrdən biridir. Bağışlanma diləsəniz və bağışlasanız, fərd olaraq böyüklüyünüzü göstərin. Ancaq nə qədər böyük olsanız və özünüzü də bağışlasanız, o qədər də emosional olacaqsınız. Nəzəri baxımdan asan görünən, amma praktikada çətinləşən bir şey. Özünüzü bağışlamağınızın çətin olduğu üçün bu cümlə ilə tanış olsanız, Diqqətlilik çox faydalı ola bilər. Ho’oponopono adlı bir Hawaiian fəlsəfəsi var ki, onun təsirini mənəvi bağışlamaya söykənir.

4. Ağıllı bir adam həmişə qarşısında bir güzgü olsaydı və mübahisə edərkən özünü görsəydi, əsla qıcıqlanmazdı (Anonim)

Bu cümlə öz-özünü idarə etmə və emosional nəzarəti xatırladır. Qəzəb, paxıllıq və ya nifrət tərəfindən təsirlənmək müəyyən bir məqamda doğru görünə bilər, amma uzun müddətdə özü üçün mənfi nəticələrə səbəb ola bilər. Ağıllı insan bunu bilir və buna görə xəbərdar edir. Özünüzü o vəziyyətdə görə bilsəydiniz (nəzarətsiz), etdiyiniz səhvi görərdiniz.

5. Heç vaxt olmadığı bir şeyi istəyirsənsə, etmədiyin bir şeyi etməlisən (Anonim)

Həmişə eyni şeyi edirsinizsə, şübhəsiz ki, həmişə eyni nəticələrə səbəb olacaqsan. İstədiyiniz yeni təcrübə yaşamaq, maraqlı insanlarla tanış olmaq və ya iş yerində böyümək istəyirsinizsə, yeni fəaliyyətlər barədə düşünməyə və ümumiyyətlə etmədiyiniz şeyləri etməyə başlamağınız yaxşı olar.

6. Qüsursuz bir dost axtaran, dostsuz qalacaq (Türk atalar sözü)

Bu ifadənin niyyəti bizə diqqət yetirməkdir hamımızın qüsurlarımız var və çox səhv edirik, bu dünyada mükəmməl bir insan yoxdur. Mükəmməllikçilik haqqında daha çox bilmək istəyirsinizsə, sizi “Mükəmməlist şəxsiyyət: mükəmməlliyin mənfi cəhətləri” məqaləsini oxumağa dəvət edirəm, çünki həddindən artıq mükəmməl insan olmaq özü üçün mənfi nəticələrə səbəb olur.

7. Təbəssüm elektrik enerjisindən daha ucuz başa gəlir və daha çox işıq verir (Şotlandiya atalar sözü)

Bu cümlə bu ilhamverici ifadələrdən biridir, eyni zamanda müdrik bir cümlədir. Gülümsəmək yaxşı əhval-ruhiyyənin qorunmasına kömək edir, üzü gözəlləşdirir və yaxşı düşüncələri oyadır. Birisindən soyuqqanlı bir şey istəmək, gülümsəyərək soruşmaqdan fərqli deyil, çünki təbəssüm yalnız özümüzə yox, həm də qarşıdakı insana çox müsbət təsir göstərir.

8. Qüsuru tapma, çarəni tap (Henry Ford)

Bu cümlə mənə yaxşı bir dostun həmişə mənə söylədiklərini xatırladır: “ Çözümün bir hissəsi deyilsinizsə, problemin bir hissəsi olursunuz “. Hər iki cümlə də problemin mənşəyini axtarmamalı olduğumuz mənasını vermir, çünki bunu etmək lazımdır. Amma Uğursuzluğa əbədi yas tutmaq əvəzinə, səhv olanları bir an əvvəl düzəltməliyik. Bu yaxşılaşdırmanın açarıdır.

9. Pessimist küləkdən şikayətlənir; Optimist onun dəyişməsini gözləyir; realist yelkənləri düzəldir (William George Ward)

Həm bədbin, həm də həddindən artıq nikbin olmaq özünüz üçün mənfi nəticələrə səbəb ola bilər. Pessimist hər şeyi səhv görəcək və bu şərin dəyişməsi üçün heç bir şey olmayacaq. Nikbin hər şeyi yaxşı görəcək və düşüncələrinə uyğun reallığı təhrif edəcəkdir. Lakin, realist bir insan bir çox hallarda çətin olduğunu bilsə də problemləri həll etməyə çalışır. Başqa sözlə, ayaqlarınızı yerdə saxlayın və həssas davranın.

10. Bəzən etdiklərimizin dənizdəki bir damla olduğunu düşünürük, ancaq bir damcı əskik olsaydı dəniz daha az olardı (Kəlkütta Ana Tereza)

O deməkdir ki Etdiyimiz işin faydasız olduğunu düşünsək də, etdiyimiz hər şeyin bir nəticəsi var. Bəzən bu nəticəni dərhal görə bilmirik, ya da bəzən getdiyimiz yoldakı bir addım daha. Söhbət qurmaqdan gedir və sonunda mükafat gələcək.

11. Axmaq bir yol tutduqda, yol bitir və axmaq davam edir (Anonim)

Bu ifadə aiddir axmaq bir yol tutduqda heç nə onu durdurmaz. Axmaq nə olursa olsun davam edir: qonşuların etiraz etməsi, xalqın ac qalması və s. Nə olursa olsun, axmaq heç nəyi düşünmədən, cəhalətdən kor olmağa davam edir.

12. Yansıma ölümsüzlüyə aparan yoldur; əks olunma, ölümə aparan yol (Buddha)

Bu cümlə Buddist fəlsəfə istinad etmək fərdi inkişafda və həyat vasitəsilə öyrənməkdə əks olunmanın əhəmiyyəti. Hamımız səhvlərdən öyrənmişik, amma hər biri təcrübələri özünəməxsus şəkildə yaşayır. Bu təcrübələri qorumaq üçün bu təcrübələrin bizim üçün mənasını şübhə altına almaq üçün yaşadıqlarımız haqqında aktiv bir düşüncə prosesi lazımdır. Bunu etmədən bir çox hallarda öyrənmə baş verməyəcəkdir. Özünü əks etdirmə haqqında daha çox məlumat əldə etmək üçün bu praktikanın faydalarını bilmək üçün sizi “Şəxsi İnkişaf: özünü əks etdirmənin 5 səbəbi” adlı bu məqaləni oxumağa dəvət edirəm.

13. Fürsət yaradılmalıdır, onun gəlməsini gözləməyin (Francis Bacon)

Bu ifadə aiddir fürsətlər axtarılmalıdır, tək gəlməyəcəklər. Yəni bir şey istəyiriksə, bunun üçün mübarizə aparmalıyıq. “Analiz iflicinə” qarşı dərman.

14. Müdriklər hikmət axtaranlardır; axmaqlar onu tapdıqlarını düşünür (Napoleon)

Müdriklər təvazökar və bu təvazökarlıq böyüməyə davam etməyə imkan verir, çünki daim öyrənməyə can atırlar. Heç vaxt çox şey bildiklərini və ya hər şeyi bildiklərini düşünmürlər, buna görə müşahidə etmək üçün həmişə gözləri açıq, dinləmək üçün qulaqları açılmış, düşünmək və öyrənmək üçün ağılları aktivdir. Digər tərəfdən, axmaqlar olmasa da başqalarından üstün olduqlarına inanırlar. Hər şeyi bildiklərini düşünürlər və bu münasibətlə heç vaxt irəliləmirlər. “Dunning-Kruger Effect” olaraq bilinən budur.

15. Az olan kasıb deyil, çox istəyən (Seneca)

Bu cümlə bu ifadəyə bərabərdir “Ən varlı ən çox sahib olan deyil, ən az ehtiyacı olan insandır”və bu o deməkdir ən az maddi şeylər istəyən və ya ehtiyacı olan insanlar həyatda mütləq daha xoşbəxt olacaq insanlardır. Çox şeyə sahib olmaq daha xoşbəxt olmaq demək deyil, çünki az şeylə kifayətlənsəniz, çox sərvətə ehtiyacınız yoxdur.

