Peşəkar hüquq etikası: növləri, məcəlləsi, anlayışı

Elvin

“AzPolitika.info”da MEDİA-nın “Redaksiya siyasəti və peşə etikası qaydaları” müzakirə olunub – FOTO

Tədbirdə saytın Baş redaktoru Elnur Məhərrəmli çıxış edərək, sənəd haqqında ətraflı məlumat verdi. O qeyd etdi ki, redaksiya kollektivinin hər bir üzvünün sözügedən qaydalara əməl etməsi zəruridir: “Dəqiq, qərəzsiz, vicdanlı, obyektiv olmaq peşəkar jurnalistikanın başlıca prinsipləridir. “AzPolitika.info” saytı ölkənin oxunaqlı informasiya resurslarından biridir. Bu etimadı bizə həm də əməkdaşlarımızın peşə etikası qaydalarına əməl etməsi qazandırıb. Bundan sonra da fəaliyyətimizdə MEDİA-nın qəbul etdiyi “Redaksiya siyasəti və peşə etikası qaydaları”nı əsas tutmalıyıq”.

Daha sonra toplantı redaksiya əməkdaşlarının mövzu ətrafında fikir mübadiləsi ilə davam edib.

Elvin

“AzPolitika.info”

Şərhlər

Nizamİ 2000 adpu 2022-05-06 17:05:00

Uğur olsun komandaya ve Elnur müəllim şəxsən sizə. Çox dəyərli və peşəkar komanda ilə xəbər mediasında nailiyyətlərimiz müşahidə edirik.

Peşəkar hüquq etikası: növləri, məcəlləsi, anlayışı

Müasir peşə etikasının müxtəlif çeşidlərindən qanuni bir şey ayırmaq lazımdır.Bu kateqoriya, insan taleyinin tez-tez həll olunduğu hüquq fəaliyyətinin xüsusiyyətləri ilə sıx bağlıdır. Hüquq etikası nədir? Bu gün əhəmiyyəti artır və ya azalır? Niyə? Bu və digər eyni dərəcədə vacib suallar bu məqalənin materiallarını oxumaq zamanı cavablandırıla bilər.

Hüquq etikası: anlayış

Hüquq etikası xüsusi bir kateqoriyadır, çünki müvafiq fəaliyyətlər müxtəlif hüquqi yönümlü peşələrdən olan mütəxəssislər tərəfindən təbliğ olunur. Bunların arasında prokurorlar, vəkillər, müstəntiqlər, hakimlər, daxili işlər orqanlarının işçiləri, dövlət təhlükəsizliyi, hüquq məsləhətçiləri, gömrük işçiləri, notariuslar, vergi polisi və s.

Qeyd etmək vacibdir ki, bu gün təmsil olunan peşələrin hər birinin müxtəlif normativ sənədlərdə qeyd olunan öz peşə etik kodları var. Beləliklə, bir vəkilin, hakimin, prokurorun və bir çox digər kateqoriyanın hüquqi etikası seçilir. Qeyd etmək lazımdır ki, mövcud kodlar aşağıdakı məqamları əhatə edir:

• Hakimin şərəf məcəlləsi.
• Konstitusiya Məhkəməsinə münasibətdə hakimin şərəf məcəlləsi.
• Vəkil üçün peşə etikası qaydaları.
• Qurum və müvafiq daxili işlər şöbələri işçilərinin şərəfi baxımından hüquq etik qaydaları.
• Prokurorluq işçisinin andı.
• Cinayət Məcəlləsinin, eləcə də Cinayət Prosessual Qanununun normaları.

Beləliklə, yuxarıda sadalanan sənədlər olmadan bir vəkilin peşəkar hüquqi etikası qeyri-mümkündür. Bundan əlavə kodlarda qeyd olunmayan sadə əxlaq normaları da mühüm rol oynayır. Bu və ya digər şəkildə bunu xatırlamaq lazımdır.

