Marksizm nədir? Sadə şərtlərlə izah

Facebook və Snapchat cəmiyyəti dəyişdirəcək ilk fikir deyildi. Əslində onlar bundan çox uzaq idilər. Bir milləti dəyişdirmək haqqında fikirlər Sokrat və Aristotelə qayıdır. Lakin, 1800-cü illərdə Karl Marx və Friedrich Engels var idi. Birlikdə, bu ikisi bir çox insanın mövcud mübarizələrinin hakimiyyəti əlində saxlayanlardan (sahibləri və CEO’ları) aldıqları haqsız rəftar səbəbiylə meydana gəldiyini başa düşdülər.

Marksist-Leninçi ideologiya

XX əsrin əvvəllərindən başlayaraq Azərbaycanda marksist-leninçi ideologiya hakim mövqeyə keçdi ki, bunun da əsas səbəbi mövcud rejimin məhz bu ideyalardan dəstək alması idi. Azərbaycanda sovet hakimiyyətinin qələbəsindən sonra ölkədə marksizm-leninizmə müxalif olan ideoloji cərəyanların fəaliyyəti dayandırıldı, qeyri-marksist fəlsəfi və ictimai-siyasi problemlərin tədqiqinə son qoyuldu.

Bu dövrün mütəfəkkirləri arasında həkim, ədib, dövlət xadimi N.Nərimanovun (1870–1925) xüsusi yeri vardır. Əvvəl maarifçiliyin, 1905–1907-ci illərdən sonra marksist-leninçi fəlsəfənin mövqeyinə keçən, 1917-ci ildən isə ardıcıl marksist-filosof olan N.Nərimanov məqalələrində və marksist fəlsəfəsinə dair “Kommunizmin idraki yolu” monoqrafiyasında (Azərbaycan və rus dillərində əlyazması şəklindədir) dialektik və tarixi materializmin əsaslarını şərh etmiş, fəlsəfi terminologiyanın Azərbaycan dilində müvafiq anlamlarını vermişdi. O, elmi biliklərin yayılması, dinin dövlətdən ayrılması ideyalarını əsaslandırmış, “sənət sənət üçün” konsepsiyasına tənqidi yanaşmışdır. Demokratiya və humanizmin təbliğatçısı, ardıcıl beynəlmiləlçi olan N.Nərimanov öz nəzəri irsində milli qırğın və milli bərabərsizliyi kəskin tənqid etmişdir. Müəyyən dövr marksizmin, xüsusən “bütün məzlumların və bəşəriyyətin müəllimi hesab etdiyi” Leninin irsinin Şərq üçün əhəmiyyətli olacağı fikri N.Nərimanovun ictimai görüşlərində xüsusi yer tuturdu. Sovet hakimiyyətinin real siyasəti N.Nərimanovun bu hakimiyyətə və onun rəhbərlərinə inamını tam itirir və o, oğluna yazdığı məktublarında V.İ.Lenin, İ.V.Stalin diktaturasının xalqa və beynəlmiləlçiliyə vurduğu ziyana və terror siyasətinə açıq etirazını bildirir. Marksizm nəzəriyyəsi ilə proletar diktaturası siyasəti arasında ziddiyyəti cəsarətlə açıqlayan N.Nərimanov “Ucqarlarda inqilabımızın tarixinə dair” əsərində sovet hökumətinin Şərqi və Azərbaycanı “başdan-başa qarət etməsi, insanları kütləvi surətdə güllələməsi” haqda yazırdı.
XXəsrdə kommunist rejimlər və ya təşkilatlar tərəfindən öldürülən insan sayı təxminən 120 milyondur. 120 milyon insan sırf bu marksist-leninçi ideologiya uğrunda edam edilmiş, konslagerlərdə ölənədək işlədilib qətlə yetirilmiş, “sürgün” edilərək Sibir səhralarında məhv edilmiş, qəsdən təşkil edilən qıtlıqlarla acından öldürülmüş, ən qorxunc həbsxanalarda ən qorxunc işgəncələrə məruz qalmış, beyni yuyulmuş kommunist hərbçilər tərəfindən güllələnmiş, boğulmuş və məhv edilmişdir.