16. Xəyalları ilə qidalanmayan insan tezliklə qocalır (William Shakespeare)

Ardılacağımız xəyallara və mübarizə aparmaq üçün hədəflərə sahib olmaq bizi yaşadan motordur. Buna görə də Buna nail olmaq üçün hər gün çalışmaq gənc qalmağın ən yaxşı yoludur. Ən gözəl və ilham verən həyat ifadələrindən biridir.

17. Sevginin sizi düşdürdüyü ən kiçik bir dəlili xatırlamırsınızsa, sevməmisiniz (William Shakespeare)

Müəllifin bu ifadəsi Romeo və Culyettabizə aşiq olmağın insanların edə biləcəyi ən qeyri-adi hisslərdən biri olduğunu xatırladır. Sevgi sizi yüksək hiss etdirə biləcək və heç ağlınıza gəlmədiyi inanılmaz çılğın şeylər edə biləcək bir dərman kimidir. Sevgi bizi zehnimizi itirə bilər və nəticədə hər şey bitərsə, ən azından o yaxın anları yaşadığımı və bu gərgin duyğuları və izah oluna bilməyən hissləri yaşadığımızı məmnuniyyətlə xatırlayırıq.

18. Ağıllı adam ayı göstərəndə axmaq barmağına baxır (Anonim)

Səfehlər gözlərinin görə bildiklərinin xaricində görmək istəmirlər. Lakin, müdriklər ağıllarını genişləndirir, yaradıcıdırlar və düşünürlər. Ağıllı insan kəşfiyyatçı olsa da, axmaq konformistdir.

19. Dost, ucadan düşünə biləcəyiniz bir insandır (Ralph Waldo Emerson)

Həqiqi bir dost, sizi incitməyəcək və ən böyük sirlərinizə etibar edə biləcəyiniz insandır. Bu ifadə dostluğun mənasını müəyyənləşdirir və tam etibarın vacibliyini vurğulayır kiməsə. Şübhəsiz ki, kimin dostu varsa, bir xəzinəsinə sahibdir və bu əlaqəni digər insanlarla qiymətləndirməliyik.

20. Ağrı qaçılmazdır, ancaq əziyyət isteğe bağlıdır (Buda)

Hamımız bizi əziyyət çəkən və çətin anlar yaşadan təcrübələr yaşaya bilərik və bunun öhdəsindən gəlmək üçün bir müddət var, çünki həyatın bir hissəsidir. Ancaq əzab içində qalmamaq üçün işlər görmək imkanımız var. Bu səbəbdən, pis təcrübələri ən qısa zamanda aradan qaldırmaq qərarımızdır.

21. Xəyalpərəsti öldürə bilərsiniz, ancaq xəyalı yox (David Abernathy)

Etin sonlu olduğunu izah edən bir cümlə, lakin o qədər də fikir deyil.

22. Səbri olan, istədiyini əldə edəcəkdir (Benjamin Franklin)

Amerika Birləşmiş Ştatlarının ilk prezidentlərindən biri səbir olan böyük fəzilət haqqında bizə məlumat verir.

23. Uşaqlara təhsil verin və kişiləri cəzalandırmaq lazım olmayacaq (Pifaqor)

Yunan Pifaqoru bir cəmiyyətdə təhsilin böyük əhəmiyyəti haqqında

24. İnsanlar qorxanlar qarşısında sevənləri incidirlər (Machiavelli)

İnadkar insanlar bizə bir qorxuya səbəb ola bilər, bu səbəbdən onlarla münasibətdə çox diqqətli oluruq.

25. Yansıtmadan öyrənmək enerjini israf etməkdir (Konfutsi)

Müdrik Çin mütəfəkkiri Konfutsi, yansıtmaya əsaslanan bir öyrənmə tərzi həyata keçirmə ehtiyacı haqqında.

26. Dostluq sevincləri ikiqat artırır və iztirabları yarıya bölür (Francis Bacon)

Danılmaz bir həqiqət: həyatımızı bizi həqiqətən sevən insanlar ətrafında keçirtdiyimiz zaman həyat daha az sərt olur.

27. Yalnız gələcəyi quran keçmişi mühakimə etmək hüququna malikdir (Friedrich Nietzsche)

Nitşe bizə bu kimi bir çox məşhur sitat qoyub getdi həyatımızı idarə etmənin aktuallığını göstərir.

28. Bir kişi doğrulmaq istədiklərinə inanmağa hazırdır (Francis Bacon)

Bizi öyrədən Francis Bacon’dan başqa bir məşhur sitat istək və istəklərimizin düşüncəmizə təsiri. Dinə qarşı incə bir tənqid?

29. Müdrik olmaq istəyirsənsə, ağlabatan bir şəkildə soruşmağı, diqqətlə dinləməyi, sakit cavab verməyi və danışacaq heç bir sözün olmadığında susmağı öyrənin (Johann Kaspar Lavater)

Bəzi praktik məsləhətlər yüksək zəka və müdriklik səviyyəsinə çatmaq.

30. Bildiyimiz bir damla su; laqeyd yanaşdığımız şey okeandır (Isaac Newton)

Newton, böyük müdrikliyi ilə, bizi əhatə edən gerçəklik mövzusunda çox cahil olmağımızı dayandırmadığımıza diqqət yetirir.

31. Cahillər təsdiqləyir, müdrik şübhə edir və düşünür (Aristotel)

Yunan filosofu Aristotel, cahillərin axmaqlığı üzərində.

32. İnsanın edə biləcəyi ən pis günahı etdim. Xoşbəxt olmadım (Jorge Luis Borges)

Borges bizə bu əksini göstərdi ki, bu da onu göstərir həyatdan zövq alacaq qədər diqqətli deyildi.

33. Azadlıq öz həyatımızın sahibi olmaqdır (Platon)

Azadlıq filosoflar tərəfindən ən çox araşdırılan anlayışlardan biridir. Burada, Platon bizə azad olmağın açarı nə olduğunu izah edir.

34. Bildiyim hər şeyi verərdim, bilmədiklərimin yarısı üçün (René Descartes)

Fransız René Dekart da ən parlaq müasir düşünürlərdən biri olmasına baxmayaraq Bildiyimdən çox şeydən xəbərsiz idim.

35. Bunun iki dəfə dəyərli olduğunu necə sübut edəcəyini bilmək və bilmək (Baltasar Gracián)

Səthi biliklə dərin bilik arasındakı fərqlərdən biri, Baltasar Gracián’a görə.

36. Yaxşı bir işin mükafatı onu etməkdir (Seneca)

Seneca etikadan bəhs edir: Yalnız mükafat və təşviq almaq üçün hərəkət edirik?

37. Birinin bilmədiyini bilmək, bu təvazökarlıqdır. Birinin bilmədiyini bildiyini düşünmək, yəni xəstəlikdir (Lao-tse)

Lao-tzu cəhalət və müdriklik qavrayışı məsələsini dərindən araşdırır, oxşar ifadələr səsləndirən digər mütəfəkkirlərlə paralel olaraq.

38. Sonda sizdən nə bildiyinizi deyil, nə etdiyinizi soruşacaqlar (Jean de Gerson)

Jean de Gerson, əks olunma ehtiyacı üzərində hərəkət etmə ehtiyacı haqqında. Sonda biz nə edəcəyimizi düşünürük, nə etməyi planlaşdırırıq.

39. Yaxşı məsləhətlərdən faydalanmaq ona verməkdən daha çox müdriklik tələb edir (John Churton Collins)

Məsləhət faydasızdır zəruri tədbirləri həyata keçirmək istəyən düşünən ağıl yoxdursa. Daha ağıllı qəbul etmək üçün bir həyat ifadəsi.

40. Ağıllı insan Dövlətin idarə olunmasında iştirak etməkdən çəkinməməlidir, çünki ehtiyaclılara faydalı olmaqdan imtina etmək və ləyaqətsizlərə yol vermək qorxaqlıqdır (Frikiya Epikteti)

Siyasi əks: müdrik vətəndaşlar polis rəhbərliyində iştirak etməyə çalışmalıdır, hər kəs üçün ədalətli olması lazım olan bir idarəyə qum dənələrini qatqı təmin etmək.

41. Həyat çox sadədir, amma onu çətinləşdirməkdə israr edirik (Konfutsi)

Filosof Konfutsi buna inanırdı həyat sadə prinsiplərlə idarə olunur günümüz üçün standart olaraq qəbul etməliyik.