Belə bir nəticəyə gəlmək məsləhətdir ki, hüquq etikası, hüquq sahəsi işçiləri üçün mütəşəkkil davranış standartları toplusu olan bir növ peşəkar etikadan başqa bir şey deyil. İkincisi, bu və ya digər şəkildə, işçilərin bu sahədəki həm rəsmi, həm də qeyri-rəsmi davranışlarını tənzimləyən qaydalar, kodlar və andlarda müəyyənləşdirilmişdir.

Hüquq etikasının məzmunu

Məlum olduğu kimi, hüquq etikası sistemi, hüquq sahəsi işçilərinin fəaliyyətinin xüsusiyyətlərinə görə, məhkəmə, prokurorluq, istintaq, hüquq etikası, daxili işlər orqanları işçilərinin etik davranışlarını, habelə müxtəlif struktur bölmələri, müəssisələrin, səhmdar şirkətlərin və firmaların hüquq xidmətləri daxil olmaqla dövlət təhlükəsizliyini özündə cəmləşdirir. qanuni yönümlü təhsil müəssisələri müəllimlərinin və hüquqşünasların etik davranışı.

Qeyd etmək vacibdir ki, hüquq fəaliyyətinin daha da inteqrasiyası və ixtisaslaşması prinsipcə yeni hüquq etik növlərinin formalaşmasına səbəb ola bilər. Məsələn, bu gün onsuz da bir vəkil proqramçı və ya bir kompüter istifadəçisi etikası ilə bağlı bir sual var.

Bu və ya digər şəkildə peşəkar hüquq etikası yalnız bir hüquq etikası ilə məhdudlaşmır. Yeri gəlmişkən, tarixdəki bu mövqe xüsusi yer tutur. Beləliklə, 1972-ci ildə nəşr olunan Hakim Əl Kitabının müəllifləri məhkəmə etikasını “yalnız hakimlərin deyil, müstəntiqlərin, prokurorların, vəkillərin, sorğu aparan şəxslərin və digər şəxslərin fəaliyyətlərini əhatə edən“ geniş, ümumi bir konsepsiya ”kimi təqdim etdilər. ədaləti təbliğ edin ”(Hakimin Əl Kitabının səhifə 33). Bu kitabın müəllifləri ilk növbədə məhkəmə hakimiyyətinin hüquq mühafizə xarakterli dövlət orqanlarının ümumi sistemindəki əsas yerindən çıxış etdilər. Bundan əlavə, Rusiya Federasiyası Konstitusiyasının 10-cu maddəsinə əsasən, məhkəmə sistemi dövlət hakimiyyətinin xüsusi bir qolundan başqa bir şey deyildir.

Hüquq etikası məhkəmə etikası ilə niyə bərabərləşdirildi?

Hüquq fəaliyyətinin peşəkar etikası məhkəmə qaydası ilə niyə bərabərləşdirildi? Bunun səbəbi, Rusiya Federasiyası Konstitusiyasının 118-ci maddəsinə uyğun olaraq,Rusiya Federasiyasında ədalət, yalnız məhkəmə orqanları tərəfindən konstitusiya, mülki, inzibati və cinayət mühakimə olunma yolu ilə həyata keçirilir. Beləliklə, məhkəmədən əvvəl peşə və hüquqi xarakterli münasibətlər subyektlərinin bütün fəaliyyətləri məhkəmə orqanlarında işləyir. Başqa sözlə, bu və ya digər işə ədalət gətirmək naminə həyata keçirilir.

Beləliklə, hüquq etikasının bütün növləri məhkəmə etikası əsasında formalaşdı. Bu və ya digər şəkildə bütün hüquq mühafizə orqanlarının həyata keçirdiyi fəaliyyətlərlə əlaqəli qurulmuş ümumi bir hədəf; bu fəaliyyətin subyektləri üçün əxlaqi və peşə tələblərinin oxşarlığı məhkəmə etikası kimi konsolidasiyaedici bir terminin ortaya çıxmasının əsas amilinə çevrilmişdir. Yeri gəlmişkən, tez-tez “məhkəmə və digər əlaqəli fəaliyyətlərin mənəvi kökləri haqqında bir elm” olaraq təyin edilir.

