Qurbanov Afad. Müasir Azərbaycan ədəbi dili. I cild (2 cilddə)

Ə.Marağalı uşaqları əməklə böyütməyi, ona müəyyən iş, sənət öyrətməyi onların sonrakı inkişafı üçün əsas hesab edir, çətinliklərə qalib gəlmək, möhnət və bədbəxtliklərdən xilas etmək ucun uşağı iş-gücdən azad etməməyi məsləhət bilir:

Dərslik II cild Azərbaycan Respublikası Təhsil Nazirliyinin 14. 12. 2011- ci IL tarixli

Əmək tərbiyəsi sistemli və məqsədyönlü şəkildə təlim-tərbiyə müəssisələrində aparılır. Əmək tərbiyəsi müəllim və tərbiyəçinin rəhbərliyi altında böyüyən nəsildə, ümumiyyətlə insanlarda həyat üçün zəruri olan əmək, bacarıq və vərdişlərin, əməyə, əmək adam­la­rı­na məhəbbət hissi formalaşdırılması prosesidir. Ona görə də əmək tərbiyəsi, əmək təlimi və əmək tərbiyəsi olmaqla iki hissəyə ayrılır.

Əmək təlimi xüsusi əmək dərslərində aparılır. Bu dərslərdə əmək fəaliyyətinin maddi istehsal prosesi haqqında zəruri elmi mə­lumatlar verlir, müvafiq bacarıq və vərdişlər formalaşdırlır. Birinci sinifdən başlayaraq uşaqlar əmək dərslərində əməyə hazırlanırlar. Orta ümumtəhsil məktəblərində əmək təlimi xüsusi proqram əsasında aparılır. Bu proqram təhsil nazirliyində təsdiq edilir və res­publikanın bütün məktəbləri üçün eyni və zəruri olub bütün siniflər üzrə əmək təliminin məzmununu əhatə edir. Kiçik siniflərdə əmək təlimi əsasən öyrədici xarakter daşıyırsa, yuxarı siniflərdə artıq yeniyetmə və gənclər məhsuldar əməkdə iştirak edirlər. Belə ki, IX-XI siniflərdə yeniyetmələr istehsalat təcrübələrində istehsalın müəy­yən sahəsində məhsuldar əməkdə bilavasitə iştirak edir, məhsul istehsal edir, öz əməklərinin bəhrəsini görürlər. Orta məktəb­lərdə əməyə düzgün və şüurlu münasibət tərbiyə edilməsi imkanları genişdir. Bura uşaq və yeniyetmələrin təlim əməyi, əmək dərsləri ictimai-faydalı işlərdə iştirakı və s. aid etmək olar. Səmərəli təşkil olunmuş təlim prosesində tərbiyə olunanlar əməyə alışır, biliklərinin qiymətləndirilməsi ilə əməklərinin nəticəsini görür, əmə­yi sevir, kiçik yaşlardan əməyə hazırlanırlar. İstənilən şəraitdə əmək təlim işi ilə əlaqələndirilməlidir; bu həm əməyi, həm də təli­min şüurluluğunu təmin edir. Kənd təsərrüfatına aid təcrübələr za­manı aqrotexniki üsullardan, üzvi və mədəni gübrələrdən vaxtında və yerində istifadə edilir, kənd təsərrüfatı maşınları işlədilir. Bu za­man müəllim uşaq əməyinin elmiliyini, elmlə təcrübəni əlaqələn­dirməyi tərbiyə olunanların diqqət mərkəzinə gətirməlidir.

Əmək tərbiyəsi müəyyən pedaqoji tələblər əsasında aparıl­malıdır:

1. Əmək fəaliyyətindən tərbiyə vasitəsi kimi istifadə edil­məlidir. Əmək insanda müəyyən əxlaqi, mənəvi keyfiyyətlərin forma­laşmasına istiqamətlənməlidir. İstehsal fəaliyyətində (kiçik və ya böyük) iştirak elə şəkildə qurulmalıdır ki, bu prosesdə iştirak edən hər kəs əməyinin nəticəsini görərkən özünü cəmiyyət üçün faydalı şəxs hesab edə bilsin. Əməyinin nəticəsinin əhəmiyyətini dərk etsin, bununla fərəhlənsin. Qarşıya çıxan əmək çətinliklərindən qorxmasın, bu çətinliyi aradan qaldırmaq istiqamətlərini arasın.

2. Əmək uşağın yaşına, gücünə uyğun qurulmalıdır. Bu tələb əmək proqramlarında öz əksini tapır. Əmək təlimi uşaqların fiziki, intellektual, psixoloji inkişaf səviyyəsinə uyğun qurulur. Əmə­yin bütün sahələrində, yəni sinifdənxaric, ictimai-faydalı və di­gər tədbirlərdə bu tələb nəzərə alınmalıdır. Bu tələb həmçinin mə­də­niyyət müəssisələrində, məktəbdənkənar təhsil müəssisələ­rində təş­kil edilən əmək fəaliyyətlərində, texniki və yaradıcı, tikişçilik və s. dərnəklərin təşkilində də nəzərə alınmalıdır. Bu müəssisələrdə təşkil edilən yaradıcı əmək fəaliyyəti zehni əməklə fiziki əməyi birləş­dirməli, iştirakçıların yaradıcılq qabiliyyətlərini inkişaf etdirməli, on­­larda yeni əxlaqi keyfiyyətlər formalaşdırmalı, özünətəhsili stimul­­laşdırmalıdır.

3. Əmək tərbiyəsi uşaq və gənclərin fiziki inkişafına təkan verməlidir. Əmək prosesində işlədilən alətlər, görülən işlər onların əzələlərini inkişaf etdirib, möhkəmləndirməlidir. İş şəraiti elə qurulmalıdır ki, bədəninin quruluşu, qaməti, mütənasibliyi, görmə qabiliyyəti və s. düzgün inkişaf etsin.

4. Əmək təlimi və tərbiyəsində sistematiklik və ardıcıllığa xüsusi fikir verilməlidir. Uşaq və yeniyetmələrdə əmək adətləri formalaşdırmaq üçün onların hər gün əmək fəaliyyətində iştirak etməsini təmin etmək lazımdır. Yaradılmış əmək adətləri isə böyüyən və inkişaf edən insanı əməyə psixoloji cəhətdən hazırlayır, onlarda ictimai fəallıq formalaşdırır.