42. Sonda həyatımızdakı illər deyil, illərimizdəki həyat sayılır (Abraham Linkoln)

Linkoln, ona görə həyatımızı qiymətləndirərkən tətbiq etməli olduğumuz keyfiyyət meyarlarına.

43. Həyatımız həmişə dominant düşüncələrimizin nəticəsini ifadə edir (Søren Kierkegaard)

Danimarka filosofu həyat tərzimizi düşüncə tərzimizə rəhbərlik edən əsas fikir və prinsiplərlə əlaqələndirdi.

44. Xaos öyrəndiyiniz hər şeyi rədd edir. Xaos özünsən (Emil Cioran)

Filosof Cioran buna inanırdı öyrənmə yolu ilə qurulan şəxsiyyət boş və bayağı bir şeydir.

45. Hər bir insan yaşadığı dövrün bir varlığıdır (Volter)

Volter buna inanırdı tarixi kontekstdən özümüzü müstəqil varlıq hesab edə bilmərik yaşamalı olduğumuzu. İdeyalarımız və həyat tərzimiz həmişə doğum tariximizlə şərtlənir.

46. ​​Biz dəfələrlə etdiyimiz şeyik (Aristotel)

Aristotel özünü Platonun idealizmindən uzaqlaşdırdı: faktlar və mühit onun üçün daha vacib idivə bu, bu fəlsəfi həyat ifadəsində aydındır.

47. Sevdiyimiz şeylər bizə kim olduğumuzu izah edir (Thomas Aquinas)

Bu vacib filosof insanın aşkara çıxaran faktlarından birini aşkda tapdı.

48. Həyat faciəvi bir rəsmdir, ön planda görünür, amma ümumiyyətlə komediyaya çevrilir (Charlie Chaplin)

Chaplin, bir rejissor olaraq, eyni hadisənin, hətta bir insanın həyatının, təqdim olunduğu rejimdən asılı olaraq dəyişir.

49. Əslində başa düşmədiklərinizə həmişə heyran qalırsınız (Blaise Pascal)

Bu filosof danışır həyatımızdakı uzun maraq dairəsi haqqında.

50. İnsan olduğu kimi olmaqdan imtina edən yeganə məxluqdur (Albert Kamyu)

Albert Camus, fəlsəfi ifadələrindən birində insanların yaradılışla apardıqları mübarizə haqqında varlığı üçün bir məna.

51. Müdrik olmaq sənəti nəyi görməməzlikdən gəldiyini bilmək sənətidir (William James)

Bu, psixologiya tarixindəki liderlərdən birinin müdrik ifadələrindən biridir.

52. Bilik danışır, amma müdriklik dinləyir (Jimi Hendrix)

Hendrix, vacib bir fərqləndirici nüansda.

53. Bu gün bir dəfə sübut olunan şey yalnız təsəvvür edilə bilər (William Blake)

Bu sitat istinad edir qeyri-mümkün görünən şeyi götürməli olduğumuz perspektiv.

54. Yalnız təhsilli insanlar azaddır (Epictetus)

Təhsil azadlıq və muxtariyyət mühərriki kimi.

55. Bütün biliklər zərərlidir (Cassandra Clare)

Hər bir yeni biliyin bildiyimizi düşündüyümüzün əsaslarını pozduğuna işarə edən müdrik bir cümlə.

56. Dürüstlük hikmət kitabının ilk fəslidir (Thomas Jefferson)

Thomas Jefferson üçün , bu iki dəyər bir-biri ilə yaxından əlaqəlidir.

57. Hər cəmiyyət xaosdan üç dəfə uzaqdır (Lenin)

Sovet siyasətçisi və inqilabçı, bir ölkə daxilində yaranan birləşmələrin kövrəkliyi haqqında.

58. Gənc olmaq çox vaxt aparır (Pablo Picasso)

Məşhur rəssam, gəncliyin bioloji bir mərhələ deyil, öyrənilmiş bir şey olduğunu düşünmək üçün yerləşdiyi müvəqqəti düzəni geri qaytarır.

59. Zaman ən çox istədiyimiz və ən pis istifadə etdiyimiz şeydir (William Penn)

İngilis filosofu William Penn tərəfindən qoyulmuş bir paradoks. Həyatın ondan maksimum dərəcədə istifadə edə biləcəyini bilmək.

60. Azadlıq heç vaxt verilmir; həmişə qazanılır (Asa Philip Randolph)

Azadlığı qazanmaq üçün lazım olan səy və fədakarlıqlar haqqında.

61. Mükəmməllikdən qorxma; heç vaxt ona çatmayacaqsan (Salvador Dalí)

Dali, mükəmməllik haqqında bəzən iflic ola bilər.

62. Biz heç vaxt sevdiyimiz qədər əzab çəkməyə həssas deyilik (Ziqmund Freyd)

Freyd, sevginin riskləri haqqında.

63. Səlahiyyət ilə barışdığınız zaman səlahiyyət sahibi olarsınız (Jim Morrison)

Jim Morrison-un müdrik ifadələrindən biri, bu halda səlahiyyətlilərlə paktlardan danışırıq.

64. Şiddət səriştəsizlərin son sığınacağıdır (İshaq Asimov)

Yazıçı İshaq Asimov, şiddətin təbiəti haqqında.

65. Hərəkət etməyənlər zəncirlərini görmürlər (Rosa Luxemburg)

Bu mütəfəkkir uyğunluq haqqında danışmaq və maskalanmış hökmranlıq şəraitində hərəkətsizlik.

66. Cəmiyyətdəki ən şiddətli ünsür cəhalətdir (Emma Goldman)

Emma Goldman, təhsil və öyrənmənin azadlıq gücü haqqında.

67. Nifrət həm yaxşı, həm də pis əməllə qazanılır (Machiavelli)

İtalyan mütəfəkkir burada hərəkətlərimizdəki yaxşılığın qeyri-müəyyənliklərindən danışır.

68. Bitənə qədər həmişə qeyri-mümkün görünür (Nelson Mandela)

Mümkün olanı qeyri-mümkündən ayıran xəttdəki bir paradoks.

69. Həqiqi dostlar sizi önünüzdən bıçaqlayır (Oscar Wilde)

Oscar Wilde dostluq və dürüstlük haqqında kəskin istehza hissi ilə danışır.

70. İnsan qərar verən bir varlıqdır (Viktor Frankl)

Bu sitatda Viktor Frankl, insanın təbiətini anlamaq yolunu təyin etmək üçün ekzistensialist fəlsəfədən içir.

71. Xəstəlik gələnə qədər sağlamlığa qiymət verilmir (Thomas Fuller)

Thomas Fuller, sağlamlıq və bunun olmaması haqqında.

72. Metaforaların həqiqəti ən kiçik məkanda tutmağın bir yolu var (Orson Scott Card)

Metaforanın gücünün tərifi.

73. Tənhalıq müstəqillikdir (Hermann Hesse)

Hermann Hesse tənhalıq fikrini ətrafa çevirir.

74. Düşünmək hüququnu qoruyun, çünki pis düşünmək heç düşünməməkdən yaxşıdır (Hipatiya)

Tarixin ilk filosoflarından biri, düşüncənin öz-özünə verdiyi dəyər haqqında.

75. Kişilərin fikirləri maddi vəziyyətlərinin ən birbaşa çıxışıdır (Karl Marx)

Tarixin ən əhəmiyyətli filosoflarından biri, buna görə materialist yanaşmasına istinad edir mentalitetimiz və düşüncə tərzimiz ilk növbədə yaşadığımız kontekstlə izah olunur.

76. Zaman hər şeyi alır və hər şeyi verir (Giordano Bruno)

Bir cümlə ilə ifadə olunan zamanın təyinedici rolu.

77. Sonsuzluğu təsəvvür edə bilmirəm, amma sonlu qəbul etmirəm (Simone de Beauvoir)

Feminist filosof və nəzəriyyəçi Simone de Beauvoir, s narahat bir məkanda düşüncə tərzimizi tələyə salan bir paradoks işlədin.

78. Gerçək olaq və mümkünsüzləri edək (Ernesto Che Guevara)

Ən məşhur Latın Amerikalı inqilabçılardan biri, əvvəlcə dəli kimi görünə biləcək seçimlərə inanmağın gücü haqqında.

