Qədim roma mədəniyyəti

Cümhuriyyətin qurulması ilə patrislər, Roma üzərində nəzarəti həyata keçirməyə və hakimiyyətin üstünlüklərindən istifadə etməyə imkan verən bir sosial və inzibati quruluş təşkil etdilər.

Roma Mədəniyyəti: Roma Tarixi

Bu əsər monarxiyadan respublikaya, Roma imperiyasına qədər olan Roma mədəniyyətinin hekayəsini izah edir.

Roma monarxiyası

Siyasi-sosial təşkilatın başlanğıcında, təxminən eramızdan əvvəl VII əsrdə, Etrusklar öz domenlərini italyanlar üzərində tətbiq etdilər və Roma kəndi bir şəhər halına gəldi.

Şəhər xüsusiyyətlərini əldə etdikdən sonra Roma Monarxiya ilə nəticələnən siyasi-sosial təşkilatlanma prosesinə başladı.

Siyasət: Roma Qurumları

Monarxiya dövründə Roma kral, senat və Kürsiya Məclisi tərəfindən idarə olunurdu. Kral hakim, hərbi və dini lider idi. Funksiyalarını yerinə yetirərkən, Mətbuat Məclisində və Senatda yoxlamaya təqdim edildi.

Yeddi Roma padşahı bilinir: Romulus, Numa Pompilius, Tullius Hostilius, Anco Marcio, Tarquinius Priscus (Antik), Serb Tullius və Tarquinius (Superb). Yəqin ki, başqa padşahlar da var idi, amma tarixi bir dəlil yoxdur. Yuxarıda adı çəkilən padşahlardan dördü İtaliyalı, son üçü isə Etrusklu idi.

Senat, böyük ailələrin (cinslərin) başçılarından məsul olan yaşlı vətəndaşlar tərəfindən qurulan bir məclis idi.Senatın əsas funksiyaları: yeni qanunlar təklif etmək və kralların hərəkətlərinə nəzarət etməkdir.

Kuriya Məclisi kuriyalarda qruplaşdırılmış vətəndaşlardan ibarət idi. Üzvləri orduda xidmət edə bilən əsgərlər idi. Məclis əsas funksiyalar kimi fəaliyyət göstərirdi: yüksək vəzifəli şəxsləri seçmək, qanunları təsdiqləmək və ya rədd etmək, kralı bəyənmək.

Cəmiyyət: siniflərin bölünməsi

Roma cəmiyyəti aşağıdakı kateqoriyalara bölündü:

Patrikçilər: Roma vətəndaşı, böyük torpaq mülkiyyətçiləri, sürüləri və kölələri idilər. Siyasi hüquqlardan istifadə edirdilər və orduda, dində, ədalətdə, idarədə ictimai funksiyaları yerinə yetirə bilirdilər;

Müştərilər: Patriklərlə əlaqəli, iqtisadi yardım və sosial müdafiə müqabilində onlara müxtəlif şəxsi xidmətlər göstərən pulsuz kişilər;

Adi insanlar: ticarət, sənətkarlıq və kənd təsərrüfatı işlərinə həsr olunmuş sərbəst kişilər. Plblər, hər şeydən əvvəl Romalıların fəth etdiyi bölgələrdən gələn mühacirlərdən ibarət olan Roma əhalisinin əksəriyyətini təmsil edirdi. Monarxiya dövründə plebeylər vətəndaşların hüquqlarına malik deyildilər, yəni dövlət vəzifələrini icra edə və ya Kürs Məclisində iştirak edə bilməzdilər;

Kölələr: əsasən hərbi əsir idilər. Ev xidmətləri və kənd təsərrüfatı işləri kimi ən müxtəlif fəaliyyətlərdə çalışdılar. Ustalar, müəllimlər, sənətkarlar və s. Rolunu oynadılar. Kölə onu cəzalandırmaq, satmaq, xidmətlərini icarəyə götürmək, həyatı və ya ölümü barədə qərar vermək hüququna malik olan ağanın maddi mülkiyyəti, mülkü hesab olunurdu.

Respublikaya bilet

Romanın Monarxiya ilə qazandığı irəliləməyə baxmayaraq, Tarquinius dövründə güclü Roma ailələri (patrislər) bu Etrusk kralının avamların xeyrinə gördüyü tədbirlərdən narazı idilər.

Romadakı hakimiyyəti birbaşa idarə etmək üçün Senatı quran patrisler, krala qarşı üsyan qaldıraraq onu qovaraq yeni bir siyasi təşkilat – Cümhuriyyət qurdular.

Roma Respublikası

Yeni Siyasi Təsisatlar və Hərbi Genişlənmə

Cümhuriyyətin qurulması ilə patrislər, Roma üzərində nəzarəti həyata keçirməyə və hakimiyyətin üstünlüklərindən istifadə etməyə imkan verən bir sosial və inzibati quruluş təşkil etdilər.