5. Əmək tərbiyəsi prosesində fərdi əməklə kollektiv əmək əlaqələndirilməlidir. Fərdi əmək tərbiyə olunanlarda müvafiq əmək vərdişləri, fərdi məsuliyyət formalaşdırır, iradəni inkişaf etdirib möhkəmləndirir. Kollektiv əməkdə isə bu cəhət kollektiv səylə birləşir, ictimai əhəmiyyət kəsb edir, daha səmərəli şəkil alır. Kollektiv əməkdə əsas cəhət ondan ibarətdir ki, ümumi əmək kollektiv üzvləri arasında bölüşdürülür, kollektiv üzvləri fəaliyyət baxımından bir-birindən asılı olur, kollektiv əməyin müvəffəqiy­yət­li nəticəsi hər fərdin əməyindən asılı olması hər fərdin məsuliyyətini birə-iki qat artırır, onlar daha diqqətli olmağa çalışırlar. Əgər fərdi əmək zamanı fərd yalnız öz işinin nəticəsi üçün məsuliyyət daşı­yır­sa, kollektiv əmək zamanı isə bütün kollektivin əməyi üçün məsu­liy­yət daşıyır.

Əməyin müxtəlif növləri mövcuddur:

1) özünəxidmət əməyi; 2) ictimai-faydalı əmək; 3) məhsul­dar əmək .

Ailədə özünəxidmət əməyinin əsası qoyulur, məktəbəqədər tərbiyə müəssisələri və təhsil müəssisələrində isə bu iş davam etdirilir. Həmçinin özünəxidmət əməyi bütün istehsal müəssisələri, fəaliyyətin bütün sahələrində mövcuddur və hər kəsdən tələb olunan zəruri fəaliyyət növlərindən biridir. Əməyin bu növünə gigiyenik qaydalar, şəxsi əşyaları, dərs və iş ləvazimatlarını təmiz və səliqəli saxlamaq və s. aiddir. Özünəxidmət əməyi ictimai faydalı əməyin ilk mərhələsidir. Özünəxidmət əməyi şagirdin, tələbənin, işçinin bilavasitə özü, iş yeri, ailəsi, onu əhatə edən mikromühitlə bağlıdır.

İctimai-faydalı əmək isə cəmiyyətin xeyrinə pulsuz əməkdir. Əməyin bu növü rayon, şəhər üzrə keçirilən kampaniya xarakterli fəaliyyət növüdür. Nəticədə maddi nemət əldə edilən fəaliyyət məhsuldar əmək adlanır. Bu əmək fəaliyyətin ən geniş formasıdır. Əvvəli ümumtəhsil məktəblərindən başlanır. Əmək dərslərində uşaq və gənclər müxtəlif məişət əşyaları (stol, stul və s. əmək alətləri) düzəldir, məktəbyanı sahələrdə müxtəlif kənd təsərrüfatı məhsulları yetişdirir və s. məhsuldar əmək sahələrində çalışırlar.

Məktəbdənkənar təhsil müəssisələrində isə müxtəlif dərnək­lərdə bu və ya digər əmək sahəsini öyrənməklə maddi məhsul isteh­sal edirlər. Məsələn texniki dərnəklərdə texniki sahədə yaradıcılıq işlərini tətbiq edərək, yeni texniki vəsait hazırlanır və sınaqdan keçirilir. Bu isə yeni texniki tərəqqilərinin əmək məhsuldarlığının artırılmasının əsası və ya vasitəsi olur.

Əmək tərbiyəsinin məzmunu müxtəlif təlim-tərbiyə müəs­si­sə­ləri üçün müvafiq nazirliklər və baş idarələr tərəfindən müəyyən edilir. Orta məktəblərdə əmək tərbiyəsi Təhsil Qanununda, Mili Təh­sil Konsepsiyasında (kurikulum) və digər məktəblə bağlı sənədlərdə göstərilmişdir.

Məktəblilərin peşəyönümü

Əmək tərbiyəsinin yeniyetmə və gənclərin peşə yönümü sahəsində böyük və əhəmiyyətli rolu vardır. Peşə – xalq təsər­rü­fatının bu və ya digər konkret bir sahəsinə aid bilik, bacarıq və vər­diş­lərə yiyələnmə və həmin sahədə fəaliyyətə qoşula bilmək üçün və fəaliyyət göstərmək üçün yiyələnmiş zəruri əmək bacarıq və qabi­liyyətləridir.

Böyüyən nəslin sənətə yiyələnməsinin zəruriliyi hələ yazılı ədəbiyyatımız meydana gəlməmişdən çox əvvəllər xalqın ağıllı, müdrik adamları tərəfindən yüksək qiymətləndirilmiş və xalq yara­dı­cılıq nümunələrində oz əksini tapmışdır. Nağıllarımızda, bayatı­ları­mızda, atalar sozlərimizdə, dastanlarımızda və digər bir sıra şifahi xalq ədəbiyyatı janrlarında sənət və peşəseçmə işinin vacib­li­yini əks etdirən çoxlu sayda nümunələr sübut edir ki, xalqımız hər hansı bir peşə və sənət öyrənməyi bir çox titullardan, var-dövlətdən, mal-sərvət toplamaqdan üstun tutmuş, bu işə xüsusi diqqət yetir­mişdir. Bir xalq deyimində olduğu kimi:

Günləri bir-bir sаnа,

Yаr vеrdi bir sir sаnа

Bir еlm, bir də sənət,

Хəzinədir insаnа.

Güllərin həşəm оlsun,

Gün vursun həşəm оlsun

Vаr-dovlətin оluncа,

Sənətin, pеşən оlsun.

Şərqin böyük ədəbi abidələrindən olan “Qabusnamə” də deyilir:

“Sənəti olmayan adamlar gövdəsi olub, kölgəsi olmayan Muğilana ağacı kimi faydasız olurlar, nə özlərinə xeyir verirlər nə başqalarına. “Elm və sənət oyrənmək, istər böyük olsun, istərsə kiçik, hamıya vacibdir, çunki insan öz tay-tuşları arasında üstünlüyü yalnız elm və sənətə görə əldə edə bilər”.

Böyük Azərbaycan mütəfəkkiri Nizami Gəncəvi peşə və sənət seçməyin faydasını yüksək dəyərləndirmiş və onu halal yaşamağın əsas amili kimi qiymətləndirmişdir.

Оnuncun öyrətdim ki, əlimi bu sənətə,

Bir gün sənə əl аçıb düşməyim хəcаlətə –

Deyən şair insanın oz zəhməti hesabına yaşadığı sadə həyatı, başqalarının hesabına yaşanan cah-cəlallı həyatdan üstün tutur. Ni­zami insanın bir sənət, peşə sahibi olmasını yüksək qiymətlən­dirir, keyfiyyətli əməyi yüksək dəyərləndiri:

Kаmil bir pаlаnçı оlsа dа insаn,

Yахşıdır yаrımcıq pаpаqçılıqdаn – deyərək insanları seçdikləri sənəti hərtərəfli öyrənməyə çağırır.

Nəsirəddin Tusi müdrik bir filosof və pedaqoq kimi tövsiyə edir: “Kim hansı sənətkar adlanırsa, o sənətdə aşağı mərtəbə ilə razı­laşmayıb irəliləməli, daha yüksək dərəcəyə qalmayıb, iqtisadiy­yatda səhlənkarlığa yol verməməlidir”. N.Tusi peşə seçmək prob­le­mi­nin mahiyyətində daha da dərinə gedərək hər bir şəxsin bacarıq və qabiliyyətlərinin nəzərə alınmasını, məhz bunlara istinad edil-məsini zəruri hesab edirdi.