79. Ekstremistlər “ünsiyyət” in onlarla razılaşmaq demək olduğunu düşünürlər (Leo Rosten)

Qapalı ağıllar haqqında ünsiyyət və münasibətləri başa düşmə tərzi.

80. Təhlükəli düşüncələr yoxdur; düşünmək özlüyündə təhlükəli bir şeydir (Hannah Arendt)

Filosof Hannah Arendt, düşüncənin sadə fəaliyyətində iştirak edən risk haqqında.

81. “Xoşbəxtlik” sözü, kədərlə tarazlaşmasaydı, mənasını itirərdi (Carl Gustav Jung)

Psixodinamikanın aparıcı simalarından biri olan Carl Gustav Jung burada xoşbəxtlik və kədər arasındakı dialektikdən bəhs edir.

82. Yumruqları sıxıldıqda heç bir insan aydın düşünə bilməz (George Jean Nathan)

George Jean Nathan çox lirik bir şəkildə ağıl və hisslərə qarşı çıxır. Ədəbiyyatda ən çox istinad olunan müdrik ifadələrdən biridir.

83. Səbrin ustası olan insan hər şeyin ustasıdır (George Savile)

Səbrin gücü və müdrik bir ifadə ilə vaxtı yaxşı idarə etmək bacarığı.

84. Möcüzələrə inanmayan biri real deyil (David Ben-Gurion)

Reallıqdakı anomaliyalar və izah olunmayan hadisələr haqqında.

85. Pessimist bir gəncdən daha kədərli bir görüş yoxdur (Mark Tven)

Mark Tven burada istinad edir gəncliklə əlaqəli dəyər və ona xor baxma ehtimalı.

86. Ümid yaxşı bir səhər yeməyi, ancaq pis bir şam yeməyi (Francis Bacon)

İki tərəfli bir şey kimi ümid edirəm: qarşımızda bütün imkanlar dünyası açıldığında müsbətdir, amma son çarə olduğu zaman çox deyil.

87. Təhsil qaranlıqdan işığa doğru hərəkətdir (Allan Bloom)

Təhsilin nə olduğunu izah edən güclü bir görüntü.

88. Səhv bir qərar qəbul etmək riski qərarsızlıq terrorundan üstündür (Maimonides)

Müsəlman Cordobadan olan bu filosof qətiyyətsizliyin mənfi və analizin iflic olmasından danışır.

89. Heç bir şey sükut qədər nüfuzu gücləndirmir (Leonardo da Vinci)

Məhsuldar ixtiraçı, nüfuzu qanuniləşdirən mexanizmlərə işarə edərək müdrik ifadələrindən birini bizə buraxır.

90. Yaradıcılıq cəsarətin müəyyənliklərdən uzaqlaşdırılmasını tələb edir (Erich Fromm)

Humanist psixoanalizin atası cəsarət və qeyri-müəyyənlik arasındakı əlaqə.

91. Gözəlliyin ən yaxşı tərəfi, heç bir obrazın ifadə edə bilməyəcəyi şeydir (Francis Bacon)

Francis Bacon, gözəlliyin göstərilə bilməyən hissəsi haqqında.

92. Tarixi bilməyənlər onu təkrarlamağa məhkumdurlar (Edmund Burke)

Mühafizəkar filosof Edmund Burke, haqqında keçmişi bilmək ehtiyacı.

93. Heç bir şey inanılmazdır ki, natiqlik onu məqbul edə bilməz (Cicero)

Cicero, yaxşı dizayn edilmiş çıxışların gücündən bəhs edir.

94. Kiçik bir qığılcım alov alovlandıra bilər (Dante)

Bir şeir obrazı ilə baxdıqda müdrik bir cümlə, çox vacib və əhəmiyyətli hadisələrin ortaya çıxa biləcəyi şübhəsiz yollar.

95. Liderlik haqlı olmaqdan asılı deyil (Iván Illich)

Təhsil haqqında ən vacib düşünənlərdən biridir burada liderliyin legitimliyini necə şərh etməli olduğumuz barədə danışırıq.

96. Ətraf mühit fərdin hərəkətlərini formalaşdırır (B. F. Skinner)

Davranış psixologiyasındakı ən əhəmiyyətli istinad fərdi və ətrafı ayıran xəttin qohumu haqqında danışır.

97. Gənclik bir təbiətin qaydasıdır, ancaq yaş bir sənət əsəridir (Stanislaw Jerzy Lec)

Yaşın qiymətləndirilməsinin optimist bir yolu və qocalıq üçün addım.

98. Mənim icazəm olmadan heç kim mənə zərər verə bilməz (Gandi)

Nüfuzlu pasifist lider bu müdrik ifadəyə istinad edir öz iradəsi gücü.

99. Şair ola bilmirsinizsə, şeir olun (David Carradine)

Yolu görmək üçün fərqli bir perspektiv həyatımız bədii bir xarakterə sahib ola bilər.

100. Heç bir şey həddən artıq zərurətdən daha çox gücə sahib deyil (Euripides)

Yunan şairi Euripides, nəticədə bunun necə olmasından danışır , hərəkətlərimizin gücü qərar vermək azadlığımız və vəziyyətimiz azaldıqda yaranır.

101. Maraqsızlıqdan yaxşılıq etsək, hiyləgər olacağıq, amma heç vaxt yaxşı deyilik (Cicero)

Böyük Roma natiqinin gözündə xeyirxahlıq.

102. Qürur böyüklük deyil, şişkinlikdir; və şişkin olan böyük görünür, lakin sağlam deyil (Saint Augustine)

Qürurla bağlı problemlərdən biri də budur ki, görünüşün arxasında, yaralı və etibarsız birini gizlədir.

103. Sözlərinizin köləsi olmaqdansa sükutunuzun kralı olmaq daha yaxşıdır (William Shakespeare)

Heç vaxt gələcəkdə peşman ola biləcəyiniz şeyləri danışmayın.

104. Gözəllik gücdür; təbəssüm onun qılıncıdır (Charles Reade)

Gözəlliyə və onun əsas xüsusiyyətlərinə bir əks.

105. Yetkinlik, o qədər çox insanla tanış olmağınızdır ki, hər yeni insan sizə başqa birini xatırladır (Ogden Nash)

Yetkinlik müdrikliyi, özü ilə Ogden Naşın canlandırdığı kimi müəyyən problemləri gətirir.

106. Səbəb də bir ehtirasdır (Eugeni d’Ors)

Öyrənməyə olan həvəs də həyatın ən böyük ehtiraslarından biri sayıla bilər.

107. Prinsipcə, istintaq vasitələrdən daha çox başçıya ehtiyac duyur (Severo Ochoa)

Həyat və elmdən bir ifadə bizə insan istedadının vacibliyini göstərir.

108. Xalqın rəğbətini qazanmış bir şahzadə seçilən, xalqı dost tutmalıdır (Machiavelli)

Mifik İtalyan tarixçisinə görə siyasi bir əks.

109. Nifrətini silmək qabiliyyətini itirən insan düzəldilməz dərəcədə qocadır (José Ingenieros)

Yetkinliyin fəzilətlərindən biri də köhnə düşmənləri bağışlaya bilməkdir.

110. Müayinə olunmamaqdan daha yaxşıdır (Mae West)

Heç kim bizə əhəmiyyət vermədikdə, şübhəsiz ki, çox kömək etmirik.

111. Hər zaman yüksəkliklərdə cəsur və qüdrətli insan üçün bir yer var (Thomas Carlyle)

Cəsarətin ümumiyyətlə mükafatı var və heç düşünmədiyimiz hədəflərə çatmağımıza imkan verir.

112. Ehtiraslar kişilərin təbiətini bir anlığa dəyişdirir, ancaq onu məhv etmir (Gaspar Melchor de Jovellanos)

İnsani ehtiraslarla əlaqəli başqa bir ifadə, maariflənmiş İspanların.

113. Tarix bizə iki şeyi öyrədir: güclülərin heç vaxt yaxşılarla üst-üstə düşmədiyini və siyasətin siyasətçilər tərəfindən heç vaxt toxunmadığını (Camilo José Cela)

Siyasət və hegemonluq mövzusunda, böyük yazıçı Camilo José Cela tərəfindən.