1920-ci ildə Azərbaycanda sosial-siyasi həyat və ictimai fikirdəki fərqli prioritetlər, onların ictimai şüurda əksi, millətin siyasi və mənəvi baxımdan parçalanmasına, Azərbaycan Xalq Cümhuriyyətinin süqutuna, ideoloji həyatda getdikcə marksizmin kök salmasına və yeni sosial quruluşun qələbəsinə gətirib çıxartdı. Yeni hakimiyyət dövründə terror və siyasi repressiyalar vasitəsilə millətin mövcud rejimə siyasi və ideoloji müxalifəti, xüsusən ziyalıları müntəzəm olaraq məhv edilirdi. Marksist-leninçi ideologiyanın hakim ideologiyaya çevrilməsi üçün geniş imkanlar yarandı. Məqsədyönlü və ardıcıl siyasi və ideoloji təbliğat yolu ilə yeganə hakim dünyagörüşünə çevrilən marksist-leninçi fəlsəfə sovet hakimiyyəti illərində özünəməxsus təkamül dövrünü keçdi. Bu dövrdə Azərbaycanın proletar diktaturası və marksizm fəlsəfəsinə müxalif mütəfəkkirlərinin bir qismi siyasi repressiya qurbanı oldu, digər hissəsi isə mühacirət edərək xaricdə siyasətlə bərabər fəlsəfə sahəsində də öz fəaliyyətlərini davam etdirdilər. Beləliklə, Azərbaycanın qeyri-marksist fəlsəfəsi mühacirətdə- Şərq və Avropa ölkələrində Ə.Ağaoğlu, Ə.Hüseynzadə, M.Ə.Rəsulzadə, Hüseyn Baykara, Mirzəbala Məmmədzadə, Əbdülvahab Yurdsevər və b. tərəfindən inkişaf etdirilir və yayılırdı.
XIX əsrin sonu- XX əsrin əvvəllərində Azərbaycan fəlsəfi fikrinə xas türkçülük, islamçılıq və müasirlik prinsipləri üzərində yüksələn və müstəmləkə Şərqinin dirçəliş ideologiyası kimi səciyyələndirilən bu ideyalar qlobal məkanda türk xalqlarını müstəqilliyə hazırlamaq baxımından zəruri idi. Bu zərurətin nəticəsidir ki, sovet hakimiyyətinin süqutundan sonra bu üç prinsip zamanın sınaqlarından çıxaraq milli ideologiya və fəlsəfi dünyagörüşünün ontoloji və sosioloji aspektlərinin müddəaları kimi yaşamaqdadır.
Təxminən XX əsrin 20-ci illərindən başlayaraq 80-ci illəri ortalarına qədər Azərbaycanda marksist-leninçi ideologiyanın hakimliyi yalnız sosialist ruhlu fəlsəfənin mövcudluğunu şərtləndirirdi və bu fəlsəfə dayanıqsız olan rejimin ideoloji təbliğat maşınına xidmətdan başqa bir iş görmürdü.
Belə bir vaxtda Azərbaycanda marksizmə və kommunist ideologiyasına alternativ təlim yaradılması və bu təlimin gənclər arasında təbliğ olunması Asif Əfəndiyevin (Asif Ata) rəhbərliyi ilə həyata keçirilirdi. O, qadağan olunmuş Qərb təlimləri və ifrat Şərq düşüncəsi zəminində yeni maksimalist bir təlim hazırlamışdı ki, onun da əsas prinsipi və məqsədi insan mənəviyyatını önə çəkmək və «kamil insan» yetişdirməkdən ibarət idi. «İnsanı kamilləşdirmədən cəmiyyəti təkmilləşdirmək olmaz» tezisi açıq-aşkar marksizmə zidd olmaqla yanaşı, həmçinin, insana, onun mənəvi aləminə istinad edən Şərq fəlsəfi düşüncəsinin də ifrat variantını önə çəkirdi. Belə ki, «cəmiyyəti təkmilləşdirmədən kamil insan yetişdirmək olmaz» deyən marksizm digər ifrat qütb kimi tamamilə atıla bilməzdi. Ən optimal yol bu iki qütb arasında dayanmaqla onların sintezindən çıxış etmək idi.
Sovetlər birliyi dağılan kimi imperiyadan xilas olan bütün ölkələr kimi Azərbaycanda da marksist-leninçi ideologiya böyük sürətlə tənəzzülə uğradı.