Marağalı Əvhədi cəmiyyətin inkişafında faydalı və yaxşı peşələrin mühüm rol oynadığını xüsusi qeyd edir və göstərirdi ki, yaxşı peşə insanı qüsurlardan xilas edir və cəmiyyətin inkişafına xidmət edir. Əvhədi hər bir peşə, sənət adamının həmçinin peşəkar olmasını yüksək qiymətləndirir, peşəkar insan haqqında yuksək fikir soyləyərək oan hörmət bəsləyir, peşəkarları həyatda ən faydalı, gərəkli və mötəbər insanlar kimi dəyərləndirir. Görkəmli ədib belə bir qənaətə gəlir ki, dunyada ən yaxşı iş elm öyrənmək və ən yaxşı vəzifə peşəkarlıqdır. Əvhədi bu munasibətlə özünün məşhur “Cami-cəm” əsərində yazır:

Ən böyük nеmətdir, аnlаsаn, pеşə,

Pеşəkаr düz yоllа gеdər həmişə.

Dünyаnı nizаmа pеşəkаr sаlаr,

Hər nizаm pеşədən, hünərdən оlаr.

Ə.Marağalı uşaqları əməklə böyütməyi, ona müəyyən iş, sənət öyrətməyi onların sonrakı inkişafı üçün əsas hesab edir, çətinliklərə qalib gəlmək, möhnət və bədbəxtliklərdən xilas etmək ucun uşağı iş-gücdən azad etməməyi məsləhət bilir:

Nаzlа boyuməsin qоy cох dа övlаd,

Оnu iş-gucdən də еyləmə аzаd.

Sоnrа cətinliyə duşərsə əgər,

Bir möhnət, bədbəхtlik оnu məhv еdər.

Dahi Azərbaycan şairi və mütəfəkkiri M.Füzulinin olməz əsər­ləri icərisində uşaqların elm öyrənməsi, sənət secməsi kimi məsələlər də xususi yer tutur. Onun bu fikirləri xüsusən “Rindu-Zahid” adlı əsərində daha qabarıq şəkildə özünü göstərir. Füzuli gös­tərir ki, yeniyetməlik dövründə düzgün seçilməyən sənət insana bütün ömrü boyu öz mənfi təsirini göstərir.

XIII – XIV əsrlərdə yaşayıb yaratmış görkəmli Azərbaycan mütəfəkkiri Məhəmməd ibn Hinduşah Naxçıvani də öz əsərlərində uşaq və gənclərin peşə və sənət seçməsinə geniş yer vernişdir.

O “Dəsturlül-katib fi təyinil-məratib” adlı əsərində dövlətxah­lar­dan tələb edir ki, yalnız elmdən deyil, sənət və sənətkarlıqdan da faydalansınlar.

Peşəseçməyə XIX-XX əsr maarıfçilər tərəfindən də xüsusi diqqət yetirilmişdir. Bu baxımdan Abbasqulu ağa Bakıxanov, Seyid Əzim Şirvani, Məmməd Tağı Sidqi, Mirzə Mahmud İrəvani, Uzeyir Hacıbəyli və başqaları bu gün də oz əhəmiyyətini saxlayan qiymətli fikirlər söyləmişlər.

Böyüyən nəsil dərin bilik və dunyagörüşə, yuksək milli və bəşəri dəyərlərə, mənəvi keyfiyyətlərə malik olmaqla bərabər, özü­nün arzusuna, qabiliyyət və bacarığına, həmçinin cəmiyyətin kadr­la­ra olan cari və perspektiv tələbatlarına müvafiq olaraq peşə və ix­ti­sas secməyə hazırlanmalıdır. Bunun üçün ümumtəhsil məktəb­lərin­də təlim-tərbiyə işi elə səviyyədə aparılmalıdır ki, şagirdlər əsas təhsili bitirdikləri vaxt hansı peşə və ixtisas ardınca gedəcəklərini dəqiq bilsinlər.

Yeniyetmə və gənclərin peşə marağının öyrənilməsi, qabi­liyyətlərin müəyyənləşdirilməsi, peşələrə aid məlumat, peşəyə aid bilik, bacarıq və vərdişlər, seçilmiş peşə üzrə işə düzəlmə, peşəyə uyğunlaşma, yenidənoriyentasiya məktəbdə peşə yönümü­nün məzmununu təşkil edir.

Peşə yönümü işi aşağıdakı istiqamətlərdə aparılmalıdır:

1) Peşə maarifi; 2) peşə məsləhəti; 3) peşə təmayülü.

Peşə yönümü yeniyetmə və gənclərin peşə nöqteyi-nəzərindən öyrənilməsindən başlayaraq yenidən oriyentasiyasına qədər olan bütün işlər sistemini əhatə edir. Peşənin səhv seçilməsi, peşə üzrə yenidən iş aparılaraq qabiliyyətə uyğun peşə seçilməsi prosesi yenidənoriyentasiya adlanır.

Peşə ilə ixtisas məfhumu bir-birinə oxşar olsa da hər məf­humun öz mahiyyəti vardır. Peşə daha geniş anlayış olub, bir neçə ixtisası əhatə edir və s. Məsələn, müəllimlik peşəsi fənlərin tədrisi üzrə bir neçə ixtisasları əhatə edir: Ədəbiyyat müəllimi, riyaziyyat müəllimi, ibtiadi sinif müəllimi və s. Mühəndislik peşəsi fəaliyyət sahələrinə görə xeyli ixtisasları əhatə edir.

Peşəyönümü – təlim-tərbiyənin mühüm tərkib hissəsi oldu­ğun­dan onun təşkili və aparılmasında ənənəvi prinsip və metodların rəhbər tutulması vacibdir.

Peşəyönümü işində aşağıdakı prinsiplərə əməl edilməlidir:

1. Peşəyönümünün dövlət əhəmiyyətliliyi prinsipi.

Dövlətimiz yeni nəslin yüksək səviyyədə hazırlanmasına bö­yük əhəmiyyət verir və bunu cəmiyyətin gələcəyinin təmin edil­mə­si­nin əsas amillərindən biri sayır. Respublikamızın “Təhsil sahə­sin­də islahat Proqramı”nda deyilir: “Cəmiyyət öz gələcəyini təmin etmək məqsədi ilə yeni nəslin yüksək səviyyədə hazırlığına nail olmalı və buna görə də təhsil üstün sahəyə çevrilməlidir”.