114. Əxlaqla içgüdülərimizin səhvlərini düzəldirik və əxlaq səhvlərimizi sevgi ilə (José Ortega y Gasset)

İspan esseist hər birinin şərh etməli olduğu bir diskussiya edir.

115. Demaqogiya kiçik fikirləri böyük sözlərlə bəzəmək bacarığıdır (Abraham Linkoln)

Natiqlik çox fərqli məqsədlər üçün istifadə edilə bilər. Bu vəziyyətdə Linkoln bizi demaqogiyanın mövcudluğu barədə xəbərdar edir.

116. Qonşu sevgisi heç bir ideoloji və etiraf sərhədləri bilmir (Martin Niemoeller)

Eşq həqiqi olduğu zaman sərhəd və maneə bilmir.

117. Şübhə zəkanın adlarından biridir (Jorge Luis Borges)

Kim hər şeyi bilir, əslində heç bir şey bilmir.

118. Şirin və şən xarakterli insanlar üçün hər şey yaxşıdır (Volter)

Fransız filosofunun əks olunması. Razısan?

119. Uğur qazanma qabiliyyətinizdə deyil, istədiyiniz alovda kor imana sahib olun (Horacio Quiroga)

Məqsədlərinizə yalnız imkanlarınıza güvəndiyiniz təqdirdə nail ola bilərsiniz.

120. Nəhəng gördükdə əvvəlcə günəşin vəziyyətini araşdırın; bir piqmin kölgəsi olma (Novalis)

Bu səbəbdən qavrayışımız bizi aldada bilər həyatda kiçik şeylər üzərində düşünməyə vaxt ayırın.

121. Yoxsulluq var-dövlətin azalmasından deyil, istəklərin çoxalmasından qaynaqlanır (Platon)

Yunan filosofunun acgözlüyünü vurğulayan bir əksidir.

122. Özünüzü qəzəbə çox vermə; uzun qəzəb nifrət doğurur (Ovid)

Hirs həyatımızda dəhşətli nəticələrə səbəb ola bilər.

123. Təhsil insanda təbiətinin bacardığı bütün mükəmməlliyin inkişafıdır (Kant)

Sözlərin seçilməsini, Alman filosofunun bu əks etdirməsini yekunlaşdırmaq lazımdır təhsilin əhəmiyyətini göstərmək.

124. Önəmli olan hadisələr deyil, duyğularımızı onlarla necə bağladığımızdır (Jonathan García-Allen)

İspan psixoloq ifadəsi.

125. 125 faiz verməlisən. Ürəyinizi və ruhunuzu ona qoyun; müsbət və qalibiyyətli bir münasibət göstərməyi öyrənin. Məğlubiyyəti qəbul etmə, ancaq ondan öyrən (Magic Johnson)

80-ci illərin əfsanəvi NBA oyunçusunun ən dərin əkslərindən biridir.

126. Sözlərlə problem ondan ibarətdir ki, atıldıqdan sonra sahiblərinə təkbaşına qayıda bilməzlər. Buna görə bəzən onları poladın ucunda sizə qaytarırlar (Arturo Pérez-Reverte)

İspan yazıçı, söylənilənlərin qəddarlığı üzərinə.

127. Güc və ya zəka deyil, daimi səy potensialımızı açmağın açarıdır (Winston Churchill)

Sabitlik və əzm barədə mifik əks.

128. Orijinal olmaq başqalarının vasatlığını göstərmək yolundadır (Ernesto Sábato)

Qapalı ağıl üçün uyğun olmayan bu müdrik ifadələrdən biri.

129. Çox pisdir ki, insan yaşayış ticarətini öyrənməyə başlayanda ölməlidir (Ernesto Sábato)

Müdriklik və təcrübə əldə edildikdə . gəmiyə tullanmağın vaxtı gəldi.

130. Xəyal kəşfin açarıdır (Anonim)

Biri olmasa, ikincisi mövcud olmazdı.

131. Ortalama insanın inana bilməyəcəyi qədər qrotesk və ya inanılmaz bir şey yoxdur (Mark Tven)

Təsəvvürün yaxşı və ya pis bir həddi yoxdur.

132. Səhv edərkən düşməninizi heç vaxt kəsməyin (Napoleon)

Taktiki bir ipucu bu məşhur hərbçinin.

133. Başqalarını tanımaq hikmətdir; özünü tanımaq maarifləndirmədir (Lao-tzu)

Həyatın təməl cəhəti kimi özünüdərk.

134. Bütün nifrətlər oynamağa nifrətdən qaynaqlanır (Walter Benjamin)

Əxlaqı nifrətlə əlaqələndirən bir əks.

135. Həyatımızı o qədər yaxşı yaşamaq üçün buradayıq ki, Ölüm onları əlimizdən almaq üçün titrəyir (Charles Bukowski)

Vitalizm üçün üzr.

136. Müzakirə ediləcək hər sualın iki tərəfi var (Protagoras)

Bu filosof relyativist mövqeyini açıq şəkildə göstərir.

137. Nevroz, qeyri-müəyyənliyə dözməməkdir (Ziqmund Freyd)

Bu psixoloji fenomenə bir əks.

138. Təsəvvür oyunumuza borclu olduğumuz şey hesaba alınmaz (Carl Gustav Jung)

Ağılın xəyali potensialından danışan Dərin Psixologiyanın istinadçılarından biri.

139. Kitab oxumağı öyrətməməliyik, əksinə kitab sevməyi öyrətməliyik (B.F. Skinner)

Emosional bir öyrənmə növü.

140. Bütün düşüncələrimiz hisslərə təslim olmaqla bitir (Blaise Pascal)

Açıqdır ağılın sərhədləri.

Birinin ailə qanununda olduğunu necə sübut etmək olar

Ailə hüququnda istənilən prosedur bütün iştirakçılar üçün stresli və emosionaldır. Hal-hazırda, ola bilər ki, kimsə küncü hiss edib, ailəsi və ya uşaqları üçün ən yaxşı hesab etdiyi şeyi təmin etmək üçün rəfə uzanıb. İnsanlar daha pis səbəblərdən də yalan danışa bilərlər. Ailə qanunvericiliyində kiminsə yalan danışdığını sübut etməyin ən güclü yolu onun tarixi ilə ziddiyyət təşkil edən konkret sübutlar təqdim etməkdir. Ailə hüququ işlərində isə bu cür sübutlar həmişə mövcud olmur. Əgər sübutunuz yoxdursa, onların tarixinə şübhə yaratmaq üçün və ya son çarə olaraq onlara qarşı şahidlik etmək üçün onları çarpaz sorğu-sual edə bilərsiniz.

addım

Metod 1/3: ziddiyyətli sübutların təqdim edilməsi

1. Birbaşa şahiddən gələn mesajlardan istifadə edin. Şahidin özünün söylədiyi və ya yazdığı hər şeyə, o cümlədən mətn mesajları, sosial media yazıları və səsli mesajlara ailə qanunvericiliyində ümumiyyətlə icazə verilir. Əgər belə bir mesajda stenddə söylədiklərinə birbaşa zidd olan bir şey söylədilərsə, yalan danışdıqlarını sübut etmək üçün həmin sübutlardan istifadə edə bilərsiniz.
   • Məsələn, şahidin sizi təhqiredici adlarla çağırdığına və şahidin bunu inkar etdiyinə dair şahidiniz varsa, şahidin sizi eyni və ya oxşar adlarla çağırdığı mətn mesajları yarada bilərsiniz.
   • Mesajlarda şahidin əsl adından fərqli ekran adından və ya istifadəçi adından istifadə edilirsə, əlavə məlumat verin, məs. Hesabın şahidə aid olduğunu və mesajları yazdıqlarını müəyyən etmək üçün selfilər yayımlandı.

• Məsələn, cavabdeh həyat yoldaşı gəlirləri haqqında yalan danışırsa, siz onların həqiqətən qazandıqları məbləği göstərən çek kötükləri və ya vergi bəyannamələrini təqdim edə bilərsiniz.

İpucu: Unutmayın ki, bu, mütləq şahidin yalan danışdığını sübut etmir – onlar sonradan sadəcə məlumatı səhv xatırladıqlarını iddia edə bilərlər. Ancaq bu, onların məhkəməyə verdikləri məlumatların yanlış olduğunu göstərir.