Marksizm nədir? Sadə şərtlərlə izah

Videonuz: DANİEL QOULMAN “EMOSİONAL ZƏKA” -Təlimçi Kurikulumdakı #yeniliyi ən sadə yolla izah etdi.

MəZmun

• Sadə dildə Marksizm
• Marksist nəzəriyyənin haradan gəldiyi
• Marksizm və Kommunizm və Sosializm
• Marksizm: Kommunizm
• Marksizm: Sosializm
• Marksist nəzəriyyə

İqtisadi nəzəriyyələr qarışıqlaşa bilər. Kimi nəzəriyyələrlə xüsusilə doğrudur Marksizm Yarandıqları gündən bəri inkişaf etmişdir. Marksizmin sadə dildə nə olduğunu anlayın və bunun kommunizm və sosializmdən nə ilə fərqləndiyini görün.

Sadə dildə Marksizm

Amerikada yaşayırsınızsa, kapitalist sistem altında necə işlədiyini bilirsiniz, yəni fərqli sosial-iqtisadi siniflər var. Üst, orta və alt sinif adlanan bu dərsləri eşidə bilərsiniz. Bununla yanaşı, mavi yaxalı işçi, yoxsul işləyən, ağ yaxalı işçi və s. Kimi sözləri də eşidə bilərsiniz. Bütün bu fərqli terminlər kiminsə cəmiyyətinin sosial-iqtisadi nərdivanında dayandığını müəyyənləşdirir. Bəzi siniflər mübarizə aparır, digərləri isə korporativ dünyanı idarə edir.

Bu mübarizəni analiz etmək və aradan qaldırmaq üçün marksizm meydana gəldi. Marksizmi sadə dillə ifadə etmək üçün, cəmiyyətin siniflərinin olmadığı bir siyasi və iqtisadi nəzəriyyədir. Cəmiyyət daxilindəki hər bir insan ümumi bir xeyir üçün çalışır və sinif mübarizəsi nəzəri olaraq sona çatdı. Sadə səslənir? Çox yox. Əslində, bir çox dəhşət filmi və distopiya kitabı sinifsiz, ütopik bir cəmiyyət yaratmağa çalışaraq yazılmışdır. Marksizmin nə olduğunu bildiyiniz üçün bu nəzəriyyənin haradan gəldiyini araşdırın.

Marksist nəzəriyyənin haradan gəldiyi

Facebook və Snapchat cəmiyyəti dəyişdirəcək ilk fikir deyildi. Əslində onlar bundan çox uzaq idilər. Bir milləti dəyişdirmək haqqında fikirlər Sokrat və Aristotelə qayıdır. Lakin, 1800-cü illərdə Karl Marx və Friedrich Engels var idi. Birlikdə, bu ikisi bir çox insanın mövcud mübarizələrinin hakimiyyəti əlində saxlayanlardan (sahibləri və CEO’ları) aldıqları haqsız rəftar səbəbiylə meydana gəldiyini başa düşdülər.