Təlim-tərbiyənin mühüm tərkib hissələrindən biri peşəyö­nümü işidir. Peşəyönümü dövlət əhəmiyyətli işdir. Bu iş elə bir istiqamətə yönəldilir ki, onun müvəffəqiyyətlə həll edilməsi nəticə etibarilə dövlətin kadr hazırlığı siyasətinin həyata keçirilmə­si­nə kömək olur. Bu baxımdan peşəyönümü işində dövlət maraq­la­rının olması və onun bu maraqlara uyğun şəkildə qurulması fəaliy­yət prosesində əsaslanılan əsas prinsiplərdən birinə çevrilməlidir.

2. Peşəyönümü işində elmilik prinsipi.

Bu prinsip təlimin prinsiplərindən olsa da, peşəyönümü işində daha yeni məzmun kəsb edir. Bu prinsip hər şeydən əvvəl peşə-yö­nü­mü işinə elmi şəkildə yanaşmağı tələb edir. Onun əsasında for­ma­lizmə yol verməmək, şagirdlərin maraq göstərdikləri peşələrin məz­munu, peşələr sistemində yeri, gələcək perspektivləri haqqında əsaslı biliklər vermək, elmin və texnikanın son nailiyyətləri və isti­qa­mətləri ilə bağlı meydana çıxan yeni peşələr və peşə sahələri ilə tanışlıq, işə düzəlmə imkanları haqqında məlumatlar, şagirdlərin ma­rağı ilə real seçmə imkanları arasında nisbətin nəzərə alınması və digər bir sıra məsələlər durur. Peşə seçimində elmilik prinsipi elə bir seçimin müəyyən edilməsini tələb edir ki, seçilən peşə birincisi, insanda xoş hisslər yartsın, ona zövq versin və xoşbəxtlik gətirsin, ikincisi, bacarıq və qabiliyyətə uyğun olsun, üçüncüsü, cəmiyyət və insanlar üçün faydalı, lazımlı olsun. Bunlar peşəseçmədə üç mühüm baza amillərini -“İstəyirəm”, “Bacarıram”, “Lazımdır”əlaqələndirir ki, bu da peşəseçiminin elmi surətdə həllini nəzərdə tutur.

3. Peşəyönümü işində əxlaqi keyfiyyətlərin, mənəvi tələb­lə­rin nəzərə alınması prinsipi.

Peşeçimində şəxs seçəciyi peşəyə əxlaqi, mənəvi yöndən ya­naş­malıdır. O peşəseçimində gələcəkdə bu peşədən müxtəlif qanun­suz yollarla pul qazanmaq, gəlir əldə etmək düşüncəsi ilə peşə seç­mə­məlidir.

4. Peşəyönümü işində şüurluluq prinsipi

Peşəyönümü işində məktəblilərin şüurluluğu təmin olunma­dan müvəffəqiyyətli nəticəyə nail olmaq olmaz. Şagirdin maraq gös­tərdiyi peşənin mahiyyətini, çətinliklərini, tələblərini, ona yiyə­lən­məyin mümkünlüyünü, gələcək perspektivlərini şüurlu olaraq dərk etməsi peşəyönümü işində kortəbiiliyin, təsadüfiliyin qarşısını alır, onlarda bu sahəyə inamlı münasibətin yaranmasına, peşə yönü­mü­nün və həyat yolunun dəqiqləşməsinə və əqidənin forma­laş­ma­sına səbəb olur.

Təcrübə göstərir ki, peşəyönümü işi məhz şüurlu surətdə ye­ri­nə yetirildikdə seçilən peşə fərəh mənbəyinə cevrilir və onun sahibi bu sahədə müvəffəqiyyətlə fəaliyyət göstərə bilir. Bu baxımdan da məktəbdə və ailədə aparılan peşəyönümü işlərində şüurluluq prin­sipinin gözlənilməsi vacibdir.

5. Peşəyönümündə məktəblilərin yaş xüsusiyyətlərinin nəzərə alınması prinsipi. Təlim və tərbiyə üçün xarakterik olan bu prinsipin peşəyönümü işində nəzərə alınması mühüm əhəmiyyət kəsb edir. Hər yaş dövrü insan şəxsiyyətində özünəməxsus xüsu­siy­yətlərlə müşayiət olunduğundan peşəyönümü işində bunları nəzərə almadan heç bir müvəffəqiyyətə nail olmaq olmaz. Psixologiya və fizioligiya elmləri sübut edir ki, məktəbli şəxsiyyətində hər bir yaş dövrü müxtəlif üzvlərin və onların funksiyalarının yetkinləşməsi ilə xarakterik olur. Buna görə də ayrı-ayrı yaş dövrlərində müəyyən fəaliyyət növləri daha qabarıq formada nəzərə çarpır. Bu məsələ peşələrə olan münasibətlərdə də özünü aydın şəkildə göstərir. Bununla əlaqədar olaraq məktəbdə təşkil edilən peşəyönümü işi özünün məqsədi, məzmunu, formaları və üsulları ilə məktəblilərin yaş dövrlərinin xüsusiyyətlərini və dinamik inkişafını nəzərə almaqla aparılmalıdır. Müəllim kiçik yaşlı məktəblilərin peşə maraq və münasibətlərinin keçici, dəyişkən olmasını, yeniyetmələrin peşələrin romantikasına daha çox maraq göstərməsini, müəyyən sahə üzrə bacarıq və qabiliyyətlərinin tam formalaşmamasını, gənc­lərin isə peşə seçməyə daha realist, bəzən praqmatik movqedən ya­naş­ma­sını və artıq bacarıq və qabiliyyətlərinin qabarıq şəkildə üzə cıxmasını, bu sahədə ozünütərbiyə meylinin güclənməsini yaddan cıxarmamalı, peşəyönümü işində hər bir yaş dövründə nəyə istinad etməyi, nəyə əsaslanmağı bilməlidir.

6. Peşəyönümü işində şagirdlərin fərdi xüsusiyyətlərinin nəzərə alınması prinsipi.

Peşəyönümü işində heç də az əhəmiyyət kəsb etməyən bu prinsip hər bir şagirdin fərdi xüsusiyyətlərini -maraqlarını, tempe­ra­men­tini, bacarığını, qabiliyyətlərini və digər bir sıra psixoloji xüsu­siyyətlərini nəzərə almağı tələb edir. Burada ən əvvəl hər bir şagirdin psixoloji, intellektual, fiziki və mənəvi inkişaf səviyyəsi, maraqların qabiliyyətlərə müvafiqlik səviyyəsi və şəxsiyyətin digər xarakterik cizgiləri nəzərə alınmalıdır. Hər bir şagirdin öz səviy-yəsinə, gücünə, qabiliyyətinə müvafiq peşə seçməsi üçün bu prin­sipə ciddi riayət olunmalı və peşəyönümü işinin diferensial şəkildə, fərdi xüsusiyyətləri nəzərə almaqla aparılmasına nail olunmalıdır.