• Məsələn, yazılı şikayətinizdə şahidin paltarınızı xarab etdiyini, lakin onlar bunu inkar etdiyini söyləsəniz, sınıq paltarınızı göstərən bir fotoşəkil təqdim edə bilərsiniz. Baxmayaraq ki, şəkil mütləq şahidin paltarlarınızı məhv etdiyini sübut etməməlidir, o zaman evdəki yeganə şəxs olması kimi digər məlumatlarla birlikdə inandırıcı ola bilər.

Metod 2/3: Şahidin yoxlanması

1. Biri ilə danışın hüquqşünas mübahisəli ailə iddianız varsa. Əksər ailə hüquqşünasları ən azı sizi məhkəmədə təmsil etmək üçün vəkil işə götürməyiniz lazım olub-olmadığı barədə qərar verməyə kömək edə biləcək pulsuz ilkin məsləhət verir. Bununla belə, qarşı tərəfin və ya digər şahidin məhkəmədə yalan danışacağına dair güclü şübhəniz varsa və ya qarşı tərəf məhkəmə sənədlərində artıq yalan danışıbsa, bu, təkbaşına qarşılaşacağınız vəziyyət deyil.
   • Əgər sizi təmsil edən vəkiliniz varsa, onlar şahidin dindirilməsinə cavabdehdirlər. Bu, şahidi yalanda tutmağınıza kömək edə bilər, çünki vəkiliniz şahiddən nə soruşacağını və həqiqətə necə çatacağını dəqiq bilmək üçün təlim və təcrübəyə malikdir.
   • Digər tərəfdən, vəkil tutmasanız, şahidləri təklikdə dindirməli olacaqsınız. Əgər hüquqi təhsiliniz yoxdursa, bu, istənilən halda çətin ola bilər, lakin emosiyalar yüksək səviyyədədirsə, bu daha da çətinləşir, çünki onlar tez-tez ailə məhkəmələrində olurlar.
2. Şahidlərin hesabında deşiklər açmaq üçün çarpaz sorğudan istifadə edin. Şahid mövqe tutduqda və hər hansı məhkəmə prosesində qarşı tərəf üçün ifadə verəndə sizin (və ya vəkilinizin) onları çarpaz dindirmək imkanınız var. Əgər onların yalan danışdığını düşünürsünüzsə, onları yalanda tutmaq üçün çarpaz imtahandan istifadə edə bilərsiniz.
   • Məsələn, bir şahid sizin məhv etdiyini iddia etdiyiniz əmlakı başqasının məhv etdiyini iddia edərsə, siz ondan əmlakın məhv edildiyi gün evdə başqa kimin olduğunu soruşa bilərsiniz. Əgər orada başqa heç kim yox idisə, görünür, onlar əmlakı məhv ediblər və sonra onu inkar etməyə çalışıblar.
   • Hakimə şahidin ifadəsinə etibar edilməməsi lazım olduğuna inandırmaq üçün suallarınıza aldatma dilini daxil edin.
   • Məsələn, şahid boşanma ilə bağlı maliyyə hesabatında gəlirləri barədə yalan danışırsa, siz “Ayda əlavə 2000 dollar qazandığınız doğrudurmu və bunu açıqlama bəyanatınızda saxtakarlıq yolu ilə buraxdınız?” “Dələduz” sözü şahidin cavabından asılı olmayaraq sualı daha inandırıcı edir.
3. Şahidin yalan danışdıqları ilə bağlı aparıcı suallarını verin. Aparıcı suallar çarpaz imtahanın əlaməti hesab olunur. Şahidi konkret cavaba yönəltməklə, siz onları birbaşa istintaq zamanı etdikləri yalanda tuta bilərsiniz.
   • Məsələn, tutaq ki, siz şahidi məişət zorakılığında ittiham etmisiniz, onlar bunu inkar edirlər. Bu kimi suallarla bir sətir başlaya bilərsiniz: “Evinizin ağası olacağına inandığınız doğru deyilmi? Kimsə əmrinizə tabe olsa, əsəbiləşirsiniz, elə deyilmi? Qəzəblənəndə, o zaman Fiziki olmağa meyllisiniz? Bir dəfə divarı deşdiyiniz doğru deyilmi? “

İpucu: Əgər vəkiliniz çarpaz sorğu keçirirsə, onlar bu qaydanı artıq bilirlər. Bununla belə, əgər siz özünüz şahidi çarpaz dindirirsinizsə, heç vaxt cavabını bilmədiyiniz sualı verməməyi unutmayın. Onlar yalan danışmağa davam edə bilər, lakin onlara açıq sual versəniz və necə reaksiya verəcəklərini bilmirsinizsə, öz işiniz problemlə üzləşə bilər.

• Əmanəti təqdim etməklə başlayın və şahiddən əmanətdə iştirak etdiyini və orada dediklərini xatırlayıb-xatırlamadığını soruşun. Sonra ziddiyyətli ifadəni söylədiklərini soruşun. Yəqin ki, xatırlaya bilmədiklərini deyəcəklər. Daha sonra depozit transkriptində ifadəni sübut kimi təqdim edə bilərsiniz.
• Tutaq ki, bir şahid iddia edir ki, onlar əri tərəfindən heç vaxt qəzəblənməyiblər. “Dekabrın 19-da əmanətinizdə ərinizin sizi tez-tez qəzəbləndirdiyini, nokauta saldığını dediyiniz doğru deyilmi?” deyə soruşa bilərsiniz. Xatırlaya bilmədiklərini desələr, bəyanatı təqdim edə bilərsiniz.

• Bəzi məhkəmələrdə siz həmçinin son cinayətlərdən istənilən növ cinayət üçün istifadə edə bilərsiniz. Bununla belə, inanc adətən son 10 il ərzində olmalıdır.
• Şahidin etibarlılığını şübhə altına almaq üçün keçmiş inanclardan istifadə etmək üçün diqqətli olun. Bu, çox vaxt ikinizin bir-birinizin nüfuzunu az qazancla korlamağa çalışmanızla nəticələnə bilər.

Xəbərdarlıq: Əvvəlki qərarların istifadəsi dövlət və yerli məhkəmə qaydalarına tabedir və yurisdiksiyalar arasında geniş şəkildə dəyişir. Ailə məhkəməsində buna icazə verilməyə bilər.

Metod 3/3: Şəhadət

1. Tribuna şahidi çağırın. Əgər şahid nəyinsə necə baş verdiyi barədə yalan danışırsa və orada başqası olubsa, siz həmin şəxsə zəng edərək məhkəməyə nə baş verdiyini danışa bilərsiniz. Çağırdığınız hər bir şahidin baş verənləri aydın şəkildə başa düşdüyünə və stenddə konkret təfərrüatları yadda saxlaya bildiyinə əmin olun.
   • Şahidlər ailə hüququnda çətin ola bilər, xüsusən də şahidiniz qohumdursa. Sonda şahidin yalnız sizin xeyrinizə yalan danışmadığını sübut etməli ola bilərsiniz.
   • Yalançı şahidin xəttinə daha yaxın görünən şəxs, sizə daha yaxın görünən birindən daha yaxşı şahiddir. Məsələn, siz boşanmaq üçün məhkəməyə müraciət etmisinizsə və arvadınız ikinizin dalaşdığınız barədə kabinədə yalan danışırsa, öz bacınızı çağırmaqdansa, onun bacısını hadisə şahidi adlandırmaq daha yaxşı olardı.
   • Yalnız hadisənin və ya davranışın birbaşa şahidi olan şahidləri çağırın. Mübahisəli insident mesajlaşma, onlayn qarşılıqlı əlaqə və ya telefon zəngi ilə bağlıdırsa, onlar həqiqətən orada olduqları müddətdə hadisənin yalnız bir tərəfinin şahidi olsalar yaxşıdır.

İpucu: Şahid sosial media yazıları və ya sonradan sildiyi mesajlar haqqında yalan danışırsa, yazıların və ya mesajların orada olduğunu məhkəməyə təsdiqləmək üçün şahid qismində ortaq dostunuza zəng edə bilərsiniz.