Dünyanı daha ədalətli və daha mükəmməl bir yerə çevirmək üçün ‘Kommunist manifesti’ adlı bir manifest hazırladılar. Kapitalizmlə bağlı problemləri araşdırmaq və kapitalist cəmiyyətdən kənara çıxaraq hər bir üzvə fayda gətirən bir cəmiyyətə və siyasi bir nəzəriyyə tapmaq cəhdidir. Marksizmin əsas məqamlarına aşağıdakılar daxildir:

• Kapitalizm iki sinifə bölünür: işçilər və kapitalistlər (proletariatlar və burjua).
• Korporasiyalara nəzarət edənlər işçiləri istismar edir və cəmiyyəti idarə edirlər.
• Nəhayət, hamını bərabərləşdirmək və dərslərdən qurtulmaq üçün işçilər ayağa qalxacaqlar.

Tam Marksizm nəzəriyyəsi bir hökumətdə öz nəticəsini verməsə də, kommunizm və sosializm daxil olmaqla marksizmə əsaslanan bir neçə fərqli hökumət növü mövcud idi. Bu üç hökumət nəzəriyyəsini araşdırın.

Marksizm və Kommunizm və Sosializm

Kommunizm və sosializm hər iki hökumət növü və ya marksizmdən doğan nəzəri hökumətlərdir. Bununla birlikdə, bir az fərqli şəkildə dəyişirlər.

Marksizm: Kommunizm

Kommunizm təməlində kapitalizmə qarşı çıxır. Kommunist hökumətlər, kapitalizmdən qurtulmaq üçün, işçilərə qabiliyyət və ehtiyaclarına görə maaş verir və güclü bir mərkəzi hökumətin bütün mülklərə açıq şəkildə sahib çıxaraq kapitalistləri uzaqlaşdırır. Mövcud kommunist hökumətin nümunələrindən biri Çindir.

Bununla birlikdə, hər hansı bir nəzəriyyə kimi, kommunizm də həddindən artıq həddə çatdırıla bilər və marksizmin düşündüyü ideallara zidd olan işçilər üçün özünə zülm forması ola bilər. Bir nümunə Şimali Koreyadır. Kommunist bir ölkə olduqları halda nəzəriyyəyə öz baxışları və düşüncə tərzi əlavə edildi. Bundan əlavə, hökumət lideri daha çox monarx rolunu oynayır.

Marksizm: Sosializm

Kommunizm kimi, sosializm də kökləri marksist ideallara söykənən bir siyasət və iqtisadiyyat sistemidir. Sosializmdə mərkəzi bir hökumət bütün sərvət vasitələrinə sahibdir, ancaq fərdlər mülkiyyətə sahib ola bilərlər. Əlavə olaraq, kommunizmlə yarana biləcək şiddətli qiyamlardan fərqli olaraq, sosializm adətən seçilmiş bir hökumətlə aparılan islahatlar və dəyişikliklər yolu ilə daha üzvi şəkildə baş verir. Həqiqi sosialist bir cəmiyyət mövcud olmasa da, bir neçə yaxın ikinci yer Norveç və Danimarkadır. Ancaq bu hökumətlərin hələ də kapitalist sektorları var.

Marksist nəzəriyyə

Marksizm mərkəzində, Marks və Engels tərəfindən işçilərin qiymətləndirildiyi və ümumi rifaha xidmət etmək üçün çalışdığı sinifsiz bir cəmiyyət yaratmaq üçün yaratdıqları bir nəzəriyyə idi. Həqiqi nəzəriyyə heç vaxt öz nəticəsini verməsə də, bir neçə hökumət kommunizm və sosializm yolu ilə cəhd etdilər.

Marksizm nəzəriyyələrinin kapitalizm nümunələrinə baxaraq kapitalizmə zidd olduğunu araşdırın. Fərqli hökumət növlərinə də baxa bilərsiniz.

Marksizm

Videonuz: Krzysztof Karoń: Marksizm nie ma nic wspólnego z filozofią!