Həm hüquqi şəxslərin, həm də fiziki şəxslərin qanuni mənafelərinin və hüquqlarının qorunması ilə əlaqəli məhkəmə hakimiyyətinə bütövlükdə dövlətin hüquq mühafizə sisteminin ən vacib həlqəsi kimi hər cür layiqincə hörmət edilməklə, onların fəaliyyəti istisnasız olaraq çoxşaxəli və genişmiqyaslı ilə əlaqəli bütün aspektləri əhatə edə bilməz. hüquq fəaliyyətini başa düşmək baxımından. Odur ki, bütün növ etik etikalar yalnız hüquqşünasların peşə etikasının bölmələridir. Müddəanın məhkəmə etikasına da aid olduğunu əlavə etmək lazımdır.

Digər etik subektorların təhlili

Qeyd edildiyi kimi, hüquqi fəaliyyət etikası məhkəmə ilə yanaşı digər alt sahələri də əhatə edir. Buraya hüquq müşaviri etikası (biznes vəkili) daxildir; şübhəli, təqsirləndirilən, təqsirləndirilən və ya zərər çəkmiş şəxsə ixtisaslarına uyğun kömək etməyə çağırılan vəkil etikası (vəkil etikası); cinayətlərin üstünü açan və cinayət araşdırmaları aparan bir hüquq mütəxəssisi etikası və s.

1901-ci ilin payızında Anatoliy Fedoroviç Koni, cinayət prosesi ilə əlaqədar bir kursun tədrisinə başladı. Tədbir İskəndər Liseyində baş verib. 1902-ci ildə Ədliyyə Nazirliyinin Jurnalı, “Cinayət mühakiməsi ilə əlaqəli əxlaqi prinsiplər” adlı giriş mühazirəsini nəşr etdirdi, altyazısı “Hüquqi etikanın xüsusiyyətləri” ifadəsi idi. Növbəti fəsildə, hal-hazırda məlum olan etik əxlaq növlərinin hər birini müəyyən edən əxlaqi qaydaları müzakirə etmək faydalı olacaqdır.

Əxlaq qaydaları

Hər bir hüquq etik növü (məsələn, bir vəkilin, vəkilin, hakimin, prokurorun və s. Etik normaları) ümumi əxlaqi prinsiplərlə yanaşı, müəyyən bir əxlaq qaydaları ilə təchiz edilmişdir. Sonuncusu, bu və ya digər şəkildə, qanuni fəaliyyətin xüsusiyyətləri ilə şərtlənir. Buna görə hüquqi əsasda elmi istiqamətlər ilə əlaqəli olaraq danışmaq olar, buna uyğun olaraq iş yalnız məhkəmə yox, həm də istintaq, hüquq etikası və s. Üstəlik, bu vəziyyətdə hüquqi etik, təqdim olunan növlərin meydana gəlməsinin əsasını təşkil edir.

Hər bir növün məzmununun zənginləşdirilməsinin ümumilikdə hüquq etikası ilə bağlı biliklərin keyfiyyətcə və kəmiyyət inkişafından başqa bir şey olmadığı qənaətinə gəlmək məsləhətdir. Eyni zamanda, çeşidlərin əsasında duran və müvafiq subyektlərə təqdim olunan əxlaq normalarının, peşə və əxlaq tələblərinin hüquq normaları ilə müəyyənləşdirildiyi və bu və ya digər şəkildə baxılan məsələ ilə əlaqəli olan hüquq-mühafizə fəaliyyətində həyata keçirildiyini əsla unutmamaq lazımdır.