• Hekayənin öz tərəfini danışarkən, faktlara sadiq qalın və öz fikrinizi ifadə etməkdən və ya başqasının nə üçün nəsə dediyi və ya etdiyinə dair fərziyyələr irəli sürməkdən çəkinin.
• Əgər vəkiliniz varsa, yəqin ki, sizinlə ifadə verməklə məşğul olacaqlar. Bununla belə, çox məşq etməyəcəksiniz. Siz şəhadətinizin təbii səslənməsini istəyirsiniz, öyrədilmiş və ya hazırlanmış deyil. Bu, vəkiliniz sizə nə deyəcəyinizi söyləmiş kimi görünür.
• Siz ifadə verəndə qarşı tərəfin də sizə sual vermək hüququ var. Sizi dürüst və ya etibarlı olmadığınız kimi göstərməyə çalışacaqlar. Sakit qalmaq və başınızı düz tutmaq üçün əlinizdən gələni edin. Suallara birbaşa cavab verin, lakin onların istəmədiyi əlavə məlumat verməyin.

• Məsələn, bir şahid yalan danışaraq, uşaqlarını heç vaxt zorakılıq etmədiyini söyləyirsə, uşağın üzərində qançırlar gördüklərini və ya uşağın onlara zorakılıq barədə danışdığını ifadə edə biləcək bir məktəb məsləhətçisi, müəllim və ya sosial işçiyə zəng edə bilərsiniz.

İcma sualları və cavabları

Məsləhətlər

• Stenddə həmişə həqiqəti özünüz söyləyin. Başqası da yalan danışır deyə, həqiqəti əyməyə tələsməyin. Əgər yalana, hətta kiçik bir yalana tutulsanız, etibarınızı itirərsiniz və dediyiniz hər şey həqiqət olsa da, ikinci ifadəniz öz dəyərini itirə bilər.
• Mübahisəli ailə məhkəməsində hər zaman yanınızda bir vəkilin olması ən yaxşısıdır. Əgər gəliriniz azdırsa və vəkil tutmaq imkanı yoxdursa, sizin üçün hansı resursların olduğunu öyrənmək üçün yerli hüquqi yardım ofisinizdən kimsə ilə danışın.

Xəbərdarlıqlar

• Bu məqalə ABŞ məhkəmələrindəki ailə hüququ proseslərinə əsaslanır. Başqa ölkədə yaşayırsınızsa, fərqli qaydalar ola bilər. Əlavə məlumat üçün yerli ailə hüquqşünası ilə əlaqə saxlayın.
• Yalanı nə qədər tam ifşa etsən də, heç vaxt şahidi məhkəmədə yalançı adlandırın. Bu, yersiz hesab olunur və hətta işinizin rədd edilməsi və ya apellyasiya qaydasında geri qaytarılması ilə nəticələnə bilər.

Həqiqətimi necə sübut edə bilərəm

Axirətin, yəni ölümdən sonrakı həyatın olduğunu necə sübut edə bilərsiniz?

Dr. Zakir NAİK
1. Axirətə iman kortəbii inanca əsaslanmır

Ölkə.Az din.az-a istinadən bildirir ki, insanların bir çoxu güclü elmi və məntiqi təfəkkürə malik bir insanın ölümdən sonrakı həyata iman gətirməsini təəccüblə qarşılayır. Onlar güman edir ki, axirətə iman kortəbii etiqaddan irəli gəlir. Lakin mənim axirətə imanım məntiqi dəlillərə söykənir.

2. Axirətə iman etmək məntiq ilə üst-üstə düşür

Qurani-Kərimdə elmi faktlardan bəhs edən minlərlə ayə var. Bu barədə oxumaq üçün “Quran and Modern Science-Compatible or Incompatible” adlı kitabıma müraciət edə bilərsiniz. Quranda qeyd olunmuş bir çox həqiqət son bir neçə əsrdə kəşf olunub. Bununla belə elm hələ Quranın hər bir kəlamını təsdiq edəcək qədər inkişaf etməyib.

Təsəvvür edin ki, Quranda deyilənlərin 80 faizinin müasir elm tərəfindən 100 faiz düz olduğu özünü doğruldub. Qalan 20 faiz haqqında isə elm qəti bir fikir bildirmir, çünki elm bunları təsdiq, yaxud təkzib etmək üçün hələ lazımi səviyyəyə çatmayıb. Yiyələndiyimiz məhdud elmə söykənərək bu 20 faizlik hissənin bir faizi, yaxud Qurandakı bircə ayənin belə yanlış olduğunu əminliklə söyləməkdə acizik. Beləliklə, Quranın 80 faizi elm tərəfindən qəti olaraq 100 faiz təsdiqləndiyindən və qalan 20 faiz təkzib edilmədiyindən, məntiqə görə bu 20 faizin də doğru olduğu qənaətinə gəlmək olar. Quranda axirətin mövcudluğu həqiqəti elm adamları tərəfindən bu barədə qəti bir söz söyləməmələrinə rəğmən, hələlik 20 faizlik hissəyə aid edilir. Lakin mənim məntiqim axirətin haqq olduğunu diqtə edir.

3. Axirətə iman olmadan sülh və insani dəyərləri məfhumu məna kəsb etmir

Oğurluq yaxşı əməldir, yoxsa pis əməl? Normal ağıllı bir insan bunun çirkin bir əməl olduğunu deyəcək. Bəs axirətə inanmayan insan güclü və nüfuzlu bir cinayətkarı oğurluğun pis bir əməl olduğuna necə inandıra bilər?

Təsəvvür edin ki, mən dünyada ən güclü və nüfuzlu cinayətkaram. Eyni zamanda, həm də intellektual və məntiqi təfəkkürə malik bir insanam. İddia edirəm ki, oğurluq yaxşı əməldir, çünki o mənim təmtəraqlı həyat yaşamağıma kömək edir. Beləliklə, oğurluq mənim üçün yaxşı əməldir.

Əgər kimsə mənə bunun şeytani əməl olduğunu məntiqi dəlilə söykənərək sübut etsə, mən o dəqiqə bu əməldən çəkinəcəm. İnsanlar bu barədə adətən aşağıdakı dəlilləri gətirirlər:

a. Soyğunçuluğa məruz qalan şəxs çətinliklərlə üzləşir

Bəziləri deyə bilər ki, soyğunçuluğa məruz qalan şəxs çətinliklərlə üzləşir. Mən tamamilə razılaşıram ki, soyğunçuluğa məruz qalan üçün bu çox pisdir. Amma mənim üçün yaxşıdır. Mən min dollar oğurlasam, 5 ulduzlu oteldə yaxşı yeməkdən həzz ala bilərəm.

b. Kimsə sizdən oğurlaya bilər

Bəzi insanlar bildirirlər ki, bir gün onlar da də soyğunçuluq ilə üzləşə bilər. Heç kim məndən oğurlaya bilməz, çünki mən güclü və nüfuzlu cinayətkaram və mənim yüzlərlə cangüdənim var. Mən hər kəsdən oğurlaya bilərəm, amma heç kim məndən oğurlaya bilməz. Oğurluq sıravi bir insan üçün təhlükəli bir peşə ola bilər, mənim kimi mötəbər insan üçün isə yox.

c. Polis sizi həbs edə bilər

Bəziləri deyə bilər ki, əgər oğurluq etsəniz, polis sizi həbs edə bilər. Polis məni həbs edə bilməz, çünki mənim ödəniş dəftərimdə polislərin də adı var. Mənim haqq-hesab dəftərimdə nazirlər var. Mən razılaşıram ki, əgər adi bir insan oğurluq etsə, onu həbs edəcəklər və bu onun üçün çox pis olacaq, amma mən son dərəcə nüfuzlu bir cinayətkaram.
Bunun mənim üçün pis olduğunu isbat edən məntiqli bir səbəb deyin, mən həmin an oğurluq etməyi dayandırım.

ç. Bu, asan yolla qazanılmış puldur

Bəziləri deyə bilər ki, bu, zəhmətlə qazanılmış pul deyil, asan yolla qazanılmış puldur. Tamamilə razıyam, bu, asan qazanılmış puldur, və oğurluq etməyimin əsas səbəblərindən biri də budur. Əgər bir insanın çətin yolla qazandığı kimi asan yolla da qazanmaq seçimi varsa, istənilən məntiqli insan asan yolu seçəcək.

d. Bu, insanlığa qarşıdır

Bəziləri deyə bilər ki, bu, insanlığa qarşıdır, insan digər insanları düşünməlidir. Bunun əksini iddia edərək deyirəm: “Bu “insanlıq” adlı qanunu kim yazıb və mən nə üçün ona riayət etməliyəm?