MəZmun

• Marksizm nədir?
• Marksizmin xüsusiyyətləri
• Marksizmin mənşəyi
• Marksizmin əsas ideyaları
• Marksizmə görə sosial siniflər
• Marksizmin tənqidləri
• İstinadlar:

Marksizmin nə olduğunu, mənşəyini, əsas fikirlərini və digər xüsusiyyətlərini izah edirik. Həm də niyə tənqid olunur.

Marksizm nədir?

Marksizm budur 19. əsrdə Karl Marx tərəfindən təklif olunan gerçəkliyin izahı doktrinası (1818-1883), Alman filosofu, sosioloq, iqtisadçı və jurnalist. Bu düşüncə modeli cəmiyyəti və tarixini, həm də onda inkişaf edən qüvvələri anlamaq yolunda inqilab yaratdı.

Bundan əlavə, Vladimir İliç Lenin (1870-1924), León Trotski (1879-1940), Rosa Luxemburg (1871-1919), Antonio Gramsci (1891) kimi inqilabçılar, mütəfəkkirlər və siyasətçilərin sonrakı töhfələri və ya yenidən şərhləri üçün nəzəri əsas idi. – 1937), Georg Lukács (1885-1971) ya da Mao Zedong (1893-1976), başqaları arasında.

Marksizm, adını Fridrix Engelslə birlikdə işlədiyi (1820-1895) yaradıcısının soyadından götürür. fərqli inqilabi siyasi modellərin ortaya çıxması üçün ilham rolunu oynadı Rus İnqilabı, Çin Kommunist İnqilabı və Kuba İnqilabı kimi 20. əsr boyunca.

Tarixi oxuduğuna görə, insanlığın taleyi sonda kommunizm adlandırdığı sinifsiz bir cəmiyyətin meydana gəlməsi idi. Digər tərəfdən, kapitalizmin marksist tənqidi və onun tarixin yorumlanması modeli, Freyd psixoanalizi ilə birlikdə, 20-ci əsrin düşüncəsindəki “şübhə məktəbləri”, mərkəzi fəlsəfələrin bir hissəsidir.

Postulatlarının çoxu hələ də qüvvədədir və düşüncəsinin böyük bir hissəsi sonrakı marksistlər olaraq bilinən sonrakı doktrinalarda yaşayır.

Marksizmin xüsusiyyətləri

Marksizmi aşağıdakı kimi səciyyələndirmək olar:

• Marksizm doktrinası, Marks və Engels tərəfindən formalaşdırıldığı kimi, üç əsas fikir tərəfindən tərtib edilmişdir: fəlsəfi antropologiya, tarix nəzəriyyəsi və sosial-iqtisadi proqram.
• Marksizm Tarixi Materializm adlı bir metodologiya təklif etditarix boyu cəmiyyətlərin inkişafını anlamaq. Onun sözlərinə görə, tarix istehsal vasitələri üzərində nəzarəti əldə etmək üçün sosial təbəqələr arasındakı gərginliklə irəli aparılır. Beləliklə, istehsal üsulundakı hər bir böyük dəyişiklik üçün tarixdə əhəmiyyətli bir dəyişiklik var idi.
• Marksizmin fəlsəfi sələfləri Feuerbach və Hegelin əsərləridirBirincisindən tarixin materialist vizyonunu, ikincisindən materializm dialektikasının tətbiqini götürdü. Əsərlərinin yazılması üçün Marks, Fransanın Saint-Simon və Babeuf sosializmindən də təsirləndi.
• “Marksizm” termini Asutro-Macar nəzəriyyəçisi Karl Kautzky tərəfindən populyarlaşdırıldı (1854-1938), çünki nə Marks, nə də Engels bu sözlərlə danışmadılar.

Marksın düşüncə korpusu əsasən aşağıdakı əsərlərdən ibarətdir:

• İnsan1844-cü il iqtisadi və fəlsəfi yazıları (1844).
• Kommunist manifesti (1848).
• Siyasi İqtisadiyyatın Tənqidinə Töhfə (1859).
• Kapital. Siyasi iqtisadiyyatın tənqidi (1867).
• Kimlikalman eologiyası (1932, ölümündən sonra).