Buna görə hər hansı bir növdəki peşə peşə etikası, bir hüquqşünas, vəkil, prokuror və ya bu kateqoriyadakı digər peşələrin nümayəndələri olsun, müəyyən bir hüquq mütəxəssisinin həqiqi hüquqi fəaliyyətinin həyata keçirilməsi prosesində ortaya çıxan əxlaq və münasibət normalarını müstəsna olaraq əhatə edir. Fəsildə təqdim olunan müddəalar bu və ya digər şəkildə, bir qayda olaraq ixtisasından asılı olmayaraq vəkillərə tətbiq olunan ümumi xarakterli tələblərin öyrənilməsini zəruri edir.

Hüquq etik qaydaları

Bir vəkilin peşə etikası məcəlləsi, fəaliyyətinin təməlində dayanan və dünyagörüşü və metodoloji baxımdan bələdçi rolunu oynayan əxlaqi prinsiplər sistemi kimi başa düşülməlidir. Qeyd etmək vacibdir ki, sözügedən mütəxəssisin əxlaqi prinsiplərinin tam siyahısını təqdim etmək mümkün deyil, çünki hər bir şəxs fərdi olduğu üçün hər bir insan bu əxlaq prinsiplərinin az-çoxunun fərqli bir birləşmədə daşıyıcısı ola bilər.

Buna baxmayaraq, bu gün vəkillik dövlətində hüquqşünas ola bilməyəcək əsas mənəvi prinsiplər vurğulanır. Peşəkar bir vəkilin fəaliyyəti ilə əlaqədar məcəllənin məzmunu onlardır. Müvafiq məqamları daha ətraflı nəzərdən keçirmək məsləhətdir.

Qanunun aliliyi və insanlıq

Qanunun aliliyi kimi belə bir hüquqi etik norma, bir hüquqşünasda bir peşə sahibinin öz qanuna və qanuna xidmət etmək missiyası ilə yanaşı qanunun aliliyinə riayət etməsi deməkdir. Deməli, vəkil praktik cəhətdən hüquq və hüquq təriflərini eyniləşdirə bilməz, lakin bu şərtlərə qarşı çıxmamalıdır. Qeyd etmək lazımdır ki, bu və ya digər şəkildə, aşağıdakı mülahizəyə istinad etməyi öz öhdəsinə götürür: hər hansı bir hüquqi dövlətdə qanun ədalətli, qanuni və ciddi icra edilməlidir. Üstəlik, müəyyən bir qanun, bir mütəxəssisin rəyinə uyğun olaraq, qanunun aliliyi fikirlərini tamamilə bölüşməsə belə, bu qanunun bütün müddəalarına riayət olunmasını öz üzərinə götürür. Belə hallar müəyyən dərəcədə qanunun prioritetliyini, qanuna bağlı olma prinsipini əks etdirir ki, bu da heç bir halda inkar edilə bilməz. Beləliklə, nihilizm, qanuni anarxiya ilə mübarizə aparmağa, eyni zamanda qanunun hamisi və “qulluqçu” olmağa çağrılan hüquqşünaslardır.

Qanunun aliliyinə əlavə olaraq, hüquqi etika daima bütün insanlara qarşı insani münasibət bəsləyir. Bu prinsip peşə etik kodeksinə daxil edilmişdir. Aşağıdakı məqamı vurğuladığını qeyd etmək vacibdir: peşəkar hüquq işçisi olmaq üçün təkcə yüksək ixtisaslar (yəni diplom və sonrakı sertifikat) kifayət deyil. Bu səbəbdən bir mütəxəssisin rəsmi vəzifələrini yerinə yetirərkən qarşılaşdığı tamamilə hər bir şəxsə qarşı qayğıkeş münasibətinə ciddi əhəmiyyət verildiyini unutmamaq vacibdir. Xatırlamaq lazımdır ki, vəkilin öz fəaliyyətinin təbiətinə uyğun olaraq ünsiyyət qurduğu bütün insanlar (buraya zərərçəkənlər, şahidlər, müştərilər, şübhəlilər və s. Daxildir) onu yalnız müəyyən bir peşəkar rolun ifaçısı kimi deyil, həm də bəzi şəxsləri olan bir şəxs kimi qəbul edirlər. müsbət və mənfi istiqamət xüsusiyyətləri.

Qeyd etmək vacibdir ki, müəyyən şərtlər üzündən hakim, müstəntiq, prokuror və ya vəkillə ünsiyyət quran hər bir şəxs onlardan həm öz vəzifələrini peşəkar (ixtisaslı) yerinə yetirməyi, həm özlərinə və həm də problemlərinə hörmətli bir münasibət gözləyir. Axı bir vəkil mədəniyyəti, tamamilə hər bir insana ayrı-ayrılıqda münasibətinə görə dəqiq olaraq qiymətləndirilir.Beləliklə, bir mütəxəssisin bir insana qarşı bütün problemləri ilə hörmətli davranışı xüsusi bir psixoloji mühit yaratmağa və eyni zamanda qanuni işlərdə müvəffəqiyyət təmin etməyə imkan verir.

İnsana hörmət etməklə nə başa düşülməlidir? İnsanpərvər münasibət, praktiki cəhətdən (müəyyən motivlər və hərəkətlərlə əlaqəli) bu və ya digər şəkildə şəxsiyyətin ləyaqətinin tanıdığı münasibətdən başqa bir şey deyildir. İctimai şüurda inkişaf etmiş hörmət konsepsiyası aşağıdakı kateqoriyaları nəzərdə tutur: hüquq bərabərliyi, ədalət, insanlara inam, insan mənafelərinin maksimum dərəcədə təmin olunması, insanların inanclarına və problemlərinə diqqətli münasibət, nəzakət, həssaslıq, incəlik.

Fikrin praktikada həyata keçirilməsi

Təəssüf ki, praktiki cəhətdən bir insanın, ləyaqətinin və şərəfinin hər şeydən üstün olması fikri hələ vəkilləri tam mənimsəməyib. Yeri gəlmişkən, bu vəziyyət xüsusilə müasir hüquq-mühafizə orqanlarının əməkdaşları üçün səciyyəvidir.

Çox vaxt polislər öz fəaliyyətləri zamanı qurbanların hüquqlarını adi hərəkətsizliklə pozurlar – bunun üçün kifayət qədər əsas olmasına baxmayaraq cinayət işləri qaldırmaqdan və cinayətləri qeydə almaqdan imtina edirlər. Xatırlamaq vacibdir ki, “vəkil-müştəri” kimi münasibətlərə tükənməz ziyan bir sıra “qanunun xidmətçiləri” nin bürokratik düşüncəsi ilə edilir. Həqiqət budur ki, bu cür düşüncə vəziyyətində bir vəkil peşəsində bir yer yoxdur. Yeri gəlmişkən, bürokrat üçün fərd bəzən cəmiyyət üçün əhəmiyyət kəsb edən məsələlərin həlli üçün əla vasitədir. Lakin, bir qayda olaraq, onun üçün bir insan bu kimi məsələlərin həlli yolunda bir maneədir. Beləliklə, bir vəziyyət yaranır: ictimai rifah naminə, müəyyən bir şəxsin maraqları və hüquqları pozulur.

Bürokratiya həmişə antidemokratik xarakter daşıyır, ancaq hüquq-mühafizə orqanlarında daha təhlükəlidir, çünki bu vəziyyətdə insanı bir şəxs kimi yatırmaq üçün bir çox imkanlar var. Əlavə olaraq, güclü bir istəklə, özbaşınalığı ədalətdən ayıran sərhədləri görünməz bir şəkildə silə bilərsiniz. Bu cür halların qarşısını almaq üçün hüquq mühafizə orqanlarının əvvəldən düşünülmüş məqsədini – insanları qorumaq və onlara etibarlı ədalət qarantı vermək məqsədi ilə qaytarmaq lazımdır.

Ədəb

Hüquq etikası kimi bir kateqoriyanın növbəti xüsusiyyəti ədəbdir. Peşəkar əməliyyatların kifayət qədər yüksək mənəvi səviyyəsinin əsas prinsiplərindən biridir. Bu prinsip qeyri-insani bir təbiət hərəkəti üçün üzvi bir qabiliyyətsizlik kimi şərh olunur. Hər şeydən əvvəl, təqdim olunan qaydanın istifadəsi peşəkar bir vəkilin öz fəaliyyətlərində istifadə etdiyi üsul və üsullarda nəzərə çarpır.

Qeyd etmək lazımdır ki, qarşıya qoyulmuş hər hansı bir hədəfə çatmaq üçün bir hüquqi şəxs heç bir şəkildə hüquqi və əxlaq normalarına zidd olmayan üsul və metodlar seçir. Həqiqət budur ki, bu və ya digər şəkildə hüquqi təcrübə ilə əlaqəli olan hər cür nüansları qanunvericiliklə tənzimləmək mümkün deyil. Odur ki, müəyyən vəziyyətlərdə bir şəxsin və yaxınlarının yaxşı adı və ya hətta taleyi hakim, müstəntiq və ya notariusun ədəb-ərkanından asılıdır.

Peşəkar bir vəkilə xas olan nəzakətin aşağıdakı keyfiyyətlər üzərində qurulduğunu bilmək vacibdir: rəğbət, inam, doğruluq, dürüstlük. Yeri gəlmişkən, təqdim olunan xüsusiyyətlər tamamilə bütün növ münasibətlərdə özünü göstərməlidir: “vəkil-müştəri”, “menecer-tabe”, “həmkar-həmkar” və s.

Etibar

Etibar bir insanın başqa bir insanın hərəkətlərinə və hərəkətlərinə, həm də özünə münasibəti kimi başa düşülməlidir. Etibar ilk növbədə bu insanın doğruluğuna, dürüstlüyə, vicdanlılığa, sədaqətə inam üzərində qurulur.

Bu gün rəhbərlik çox vaxt yalnız öz iradələrini icra edənləri görür. Hər şeydən əvvəl bunların xarakterik müsbət və mənfi keyfiyyətlərinə, öz narahatlıqlarına və problemlərinə sahib insanlar olduqlarını unuturlar. Təqdim olunan vəziyyətdə, tabe olan şəxs lazımlı hiss etmir, özünü tam ölçüdə bir adam kimi hiss edə bilməz, xüsusən səlahiyyətlilər ona qarşı kobudluq göstərdikdə.

Yeri gəlmişkən, belə bir dözümsüz mühit, bu və ya digər şəkildə, komandada belə şərtlər yaradır, buna görə kobudluq və təmkinsizlik həmkarları və digər insanlarla ünsiyyətə keçir. Bunun qarşısını almaq üçün rəhbərliyin davamlı olaraq komandanın hər bir üzvünün qayğısına qalması lazım olduğunu söyləmək vacibdir. Beləliklə, bəzən ondan yalnız bir tabeçinin ailə problemlərini araşdırması tələb olunur; bu və ya digər şəkildə iş prosesinin təşkili ilə əlaqəli olan məsələlərə münasibətini öyrənmək; ona bir mütəxəssis kimi obyektiv bir qiymətləndirmə bəxş edin. Yalnız belə bir yanaşma halında tabe olan şəxs səmimi şəkildə işin mənafelərinin öz maraqlarından başqa bir şey olmadığını başa düşür. Məhz o zaman hüquq sahəsində birgə peşə fəaliyyətinin ən uğurlu nəticəsi əldə edilir. Bu, həmişə xatırlanmalı və əlbəttə ki, praktikada bu prinsipi rəhbər tutmalıdır.

Gördüyünüz kimi, peşə etikası yalnız mütəxəssisin özü üçün deyil, həm də işi və yaxın ətrafı üçün çox vacibdir.