Bu qanun emosional və həssas insanlar üçün yaxşı ola bilər, mən isə məntiqi təfəkkürlü bir insanam və digər insanların qayğısına qalmaqda özüm üçün heç bir fayda görmürəm.

f. Bu, xudbin hərəkətdir

Bəziləri deyə bilər ki, oğurluq xudbin hərəkətdir. Bu doğrudur ki, oğurluq xudbin əməldir; amma mənə deyin, mən niyə xudbin olmamalıyam? Bu, mənə həyatdan zövq almağa kömək edir.

1. Oğurluğun şeytan əməli olmasının heç bir məntiqi səbəbi yoxdur

Nəticə etibarilə, oğurluğun şeytani əməl olduğunun sübutu kimi göstərmək istədiyiniz bütün arqumentlər mənasızdır. Bu arqumentlər adi insanı qane edə bilər, mənim kimi güclü və nüfuzlu cinayətkarı isə yox. Arqumentlərdən heç biri səbəb və məntiq gücünə əsaslanmır. Dünyada bu qədər çox cinayətkarın olduğu heç də təəccüblü deyil.

Həmçinin, təcavüz, dələduzluq və s. hallar mənim kimi bir insan üçün yaxşı əməllər kimi qiymətləndirilə bilər, çünki məni bunların pis əməl olduğuna inandıracaq heç bir məntiqli dəlil yoxdur.

2. Müsəlman güclü və nüfuzlu cinayətkarı inandıra bilər

İndi gəlin rollarımızı dəyişək. Təsəvvür edin ki, siz haqq-hesab dəftərinizdə polislər, nazirlər olan dünyada ən güclü və nüfuzlu cinayətkarsınız. Sizi qorumaq üçün cinayətkar dəstəniz var. Mən isə sizi oğurluğun, təcavüzün, dələduzluğun və s. şeytani əməllər olduğuna inandıracaq müsəlmanam.

Əgər mən oğurluğun şeytani əməl olduğunu sübut etmək üçün eyni arqumentləri ortaya qoysam belə, cinayətkar bundan əvvəlki kimi cavab verəcək.

Mən razıyam ki, cinayətkarın məntiqli olduğu və onun bütün arqumentlərinin doğru olduğu yalnız o ən güclü və nüfuzlu cinayətkar olduğu halda qəbul edilə bilər.

3. Hər bir insan ədalət tərəfdarıdır

Hər bir insan haqq-ədalətin olmasını arzulayır. Hətta o, ədaləti başqaları üçün istməsə belə, özü üçün istəyir. Bəzi insanlar öz güc və nüfuzlarına aludə olurlar və digərlərinə əzab-əziyyət verirlər, təsir edirlər. Həmin insanlar özlərinə qarşı hər hansı ədalətsizlik olduğu təqdirdə şübhəsiz ki, buna qarşı çıxacaqlar. Bu cür insanların başqalarının əziyyət çəkməsinə laqeyd yanaşmasının səbəbi onların gücə və nüfuza ibadət etməsidir. Onların fikrincə güc və nüfuz nəinki başqalarına zülm etməyə imkan verir, eyni zamanda başqalarının onlara qarşı eyni əməli etmələrinin qarşısını alır.

4. Allah ən qüdrətli və adildir

Müsəlman kimi mən cinayətkarı Allah-Təalanın mövcudluğuna inandıra bilərəm. Allah səndən daha qüdrətlidir və eyni zamanda da ədalətlidir. Allah-Təala buyurur: “Həqiqətən, Allah (heç kəsə) zərrə qədər zülm etməz” (“Nisa” surəsi, 4).

5. Nə üçün Allah bizi cəzalandırmır?

Qurandan elmi faktlar gətirdikdən sonra cinayətkar məntiqli və elmli bir insan olaraq Allahın mövcudluğu ilə razılaşır. Amma o, yenə də Allah bu qədər qüdrətli və adildirsə, nə üçün məni cəzalandırmır deyə sual verə bilər.

6. Zülm edən insan cəzalandırılmalıdır

Maddi imkanı və sosial təbəqəsindən asılı olmayaraq zülmə məruz qalan hər bir insan bunu törədən cinayətkarın cəzalandırılmasını tələb edir. Normal bir insan oğrunun və ya təcavüzkarın cəzasını almasını istəyir. Cinayətkarların bir çoxunun cəzalandırmasına baxmayaraq, çoxları cəzasız qalır. Onlar gözəl, təmtəraqlı həyat yaşayır və hətta dinc həyatlarını davam etdirirlər. Əgər həmin bu güc və nüfuz sahibi olan insana ondan daha güclü və nüfuzlu biri tərəfindən haqsızlıq olunarsa, o da həmin haqsızlığı törədən insanın cəzalandırılmasını istəyəcək.

7. Bu dünya həyatı axirət üçün bir sınaq və imtahan meydanıdır

Bu dünyadakı həyat axirət üçün sınaqdır. Qurani Kərimdə deyilir: “Əməl baxımından hansınızın daha yaxşı olduğunuzu sınamaq üçün ölümü və həyatı yaradan Odur. O, qüdrətlidir, bağışlayandır” (“Mulk” surəsi, 2).

8. Əsl ədalət qiyamət günündə bərpa olunacaq

Qurani-Kərimdə deyilir: “Hər bir kəs (canlı) ölümü dadacaqdır. Şübhəsiz ki, mükafatlarınız qiyamət günü tamamilə veriləcəkdir. Oddan uzaqlaşdırılıb, cənnətə daxil edilən kimsə muradına çatacaqdır. Dünya həyatı isə aldadıcı həzdən (əyləncədən) başqa bir şey deyildir” (“Ali-İmran” surəsi, 185).

Əsl ədalət qiyamət günündə veriləcək. İnsan öldükdən sonra axirət günündə digər insanlarla birlikdə diriləcək. Ola bilsin ki, insan cəzasının bir hissəsini bu dünyada alsın. Yekun mükafat və cəza isə yalnız axirətdə olacaq. Allah-Təala oğrunu və ya təcavüzkarı bu dünyada cəzalandırmaya bilər, amma o, şübhəsiz ki, qiyamət günündə sorğu-sual ediləcək və axirətdə, yəni ölümdən sonrakı həyatında cəzalandırılacaq.

9. Bəşər qanunları Hitlerə hansı cəzanı verə bilər?

Hitler öz terrorçu hakimiyyəti dövründə altı milyon yəhudini yandırıb külə döndərmişdi. Əgər onu polis həbs etmiş olsa belə, bəşər qanunları Hitlerə onun əməlinin əvəzini tam ödəyəcək hansı cəzanı verə bilər ki? Onların verə biləcəyi ən ağır cəza Hitleri qaz kamerasında yandırmaq olar. Amma bu cəza yalnız bir yəhudinin öldürülməsinin əvəzi olacaq. Bəs yerdə qalan beş milyon doqquz yüz doxsan doqquz min doqquz yüz doxsan doqquz yəhudinin öldürülməsinin cəzası necə olacaq?

10. Allah Hitleri cəhənnəm odunda altı milyon dəfədən çox yandırmağa qadirdir

Allah-Təala Qurani-Kərimdə deyir: “Ayələrimizi inkar edənləri oda atacağıq. Onların dəriləri bişdikcə, əzabı (həmişə) dadsınlar deyə, o dəriləri başqası ilə əvəz edəcəyik. Əlbəttə, Allah yenilməz qüvvət, hikmət sahibidir”(“Nisa” surəsi, 56).

Əgər Allah dilərsə Hitleri milyon dəfə cəhənnəm odunda yandırıb külə döndərər.

11. Axirətə iman olmadan insani dəyərlər, yaxşı və pis anlayışlar məna ifadə etmir

Aydın məsələdir ki, insanı, xüsusən də zülm edən güc və nüfuz sahibi bir insanı axirətə, yəni ölümdən sonrakı həyata inandırmadan ona insani dəyərlər, yaxşı və pis əməllər anlayışını sübut etmək qeyri-mümkündür.