7. Peşəyönümü işinin diferensiallaşdırılması prinsipi.

Şagirdlərin peşə seçməyə hazırlanması işində diferensiallaş­dırma prinsipini əldə rəhbər tutmaq və belə iş üsullarından hərtərəfli şəkildə istifadə etmək müasir dövrdə peşəyönümü probleminin həl­lində olduqca mühüm əhəmiyyət kəsb edir. Buna görə də onun bir prinsip kimi irəli sürülməsi müasir dövrdə peşəyönümü işinin elmi şəkildə həll edilməsində əsaslı yer tutur. Bu da səbəbsiz deyildir. Məlum olduğu kimi, hər bir şagirdin özünəməxsus fərdi psixoloji xüsusiyyətləri, inkişaf səviyyələri vardır. Bununla əlaqədar olaraq onların həyat planları, peşə, sənət, ixtisas yönümlərində də müxtə­lif­lik vardır. Belə olduğu təqdirdə bu işin hər bir şagirdin psixofi­zi­o­loji xüsusiyyətlərinə müvafiq diferensial şəkildə aparılmasına ehti­yac yaranır.

8. Peşəyönümündə sistemlilik və ardıcılıq prinsipi.

Peşəyönümü işində sistemlilik və ardıcıllığın gözlənilməsi onun səmərəliliyinin təmin olunmasının əsas şərtlərindən biridir. Bu prinsipin gözlənilməsi istər nəzəri şəkildə aparılan işlərdə, istərsə də praktik formada həyata keçirilən tədbirlərdə şagirdlərin aldıqları bilik, bacarıq və vərdişlərin formalaşmasına gətirib cıxarır. Digər tərəfdən isə, aparılan peşəyönümü işlərindən hansı tədbirin, nə vaxt, harada, kimlərlə keçiriləcəyi, hansı məqsədə nail olunacağı və s. haqqında tərbiyəçidə əvvəlcədən aydın təsəvvürlər olur. Eyni zamanda problemin həllində fasiləsizlik kimi mühüm bir amil öz həllini tapmış olur.

9. Peşəyönümündə varislik prinsipi

Peşəyönümü işlərində sistemliliyin və ardıcıllığın gözlənil­məsi bu prosesdə varislik kimi mühüm bir prinsipin də gözlənil­mə­sinə və həyata keçirilməsinə gətirib cıxarır. Buna görə də sistemli və ardıcıl şəkildə həyata keçirilən tədbirlər elə təşkil edilməlidir ki, əvvəlki tədbirlər sonrakıların aparılmasına zəmin yaratsın və sonra aparılan müəyyən işlər əvvəlki tədbirlərin məntiqi davamı olsun. Orada alınan informasiya və məlumatları, bilik, bacarıq və vərdiş­ləri daha da genişləndirsin, möhkəmləndirsin və bu sahədə şagird­lərin inkişafına kömək etsin. Aparılan konkret bir tədbir qarşıya qoyulmuş ümumi məqsədin həyata keçirilməsinin bir ünsürü olsun.

10. Şəxsiyyətin imkan və qabiliyyətlərinin, bilik və ba­ca­rıqlarının seçilmiş peşənin tələblərinə uyğunluğu prinsipi. peşəyönümü prosesində nəzərə alınması vacib olan prinsiplərdən biridir. Hər bir peşənin tələb etdiyi müəyyən amillər, göstəricilər vardır ki, onları nəzərə almadan peşəyönümü işini müvəffəqiyyətlə aparmaq mümkün deyildir. Peşə seçimində proses birtərəfli olmadı­ğından bu prosesdə hər iki tərəfin gostəriciləri bir-birinə uyğun gəlməlidir. Başqa sözlə desək, peşənin verdiyi tələblərə şagirdin psixoloji, fiziki, əqli, mənəvi və s. keyfiyyətləri cavab verməlidir.

11. Peşəyönüm işində müstəqillik və sərbəstlik prinsipi.

Peşəyönümü elə bir problemdir ki, burada şagirdlərin müs­tə­qilliyinə və seçim qarşısında sərbəstliyinə əsaslanmaq lazımdır. Əks halda seçilən peşə nə onun sahibinə, nə də cəmiyyətə elə bir fayda gətirməz.

Azərbaycan Respublikasının Konstitusiyasının 35-ci mad­də­sin­də deyilir: “Hər kəsin əməyə olan qabiliyyəti əsasında sərbəst surətdə özünə fəaliyyət növü, peşə, məşğuliyyət və iş yeri seçmək hüququ vardır”. Buna görə də şagirdlərin bu konstitusiya hüqu­qun­dan düzgün istifadə edə bilməsi ucun onlara peşəyönümü pro­se­sin­də elə bir mənəvi-psixoloji şərait yaradılmalıdır ki, şagird sevdiyi, maraq göstərdiyi, qabiliyyət və bacarığına müvafiq olan peşəni sərbəst, müstəqil surətdə seçə bilsin. Belə olduqda şagirdlərə öz imkanlarını dəfələrlə ölcüb-biçməyə, qabiliyyətlərinə müvafiq əmək sahəsi seçməyə imkan yaranar və seçilən peşə həm özünə, həm də dövlətə, xalqa daha çox xeyir verər. Dahi Nizami Gəncəvi deyirdi:

Hər kəs sənətdə olmasa azad,

Dünya bu gedişlə olurmu abad!

Peşəyönümündə müstəqillik və sərbəstlik prinsipinin gozlənil­məsi şagirdləri eyni zamanda valideynlərin çox vaxt əsassız təhrik­lərindən, ali təhsil almaq xatirinə hər hansı bir ali məktəbə daxil olmaq məcburiyyətindən azad edir. Valideynlər də, muəllimlər də, yaxın qohum-tanışlar da öz məsləhət və tövsiyələrini verir, peşə seçmək sərbəstliyi isə şagirdin özünə həvalə edilir. Belə olduqda peşəyönümü işi elmi şəkildə, konstitusiyanın tələbləri səviyyəsində həll edilmiş olur.

12. Peşəyönümündə kadrlara olan tələbatın nəzərə alın­ması prinsipi.

Bu prinsipin əsas mahiyyəti respublikamızın iqtisadiyyatının başlıca inkişaf istiqamətlərini nəzərə almaqla əmək bazarına tələ­bat­ların formalaşdırılmasıdır. Bu problemin həlli ücün iqtisadi inki­şa-fın kadr təminatı tələb və təklif prinsipinə uyğun proqnozlaşdırma, cari və perspektiv planlar əsasında qurulmalı, pedaqoji kadr poten­sialının formalaşdırılmasına xüsusi diqqət yetirilməlidir. Bu zaman respublika iqtisadiyyatının üstün inkişaf etdirilməli sahələrinin müa­sir tələblərə cavab verən kadrlarla təmin olunması onların hazır­lığının aparıcı istiqaməti olmalıdır. Peşə seçilməsində əsas məsələ xalq təsərrüfatının, ölkənin peşələrə olan tələbatını nəzərə almaqdır. Peşəyə istiqamətləndirmədə həm müasir sənayenin inkişafı, onun tələbləri, həm də ölkənin inkişaf perspektivləri, dövlətin və xalqın mənafeyi nəzərə alınmaldır. Bu prosesdə həmin məsələlər yüksək vətəndaşlıq hissi əsasında həyata keçirilməlidir.

