Ибн Таймия – Сборник книг

Olmaz, məni yanına qədər yorma
Axı bizə bağlıdır yollar
Yenə mən uduzan axı sonda
Yenə mən uduzuram, olmaz

Elvin Babazadə – Nəyi Var

Хотите скачать песню Elvin Babazadа с классным звучанием? На сайте Muzzonas.Ru ХИТ Elvin Babazadа 2021 года «Nаyi Var» скачали больше 734 раз – бесплатно в mp3 формате.

Текст песни Elvin Babazadə – Nəyi Var

Onun nəyi var
Bəlkə yaralı ürəyi var
Onun nəyi var
Bu gedişin axı dönməyi var

Onun nəyi var
Bəlkə yaralı ürəyi var
Onun nəyi var
Bu gedişin axı dönməyi var

Onun nəyi var
Say barmaqlarını, de, nəyi var
Onun nəyi var
Səni çəkə bilən özünə, de, nəyi var

Qeyb oldum, xəyallarla itdim
Oldum tanınmaz
Mən onsuz əvvəldən də bilirdim
Hisslərim yanılmaz

Bu sevgi qaranlıqdan da qara daha
Ağ rəngi olmaz
Bu qədər olanlardan sonra düşünürəm
Bizdə alınmaz

Amma axtarmağına məni qarşı deyiləm
Narahat ol məndən, yaxşı deyiləm
Dəyişsən də özün, baxışın eynən qalsın
Mənim ümidimi üzmə

Qeyb olan qəlbdən itən bədənlər
Bir şəhər dolusu sevib gedərlər
Getmək üçün yalan, neçə nədənlər var
Sən də de səbəbini

Nəyi var
Bəlkə yaralı ürəyi var
Onun nəyi var
Bu gedişin axı dönməyi var!

Onun nəyi var
Say barmaqlarını, de, nəyi var
Onun nəyi var
Səni çəkə bilən özünə, de, nəyi var
Nəyi var
Nəyi var

Olmaz, məni yanına qədər yorma
Axı bizə bağlıdır yollar
Yenə mən uduzan axı sonda
Yenə mən uduzuram, olmaz

Gəl ürəyim unut onu, nə olar
O daha xoşbəxtdir onla
Axtarma, özünü yorma

Ondan nə xəbər, nə bir səs, nə duman var
Nə bir yol, nə ümid, nə zaman var
Nə dəniz, nə gəmi, nə liman var
Nə səbəb, nə yalan, nə inam var

Nə xəbər, nə bir səs, nə duman var
Nə bir yol, nə ümid, nə zaman var
Nə dəniz, nə gəmi, nə liman var
Mənə de bilim, onun məndə olmayan

Nəyi var
Bəlkə yaralı ürəyi var
Onun nəyi var
Bu gedişin axı dönməyi var

Onun nəyi var
Bizi iki yerə bölən axı nəyi var
Onun nəyi var
Onun nəyi var
Mənə de bilim, onun məndə olmayan
Nəyi var

Ибн Таймия – Сборник книг

Описание : Ибн Таймийя, теоретик ислама, оратор и общественный деятель, родился в Ираке. Он был алимом(ученым клириком) и последователем шариатской школы ханбалийя. В 1268 году поселился в Дамаске, в основном по причине возможных репрессий со стороны монгольского правительства. Но и в государстве мамлюков он едва ли обрел свободу. Он открыто выступал против практически всех реформ, которые воспринимал как отступление от заложенных Мухаммадом основ ислама. Его мишенями были монголы, сторонники иных сторон шариата, иджма(внутренне согласие) шииты, суфии, халифы, едва ли не все течения возникшие внутри ислама, сами мамлюки и даже аль-Газали. Ибн Таймийя неоднократно подвергался арестам и умер в тюрьме. Между 1306 и 1313 гг. он был выслан в Египет, предстал перед судом, а затем находился под пристальным наблюдением властей. Противники Ибн Таймийи решили воспользоватся его же оружием: они заявили, что его реформаторские идеи, основанные на буквальном толковании Корана, привели его к “ереси антропоморфизма”, то есть приписывание Богу человеческих свойств. Уйти от такого обвинения было трудно, поскольку в Коране используются такие выражения, как “рука Аллаха”(например, в суре 3″Семейство Имрана”), что означает, что для Корана действительно характерны антропоморфические образы. Известно, что в ходе пятничных молебнов в Дамаске Ибн Таймийя говорил своей пастве, что “Аллах сходит на землю так же, как я спускаюсь с кафедры” Такая интерпретация принципов ислама не раз навлекала неприятности на проповедника. Среди многочисленных трудов Ибн Таймийи – “Минхай ал-Сунна” (“Путь традиции”), который много позднее стал важным источником для радикального реформатора ал-Ваххаба. И в наши дни идеи Ибн Таймийи ценят “Братство мусульман”. Подобно хариджитам 7 в., Ибн Таймийя отстаивал идею эгалитаризма, которую исповедовал Мухаммад: от нее он не отступился и под усиленным давлением. Вернувшись в Дамаск, он оставался возмутителем спокойствия. Принято считать, что в его похоронах приняли 20 000 человек, в том числе множество женщин, помнивших о том, что первое тюремное заключение Ибн Таймийи было вызвано его выступлениями в защиту права женщин на развод, записанное в Коране. Ибн Таймия был похоронен на суфийском кладбище, а его усыпальница стала мусульманской святыней. Человек, выступавший против признания исламом святых, сам стал одним из них.
(Источник: «История Ислама с VII века до наших дней» Джастин Уинтл, Астель, 2008 г.)

Ibn teymiyye al-vara va al-ibadət indir

Selamaleykum. bu kitaplarin pdf formati yokmu Allah icin. bunlar telfonda.acilmiyor. butun rar programlarini indirip denedim yine olmuyor (((

Bir Cevap Yazın Cevabı iptal et

HOCALARIMIZ

• TİMURTAŞ UÇAR
• ALPRASLAN KUYTUL
• NURETTİN YILDIZ
• EBU HANZALA
• AHMET KALKAN
• MURAT GEZENLER
• HALİD YASİN
• EBU HAMZA

YAZI KATEGORİLERİ

DERSLER

• KUR’AN OKUMA EĞİTİM DERSLERİ
• ARAPÇA DERSLERİ

VİDEO

• HAYVANLAR ALEMİ
• DİNİ BELGESEL ÇALIŞMALAR
• HZ.HÜSEYİNİN FEDAİSİ
• DİNLETİ

WordPress.com hesabınız var mı? Şimdi oturum açın.

• abdullahensar.wordpress.com
• Özelleştir
• Takip EtTakip Ediliyor
• Kaydolun
• Giriş
• Kısa adresi kopyala
• Bu içeriği rapor et
• View post in Reader
• Abonelikleri Yönet
• Bu şeridi gizle

%d blogcu bunu beğendi: