Видади, Молла Вели

Çeşmimdən tökülən qanın ucundan.

Molla Vali Vidadi

Molla Vali Vidadi (Azerbaijani: Molla Vəli Vidadi) (17 March 1709, Shamkir – 13 May 1809, near Gazakh) was an Azerbaijani poet.

Little is known about Vidadi. He spent most of his life in his native town of Shamkir (then called Shamkhor) where he taught at a religious school he had established himself. According to some sources, Vidadi spent some years in Tiflis, Georgia, where he served as a court poet for King Erekle II. Upon the death of the king’s son Levan in 1781 Vidadi wrote an elegy dedicated to the deceased. His court service did not last long, possibly due to his open criticism of the ruling class. At its early stage, Vidadi’s poetry expressed positive view on life, however as years passed, his poems began expressing a more pessimistic attitude. His was also known for his poetic dialogue with Molla Panah Vagif. [1] Vidadi’s simple and realistic (sometimes involving elements of mysticism) literary style resembled the traditional Azeri ashik genre. [2]

References

^ (in Russian) Literature of the 18th centuryArchived 14 October 2007 at the Wayback Machine. Fnkaa.ru
^ (in Russian) Molla Vali Vidadi. Great Soviet Encyclopædia

Epic and legends

Izzeddin Hasanoglu
Nasir Bakuvi
Kadi Burhan al-Din
Darir of Arzurum
Jahan Shah Haqiqi
Habibi
Qasem-e Anvar
Khasta Qasim
Imadaddin Nasimi
Yaqub bin Uzun Hasan
Shah Ismail I
Hagiri Tabrizi
Kishvari
Muhammad Fuzuli
Shah Tahmasp I
Mahammad Amani
Saib Tabrizi
Qovsi Tabrizi
Roohi Bagdadi
Masihi
Tarzi Afshar
Fatma Khanum Ani

Contemporary

Suleyman Rustam
Suleyman Rahimov
Ali Nazem
Ganjali Sabahi
Ilyas Afandiyev
Rasul Rza
Nigar Rafibeyli
Mirza Ibrahimov
Almas Ildyrym
Mirvarid Dilbazi
Ismayil Shykhly
Manaf Suleymanov
Baba Punhan
Anar Rzayev
Fikrat Goja
Bahar Shirvani
Nusrat Kasamanli
Elchin Afandiyev
Khalil Rza Uluturk
Bakhtiyar Vahabzadeh
Gholam-Hossein Sa’edi
Mammad Araz
Magsud Ibrahimbeyov
Rustam Ibragimbekov
Chingiz Abdullayev
Natig Rasulzadeh
Afag Masud
Farhad Ebrahimi
Akram Aylisli
Ramiz Rovshan
Naser Manzuri
Samad Behrangi
Mohammad-Hossein Shahriar
Madina Gulgun
Samin Baghtcheban
Jabbar Baghtcheban
Sahand
Yadollah Maftun Amini
Mehdi Huseyn
Isa Mughanna
Vagif Samadoghlu
Heidar Abbasi
Qilman Ilkin
Vidadi Babanli
Elchin Safarli
Hamid Notghi
Gholamhossein Bigdeli
Rasoul Yunan
Hidayet
Lala Hasanova
Gasham Najafzadeh
Ali Akbar
Seymur Baycan
Rovshan Abdullaoglu

Azerbaijani is the official language of the Republic of Azerbaijan and one of the official languages of the Republic of Dagestan. It is also widely spoken in Iran, particularly in Iranian Azerbaijan. It is also spoken in some parts of Turkey, Russia and Georgia.

GND: 173827780
LCCN: n2005089727
VIAF: 212887867
WorldCat Identities (via VIAF): 212887867

Видади, Молла Вели

Молла Вели Видади (азерб. Molla Vəli Vidadi ; 1709, Шамкир, ‒ 1809, Икинджи Шихлы) — азербайджанский поэт—просветитель XVIII века.

Биография

Видади родился в 1709 году в городе Шамкир Гянджинского ханства. Жил в Карабахе, а затем в Тифлисе. Служил писарем у грузинского царя Ираклия II.

Творчество

Своими лирическими стихами Видади обогатил азербайджанскую поэзию, был мастером особой формы стихов с парной рифмой – “гошма”.