Qurbanov Afad. Müasir Azərbaycan ədəbi dili. I cild (2 cilddə)

Təkmilləşdirilmiş 5-ci nəşr. — Bakı: Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyas, 2019. — 463 səh. — (Afad Qurbanovun “Seçilmiş əsərləri“). — ISBN 9789952835816.

Kitabda Azərbaycan dili, onun tarixi, forma və üslubları qısa şəkildə izah edilir. Bunlarla bərabər, Azərbaycan ədəbi dilinin fonetik sistemi, lüğət tərkibi və onlara aid linqvistik xüsusiyyətlər geniş şərh olunur. Həmçinin müasir Azərbaycan dilinin orfoepiya, yazı, qrafika və orfoqrafiya məsələləri də elmi-nəzəri əsasda aydınlaşdırılır. Əsərdən müəllim və tələbələr, aspirant və dissertantlar, mətbuat və nəşriyyat işçiləri, radio və televiziya əməkdaşları, eləcə də Azərbaycan ədəbi dilinin qayda-qanunları ilə maraqlananlar faydalana bilər. Dərslik Azərbaycan Respublikası Təhsil Nazirliyi tərəfindən təsdiq edilmişdir.

• Чтобы скачать этот файл зарегистрируйтесь и/или войдите на сайт используя форму сверху.
• Регистрация

• Узнайте сколько стоит уникальная работа конкретно по Вашей теме:
• Сколько стоит заказать работу?

NƏŞRLƏR

Haynrix Böll “Seçilmiş əsərləri” (2 cilddə) – Bakı, 2021.

I cild (596 səh.) II cild (504 səh.)

Tərtibçi: Mahir Qarayev

MİLLİ ELMİ-ƏDƏBİ NƏŞRLƏR

Sözün Aydını (528 səh.) Bakı, 2015


redaktorlar: Zahid Sarıtorpaq, Tamilla Rüstəmova
Saday Budaqlı “Yolüstü söhbət” (320 səh.) Bakı, 2015

redaktor: Səxavət Sahil
Hər suala bir cavab I cild (368 səh.) Bakı, 2015
redaktor: Tamilla Rüstəmova

“Serbcə-Azərbaycanca lüğət” (208 səh.) Bakı, 2015

tərtib edən: Aynur M.Qarayeva
Candles – 101 şeir (256 səh.) Bakı, 2015

“Çex-Azərbaycan lüğəti” (416 səh.) Bakı, 2016

tərtib: Elçin Mehri

Azərbaycanın enerji siyasəti qərb mətbuatında (288 səh.) Bakı, 2016

Tərcümə: Cavid Ağayev, Şahin Ələsgərov

Redaktor: Bəhlul Abbasov

Leyla Əliyeva “Dünya yuxutək əriyir” (200 səh.) Bakı, 2016

bədii tərcümə: Afaq Məsud

Azərbaycan Ədəbiyyatı Antologiyası (Poeziya) (568 səh.) Bakı, 2016

baş redaktor: Afaq Məsud

Azərbaycan Ədəbiyyatı Antologiyası (Nəsr) (672 səh.) Bakı, 2016

Azərbaycan tarixi ərəb dilində (837 səh.) Bakı, 2017

Tərcümə: Əhməd Sami

“Yeni Söz” gənc yazarların ədəbiyyat almanaxı (496 səh.) Bakı, 2017

Azərbaycan dilinin işlək orfoqrafiya sözlüyü (448 səh.) Bakı, 2017

tərtibçi: Afaq Məsud

Əlimərdan bəy Topçubaşovun “. Xalqımızın müstəqil yaşayacağına inanırdıq”

(688 səh.) Bakı, 2018

Zakir Fəxri “Şeirlər” (“Poems”) (200 səh.) Bakı, 2018
Ramiz Mehdiyev. “Tariximizin xanlıqlar dövrünün siyasi irsi sənədlər işığında”


“Xocalı şahidləri danışır” (rus və ingilis dillərində) (168 səh.) Bakı, 2019

Ramiz Mehdiyev. Qriqorian kilsəsi Səfəvilər dövlətinə qarşı casusluq aləti kimi

(Azərbaycan və ingilis dillərində) (160 səh.) Bakı, 2019

Şəhriyar Del Gerani “Gecəniz şeirə” – 96 səh., Bakı, 2019
Cahana sığmaz Nəsimi (qəzəllər) – 304 səh., Bakı, 2019


Vaqif Bayatlı Odər “Bəy atlı şeirlər” – 304 səh., Bakı, 2019
Rəbiqə Nazimqızı. “Çətirlərin qiyamı” – 112 səh., Bakı, 2020

Ramiz Mehdiyev.

“Nadir şahın şəxsi həkiminin məktubları – hakimiyyətinin son dövrünə

və qətlinin təfərrüatlarına dair qiymətli mənbə kimi”

“Azərbaycan dilinin orfoqrafiya lüğəti”. 756 səh., Bakı, 2020

Azərbaycan-Alman danışıq kitabçası (180 səh.) Bakı, 2020

Tərtibçi: Vüsal Abbaszadə

Redaktor: Vilayət Hacıyev

Qulu Məhərrəmli “Yeni alınma sözlər lüğəti” (400 səh.) Bakı, 2021

Tərtibçi: Qulu Məhərrəmli

Redaktor: Afaq Məsud

Hüseyn Abbaszadə “Nərgizlə Nigarın nağılları” (192 səh.) Bakı, 2021

Redaktor: Bəhlul Abbasov

Qarabağ zəfəri – 44 günün pərdəarxası (160 səh.) Bakı, 2021

Tərcüməçilər: Kəmalə Ələkbərzadə, Sənan Nağı

Əli Vəliyev “ Böyük sözün işığında” (396 səh.) Bakı, 2021

Tərtibçi: Yaşar Əliyev

Redaktor: Bəhlul Abbasov

XƏBƏRLƏR

• 09 Mart 2023 “Qanlı tarix – Xocalı soyqırımı” videoçarxı xarici KİV-də
• 03 Mart 2023 Sabir Rüstəmxanlının şeirləri İspaniya ədəbiyyat portalında
• 27 Fevral 2023 “Macar etüdləri” kitabı nəşr olundu
• 24 Fevral 2023 Qanlı tarix – Xocalı soyqırımı
• 20 Fevral 2023 Afaq Məsudun “Acın acımızdır, Türkiyə” essesi Türkiyə portallarında
• 13 Fevral 2023 ACIN ACIMIZDIR, TÜRKİYƏ!
• 06 Fevral 2023 “Azərbaycan – ərəb dili danışıq kitabçası” nəşr olundu
• 25 Yanvar 2023 Dövlət Tərcümə Mərkəzi Seçim Turlarını davam etdirir
• 23 Yanvar 2023 “Şuşa – sənətkarlıq və ticarət mərkəzi” videoçarxı xarici KİV-də
• 16 Yanvar 2023 Səməd Vurğunun şeirləri Almaniya ədəbiyyat portalında
• 09 Yanvar 2023 Nəsiminin qəzəllər toplusu Fransada işıq üzü gördü
• 05 Yanvar 2023 Vaqif Bayatlı Odərin şeirləri Almaniya ədəbiyyat portalında
• 26 Dekabr 2022 “Xəzər” dünya ədəbiyyatı jurnalının yeni sayı nəşr olundu
• 19 Dekabr 2022 “Mifoloji lüğət” nəşr olundu
• 13 Dekabr 2022 Günel İmranın hekayəsi Qazaxıstan ədəbiyyat portalında
• 05 Dekabr 2022 Şahmar Əkbərzadənin şeirləri İspaniya ədəbiyyat portalında
• 01 Dekabr 2022 Afaq Məsud “İvane Maçabeli” və “Mixeil Cavaxişvili” mükafatlarına layiq görüldü
• 29 Noyabr 2022 “İspanca – Azərbaycanca danışıq kitabçası” nəşr olundu
• 21 Noyabr 2022 Cavid Zeynallının hekayəsi Avstriya portalında
• 14 Noyabr 2022 Şahmarın hekayəsi xarici ədəbiyyat portallarında
• 08 Noyabr 2022 “Şuşa İli”nə töhfə – “Qarabağın incisi Şuşa” kitab-albomu nəşr olundu
• 31 Oktyabr 2022 Hüseyn Abbaszadənin “General” romanı ilk dəfə latın qrafikasında
• 25 Oktyabr 2022 İsa İsmayılzadənin şeirləri Gürcüstan ədəbiyyat portalında
• 14 Oktyabr 2022 aztc.gov.az-ın italyan dili versiyası fəaliyyətə başladı
• 11 Oktyabr 2022 Çexovun “Çöl” kitabı təqdim olundu
• 30 Sentyabr 2022 Tanınmış Azərbaycan yazıçısı Etimad Başkeçid mükafata layiq görüldü
• 26 Sentyabr 2022 “Qədim Şuşa ibadətgahları” videoçarxı xarici KİV-də
• 22 Sentyabr 2022 Markesin “Seçilmiş əsərləri” Maria Anxelika Stirə təqdim olundu
• 19 Sentyabr 2022 Ştefan Svayqın “Seçilmiş əsərləri” nəşr olundu
• 12 Sentyabr 2022 Nigar Rəfibəylinin şeirləri Rusiya ədəbiyyat portalında
• 07 Sentyabr 2022 Qədim Şuşa ibadətgahları
• 30 Avqust 2022 Ələkbər Salahzadənin şeirləri Rusiya ədəbiyyat portalında
• 15 Avqust 2022 “Xəzər” dünya ədəbiyyatı jurnalının yeni sayı nəşr olundu
• 08 Avqust 2022 Ulucay Akifin şeirləri İspaniya elektron ədəbiyyat jurnalında
• 01 Avqust 2022 Türkiyə dərgisində Şuşa şairləri haqqında geniş məqalə dərc olunub
• 25 İyul 2022 Zərdüşt Şəfinin hekayəsi Qazaxıstan ədəbiyyat portalında
• 18 İyul 2022 Şəfiqə Şəfanın şeirləri Rusiya ədəbiyyat portalında
• 11 İyul 2022 Nigar Həsənzadənin “Seçilmiş şeirlər” kitabı nəşr olundu
• 08 İyul 2022 Salam Sarvanın şeirləri Bolqarıstan elektron ədəbiyyat jurnalında
• 05 İyul 2022 Mirbəhram Əzimbəylinin şeirləri İran ədəbiyyat portalında
• 02 İyul 2022 O.Henrinin əsərləri “Açıq kitab”da
• 30 İyun 2022 Fərhad Metenin şeirləri Türkiyə portalında
• 28 İyun 2022 Aqşin Yeniseyin “Ən yaxşı qadın” şeiri Bolqarıstan elektron ədəbiyyat jurnalında
• 26 İyun 2022 Kortasarın əsərləri “Açıq kitab” da
• 24 İyun 2022 Mirmehdi Ağaoğlunun hekayəsi Rusiya ədəbiyyat portalında
• 20 İyun 2022 Ernest Heminqueyin “Seçilmiş əsərləri” nəşr olundu
• 16 İyun 2022 “Xosrov və Şirin”in yeni tərcümədə nəşri ədəbi ictimaiyyətə təqdim olundu
• 14 İyun 2022 Svetlana Turanın hekayəsi Avstriya ədəbiyyat portalında
• 10 İyun 2022 Əlisəmid Kürün şeirləri Gürcüstan ədəbiyyat portalında
• 08 İyun 2022 “Leyli və Məcnun” Frankfurtda təqdim olundu
• 07 İyun 2022 Nigar Həsənzadənin şeirləri Qazaxıstan elektron ədəbiyyat jurnalında
• 02 İyun 2022 Nizami Gəncəvi yaradıcılığı Çili ədəbiyyat jurnalında
• 01 İyun 2022 Azərbaycan hekayələri Praqada təqdim olundu
• 27 May 2022 Alik Əlioğlunun şeirləri Türkiyə ədəbiyyat portallarında
• 23 May 2022 Məşhur Vaja Pşavelanın “İlanyeyən” kitabı Azərbaycanda
• 17 May 2022 Nüsrət Kəsəmənli yaradıcılığı Gürcüstan ədəbiyyat portalında
• 16 May 2022 Afaq Məsudun “Əziz Ukrayna” essesi xarici KİV-də
• 11 May 2022 Leyla Əliyevanın şeirləri Çili ədəbiyyat jurnalında