Marksizmin mənşəyi

Marksizm doktrin kimi 19-cu əsrdə, Marx və Engels ideyalarının populyarlaşdırılması nəticəsində anadan olmuşdur. Engels Marksist perspektiv üçün Elmi Sosializm termini yaratdığından, bunlar o zamandan Utopik Sosializm kimi tanınan əvvəlki fərqli sosialist cərəyanlardan ilhamlandı.

Unutmamalı olduğumuz bir şey budur Marks sosializm icad etməyibondan əvvəlki, ancaq öz fəlsəfi və antropoloji perspektivini bəxş etmişdir.

Marksizmin əsas ideyaları

Marksizmin əsas fikirləri onun dörd əsas postulatında ümumiləşdirilə bilər:

• Bəşər tarixinin materialist təhlili. Marksizmə görə, növümüzün tarixi, bir sinif mücadiləsi dövründə, yəni cəmiyyəti təşkil edən müxtəlif sosial sektorlar arasındakı qarşıdurmadan, medianın istehsalına nəzarət əldə etməkdən başqa bir şey deyildir. Buna görə sonuncular, öz rahatlığı və imkanları daxilində bir istehsal rejimi tətbiq edən hakim sinif tərəfindən idarə olunur: Antikaya xas olan kölə istehsal rejimi; orta əsrlərə aid feodal istehsal üsulu; burjua sənaye cəmiyyətinə xas olan sənaye istehsalı üsulu; və nəhayət, Marksın proqnozlaşdırdığı, sosialist istehsal üsulu.
• Kapitalist iqtisadiyyatın tənqidi. Kapitalizm təhlilində Marks kapitalist burjuaziyaya uyğun istehsal üsulunu müəyyən etmək üçün tarixi materializm konsepsiyalarından istifadə edir ki, bu da kapitalın təkrar istehsalına və işçi sinfinin iş gücünün istismarına sadələşdirilə bilər. Sonuncusu, kapitalına və istehsal vasitələrinə sahib olmadığına görə kapitalistlərə əmək haqqı müqabilində istehlak malları istehsal edəcəkləri iş qabiliyyətlərini satmalıdır. Sözügedən əmək haqqı, işçi sinfinə ehtiyac duyduğu malların istehlak edilməsinə xidmət edir, bunların arasında səyləri ilə istehsal etdikləri mal bərabərdir. Sonra bu mallar satılır və kapitalist, Marksın “artıq dəyər” adlandırdığı və bunun üçün heç bir iş görmədiyi bir kapital qazancı əldə edir. Artıq dəyər, kapitalisti öz əməyinin mənfəətində iştirak etmədən kapitalisti zənginləşdirərək daha çox kapital yarada bilər.
• “İdeologiya” anlayışı. Bu konsepsiya marksizm tərəfindən kapitalist sistemin hakim sinifləri yerində saxlamaq üçün istifadə etdiyi zehni hökmranlığın formalarını izah etmək üçün təklif olunur. Açıqdır KapitalMarks bunun işçi siniflərini istehlak edən “əmtəə fetişizmi” kimi fəaliyyət göstərdiyini izah edir.
• Kommunizmin gəlişi. Marks ayrıca baxışlarını gələcəyə proqnozlaşdırdı və kommunizmin kapitalizmin gələcək cəmiyyəti olacağını proqnozlaşdırdı: “insanın insan tərəfindən istismar edilməsinin” lazım olmadığı sinifsiz bir cəmiyyət. Bu kommunizmin nədən ibarət olacağını və ya onu necə davam etdirə biləcəyini qətiliklə izah etməsə də, son kapitalizmdən başlayaraq proletariat diktaturasına və nəhayət sinifsiz bir topluma aparacaq bir yol xəritəsi təklif etdi.

Marksizmə görə sosial siniflər

Kapitalist cəmiyyətin marksizm vizyonu, sosial-iqtisadi güc piramidalarına qalxmaq və istehsal vasitələrini ələ keçirmək üçün davamlı mübarizə aparan üç sosial təbəqə arasında necə fərq qoyulacağını bilirdi. Bu siniflər:

• Burjua. Kapitalist cəmiyyətdə hakim sinif nədir. Onlar istehsal vasitələrinin sahibləridir: fabriklər, dükanlar və s. İşçilərin əməyinin artıq dəyərini qoruyan kapitalist sahiblərdir.
• Proletariat. İş haqqı müqabilində sistemə iş qabiliyyətindən başqa bir şey təklif etməyən (ixtisas dərəcəsi və ya fərqli hazırlıq dərəcəsi və ya peşə təhsili almış) fərqli işçi siniflərdən ibarətdir. Həm də işçi sinfi olaraq da bilinir.
• Lumpenproletariat. Və ya istehsalata heç bir şəkildə töhfə verməyən marjinal fərdlərin olduğu qeyri-məhsuldar sinif.

Marksizmin tənqidləri

Həm akademik, həm fəlsəfi baxımdan, həm də siyasi və praktik baxımdan marksizmi tənqid edənlər az deyil. Bir tərəfdən onun kapitalizm vizyonu və kommunizmin gəlişi ilə bağlı peyğəmbərliyi əvvəldən düşünüləndən daha qısamüddətli oldu, çünki kapitalist sistem kommunist rejimlərin çöküşü qarşısında dayandı iyirminci əsrin və qeyri-müəyyən, lakin davamlı yürüşünü davam etdirir.

Çoxları belə ittiham etmək üçün gəldilər Kapital köhnəlmiş və köhnəlmiş bir dərslik olmağın, ya da Marksın əksər əsərləri ilə birlikdə fanatik silahlıları üçün yeni bir müqəddəs mətn halına gəldi. Ziqmund Freyd özü marksizmin çağdaş mədəniyyətdəki yerini, fundamentalist İslam cəmiyyətindəki Quranla müqayisə edərək tənqid etdi.

Digər tərəfdən, Marksist rejimlər 20-ci əsrdə sosial təbəqələrsiz, daha bərabər və daha firavan, ümumiyyətlə daha firavan bir cəmiyyət qurmaq məqsədi ilə ortaya çıxan müxtəlif növlər (Marksistlər-Leninizmlər, Marksistlər-Maoistlər, Marksistlər-Juche və s.) Vətəndaşlarına daha yüksək səviyyədə xoşbəxtlik və inkişaf təmin etmək niyyətində olmadılar.

Sosial məsələlərdə nisbi müvəffəqiyyətlərinə baxmayaraq, iqtisadi tətbiqləri şübhə doğurduğu üçün deyil, çünki siyasi modelləri həmişə diktatura və totalitarizmdən keçmişdir. Bundan əlavə, İnqilab dövründə və sonrasında çox yüksək bir insan dəyəri var idi.

SSRİ, Maoist Çin, Fidel Castronun Kuba, Khmer Rouge Kamboca, kommunist rejimlər içərisində yaşayan və yoxsulluq, repressiya və soyqırımdan əziyyət çəkən millətlərdən yalnız bir neçəsidir. Bu nümunələr, özlərini təhqir edənlər üçün sözdə “marksist təlimatlar” ın tətbiq edilməsinə qarşı ən böyük əxlaqi mübahisəni təşkil edir.

İzləyin: Elmi Kommunizm

İstinadlar:

• Wikipedia-da “marksizm”.
• İqtisadiyyatdakı “marksizm”.
• “Marksizm: nəyi təklif edir və düşüncədə necə inqilab etdi” Fəlsəfə və co.
• Marksizm nədir? New York Universitetində Bertell Ollman tərəfindən bir quş baxışı.
• “Siyasi Nəzəriyyə – Karl Marks” (video) Həyat Məktəbində.
• Britannica Ensiklopediyasında “Marksizm”.