Реалистическая лирика поэта близка к ашугской поэзии. Произведения Молла Вели Видади написаны в духе исламистского суфизма. Он критиковал междоусобные войны и феодальные жестокости. Так, в известном стихотворении «Мусибат-наме», являющемся отзвуком на убийство Гусейн хана Муштага, друга Видади, поэт передает ужасы кровопролитных феодальных распрей, клеймит невежественных и жестоких ханов, их злодейства и преступления перед народом:

Аллаху не верны, с кораном не дружны,
И шаха, что ни день, менять себе вольны.

Молла Вели Видади был близким другом известного азербайджанского поэта Молла Панах Вагифа [1] [2] . Заметное место в творчестве Видади занимает его стихотворная переписка-диалог c Молла Панах Вагифом, которая содержанию напоминает состязания ашугов. В отличие от Вагифа, в произведениях которого преобладают мажорные тона, в стихах Молла Панах Видади просматривается грусть и безысходность. Пессимистические настроения поэта нашли отражение в стихотворениях «Журавли», «Послания поэту Вагифу», «Поплачешь». Считается последователем творчества Физули [3] .

Некоторые из его газелей и гошма переведены на русский язык: «Мусаддас», «Ряд за рядом», «Там, где любви напрасно сердце ждет…». Большая заслуга в переводе произведений Молла Вели Видади принадлежит Константину Симонову:

Мы жить не можем, смерть поправ, – как тяжко умирать!
На жизнь имея столько прав, как тяжко умирать!
Огонь любви в моей крови, тебя желаю я.
Мечтанья о тебе прервав, как тяжко умирать!

Потомки

Молла Вели Видади являлся дедом по материнской линии российского и азербайджанского генерала Али-Ага Шихлинского.

Примечания

↑Видади, Молла Вели — статья из Большой советской энциклопедии
↑ Махмуд Исмаил, История Азербайджана (Краткий обзор с древнейших времен до 1920 г.). – Б.: Азернешр,1995.108 с.
↑Видади, Молла Вели — статья из Большого Энциклопедического словаря

Ссылки

См. также

Персоналии по алфавиту
Писатели по алфавиту
Родившиеся в 1709 году
Родившиеся в Шамкире
Умершие в 1809 году
Умершие в Казахском районе
Поэты Азербайджана
Столетние долгожители

Wikimedia Foundation . 2010 .

Molla vəli vidadi

Molla Vəli Vidadi
(1708-1808)

XVIII əsrdə yaşayıb-yaratmış Azərbaycan şairi. Əvvəl Şəmkirdə, sonra Qazaxda təhsil alıb, ərəb və fars dillərini mükəmməl öyrənib. Əruz və heca vəznində, əsasən qoşma və qəzəl janrında yazıb. Bədii irsinin çox az qismi əldə olunub. Vidadi lirikası yüksək bədii sənətkarlıq nümunəsi hesab edilir. Şairin böyük ustalıqla qələmə alınmış “Dəli könül, gəl əylənmə qürbətdə”, “Xəstə düşdüm, gələn yoxdur üstümə”, “Ağlamazmı”, “Durnalar” və sair şeirləri Azərbaycan dilinin və klassik poeziyasının inciləri sırasına daxil edilib.

Ey məni qınayan, ağlama deyib,

Ağlar yan gedən bəs ağlamazmı?

İllər ilən həmdəmindən ayrılıb,

Xoş nigarı gedən bəs ağlamazmı?

Olmaya yanında yarı, cananı,

Puça çıxıb gedə ömri-cavanı,

Günbəgün əksilib sövkəti, şanı

İxtiyarı gedən bəs ağlamazmı?

Bəxti çönüb, çünki zəmanə dönüb,

Şadü xürrəm işi fəğanə dönüb,

Ömrünün gülzarı xəzanə dönüb,

Novbaharı gedən bəs ağlamazmı?

Ərz elərəm sən xasların xasına,

Səbr eləyim mən bu dərdin hasına,

Göz yollarda, can gedincə ta sinə

İntizarı gedən bəs ağlamazmı?

Vidadi xəstəni gəl indi tanı,

Hanı o sən görən şəklü nişanı?

Rəngü, rüyi, cismi, taqəti, canı,

Külli-varı gedən bəs ağlamazmı?

Dəli könül, gəl əylənmə qürbətdə,