• 09 May 2022 Heydər Əliyev və Azərbaycan dili
• 04 May 2022 Alberto Moravianın “Seçilmiş əsərləri” nəşr olundu
• 28 Aprel 2022 Qan Turalının hekayəsi İraq portalında
• 25 Aprel 2022 “Yeddi gözəl” İspaniya kitabxanalarında
• 19 Aprel 2022 “ŞUŞA MUSİQİ OCAĞININ DAHİ YETİRMƏSİ” məqaləsi xarici KİV-də
• 13 Aprel 2022 “Şuşa İli”nə töhfə –– “Qarabağın üç şaireyi-möhtərəməsi” kitabı nəşr olundu
• 11 Aprel 2022 Azərbaycan yəhudiləri haqqında məqalə Fransa xəbər portalında
• 06 Aprel 2022 Məşhur Qarabağ atları Fransa xəbər portalında
• 05 Aprel 2022 “31 Mart soyqırımı” xarici KİV-də
• 01 Aprel 2022 “Leyli və Məcnun” Avropa kitabxanalarında
• 31 Mart 2022 31 Mart soyqırımı tarixi mənbələrdə
• 28 Mart 2022 Yusif Səmədoğlu və Ələkbər Salahzadə yaradıcılığı Bolqarıstan ədəbiyyat jurnalında
• 18 Mart 2022 Ramiz Rövşən yaradıcılığı Almaniya ədəbiyyat portalında
• 14 Mart 2022 Fərman Kərimzadənin hekayəsi İordaniya ədəbiyyat jurnalında
• 11 Mart 2022 Fransanın xəbər portalı Azərbaycanda qadın hüquqları haqqında məqalə yayınladı
• 09 Mart 2022 “Xəzər” dünya ədəbiyyatı jurnalının yeni sayı nəşr olundu
• 05 Mart 2022 Azərbaycan hekayələri Çexiyada nəşr olundu
• 02 Mart 2022 Fransa xəbər portalı Kərim Kərimov haqqında məqalənin yayınına başladı
• 28 Fevral 2022 “Qanlı tarix – Xocalı soyqırımı” videoçarxı xarici KİV-də
• 24 Fevral 2022 Azərbaycan hekayələri İordaniya ədəbiyyat jurnalında
• 21 Fevral 2022 Fransa xəbər portalı Xocalı haqqında məqalənin yayınına başladı
• 18 Fevral 2022 Aqşin Evrənin şeirləri Türkiyə ədəbiyyat portalında
• 15 Fevral 2022 Fransa xəbər portalı Xurşidbanu Natəvan haqqında məqalə yayınlayıb
• 14 Fevral 2022 ADTM Tərcümə Agentliyinin xidmətləri
• 07 Fevral 2022 Azərbaycan Dövlət Tərcümə Mərkəzi dil kursları təşkil edir
• 28 Yanvar 2022 Dövlət Tərcümə Mərkəzi Seçim Turlarını davam etdirir
• 25 Yanvar 2022 Mikayıl Müşfiq və Əli Kərim yaradıcılığı İspaniya elektron ədəbiyyat jurnalında
• 22 Yanvar 2022 “Azərbaycan xalqının hüzn və şərəf günü – 20 Yanvar” videoçarxı xarici KİV-də
• 20 Yanvar 2022 Azərbaycan xalqının hüzn və şərəf günü – 20 Yanvar
• 17 Yanvar 2022 “DƏF(İ)NƏ YARPAĞI” müsabiqəsinə əsər qəbulunun müddəti uzadıldı
• 10 Yanvar 2022 Nizami Gəncəvi yaradıcılığı Türkiyə portallarında
• 07 Yanvar 2022 Səməd Vurğunun şeirləri Qazaxıstan ədəbiyyat portalında
• 05 Yanvar 2022 Abdulla Şaiqin şeirləri Almaniya ədəbiyyat portalında
• 01 Yanvar 2022 “Xosrov və Şirin” yeni tərcümədə nəşr olundu
• 31 Dekabr 2021 Dövlət Tərcümə Mərkəzinin əməkdaşları mükafatlandırıldı
• 30 Dekabr 2021 Nizami Gəncəvi yaradıcılığı Rumıniya portalında
• 29 Dekabr 2021 Elçinin hekayəsi Gürcüstan ədəbiyyat portalında
• 28 Dekabr 2021 Leyla Əliyevanın şeirləri Bolqarıstan ədəbiyyat portalında
• 27 Dekabr 2021 Şahmarın hekayəsi Gürcüstanın ədəbiyyat portalında
• 26 Dekabr 2021 “Zəngəzur – tarixi Azərbaycan torpağı” videoçarxı xarici KİV-də
• 24 Dekabr 2021 Zati-aliləri…
• 21 Dekabr 2021 Nizami Gəncəvi yaradıcılığı Polşanın ədəbiyyat portallarında
• 18 Dekabr 2021 Rüstəm Behrudi və Həmid Herisçi yaradıcılığı İspaniyanın ədəbiyyat portalında
• 16 Dekabr 2021 Almas İldırım yaradıcılığı Türkiyə ədəbiyyat portalında
• 13 Dekabr 2021 Nizami Gəncəvinin “Xosrov və Şirin” poeması yeni tərcümədə
• 10 Dekabr 2021 Dünya liderləri Heydər Əliyev haqqında
• 09 Dekabr 2021 Nizami Gəncəvi yaradıcılığı İspaniya ədəbiyyat portalında
• 08 Dekabr 2021 Gürcüstan televiziyası Azərbaycan Dövlət Tərcümə Mərkəzinin fəaliyyətini işıqlandırıb
• 06 Dekabr 2021 Zəngəzur – tarixi Azərbaycan torpağı
• 03 Dekabr 2021 Lesya Ukrainkanın “Meşə nəğməsi” kitabı ədəbi ictimaiyyətə təqdim olundu
• 30 Noyabr 2021 Nizami Gəncəvinin “Yeddi gözəl”i Madriddə təqdim olundu
• 24 Noyabr 2021 Nizami Gəncəvinin “Yeddi gözəl”i İspaniyada nəşr olundu
• 19 Noyabr 2021 Nizami Gəncəvi yaradıcılığı xarici KİV-də
• 17 Noyabr 2021 Karlos Fuentesin “Seçilmiş əsərləri” ədəbi ictimaiyyətə təqdim olundu
• 15 Noyabr 2021 “Böyük sözün işığında” kitabı nəşr olundu
• 12 Noyabr 2021 Musa Yaqubun şeirləri Rusiya ədəbiyyat portalında
• 10 Noyabr 2021 Haynrix Böllün ikicildlik “Seçilmiş əsərləri” nəşr olundu
• 05 Noyabr 2021 “Qarabağ Zəfəri – 44 günün pərdəarxası” kitabı nəşr olundu
• 04 Noyabr 2021 Vaqif Səmədoğlu yaradıcılığı Gürcüstanın ədəbiyyat portalında
• 03 Noyabr 2021 Nizami Gəncəvi yaradıcılığı İspaniya ədəbiyyat portallarında
• 01 Noyabr 2021 Dövlət Tərcümə Mərkəzi yazılı və şifahi tərcümə üzrə Seçim Turları təşkil edir
• 29 Oktyabr 2021 Sabir Əhmədlinin hekayəsi Əlcəzair ədəbiyyat portalında
• 27 Oktyabr 2021 “Yağış yuyur, gün qurudur” Avstriya ədəbiyyat jurnalında
• 25 Oktyabr 2021 “Leyli və Məcnun” Frankfurt Beynəlxalq Kitab Sərgisində
• 21 Oktyabr 2021 “Leyli və Məcnun” Almaniyada nəşr olundu