Patrislər Cümhuriyyətin demək olar ki, bütün yüksək vəzifələrini idarə edirdilər. Bu vəzifələr iki konsul və digər vacib hakimlər tərəfindən tutulmuşdur. Cümhuriyyətin başında konsullara üç yüz tanınmış Roma vətəndaşından ibarət Senat kömək etdi. Zəngin patrislərin idarə etdiyi Vətəndaş Məclisi də var idi.

Patriklər və adi insanlar arasında ziddiyyətlər

Adi əhali əhalinin əksəriyyətini təşkil etsə də, siyasi qərarlarda iştirak etmək hüququ yox idi. Onların yerinə yetirməli olduqları vəzifələr var idi: orduda döyüşmək, vergi ödəmək və s.

Romanın təhlükəsizliyi güclü və çoxsaylı bir ordudan asılı idi. Əhalinin əksəriyyətini təşkil etdikləri üçün sadə xalq ordu qurulmasında əvəzolunmaz idilər.

Bunun fərqində olan və bu qədər istismardan bezmiş olan camaat, Romanın hərbi quruluşuna ağır zərbə vuran orduda xidmət etməkdən imtina etdilər. Patrikçilərə qarşı bir əsrdən çox davam edən uzun bir siyasi mübarizəyə başladılar. Siyasi qərarlarda iştirak etmək, magistraturada vəzifə tutmaq və soydaşlarla evlənmək kimi hüquqlar qazanmaq üçün mübarizə apardılar.

Plebenin nailiyyətləri

Hərbi xidmətə qayıtmaq üçün adi xalq patrislərdən müxtəlif tələblər irəli sürdü və haqq qazandı. Bunların arasında plebs tribunasının rəhbərlik etdiyi plebs mitinqinin yaradılması idi. Plb tribunasının şəxsi toxunulmaz olacaq, hər hansı bir şiddətdən və ya qanuni əməliyyatdan qorunan bir şəxs olacaqdır. Ayrıca, pleblərin mənafeyinə zərər verən hökumət qərarlarını ləğv etmək üçün xüsusi səlahiyyətlərə sahib olardı.

Plbs tərəfindən əldə edilən digər mühüm nailiyyətlər bunlardır:

On iki Cədvəl Qanunu (M.Ö. 450) – Xüsusi hakimlər (decenvirs), patrisler və avamlar üçün etibarlı olan yazılı qanunları qəbul edəcəklər. Bu qanunların məzmunu patriklər üçün əlverişli olsa da, yazılı kod özbaşınalığın qarşısını alaraq qaydaları aydınlaşdırmağa xidmət edirdi;

Canuleia Qanunu (M.Ö. 445) – patrisler və adi insanlar arasında icazə verilən evlilik. Ancaq praktikada yalnız varlı avamlar patrislərlə evlənməyi bacardılar.

Plebey hakimlərinin seçilməsi (e.ə. 362) – plebeylər yavaş-yavaş bir neçə Roma hakiminə müraciət edə bildilər. Eramızdan əvvəl 336-cı ildə ilk plebey konsulu seçildi, ən yüksək magistratura idi;

Borc köləliyinin qadağan edilməsi – Eramızdan əvvəl 366-cı ildə Romalıların borca ​​görə kölə olmasını qadağan edən bir qanun qəbul edildi (çox sayda adam borc üzündən patrislərin köləsinə çevrildi). Eramızdan əvvəl 326-cı ildə Roma köləliyi qəti şəkildə ləğv edildi.

Bununla yanaşı, plebsdəki müxtəlif nailiyyətlər, pleblərin bütün üzvlərinə eyni dərəcədə fayda vermədi. Siyasi mövqelər və imtiyazlar plebey zadəganlarının əlində cəmləşmişdi ki, bu da plebasların kasıb adamını yüksək patrisiylə eyni şəkildə xorlamaq üçün gəlmişdi.

Hərbi nailiyyətlər və ərazi genişlənməsi

Patrislər və avamlar arasındakı siyasi mübarizə respublika hakimiyyətini sabitləşdirmədi. Bunun sübutu, Roma Cümhuriyyətinin müxtəlif hərbi fəthlər yolu ilə ərazisini olduqca genişləndirməsidir.

Hərbi genişlənmənin ilk sübutu İtalyan yarımadasının tam hökmranlığından ibarət idi. Daha sonra, Punik Müharibələri * olaraq bilinən Karfagenə (Şimali Afrikadakı bir şəhər) qarşı müharibələr başladı. Daha sonra qədim dünyaya genişlənmə başladı.

Punik müharibələri (e.ə. 264-146) – Punik müharibələrinin əsas səbəbi Aralıq dənizinin ticari idarəsi mübahisəsi idi. Romalılar İtalyan yarımadasını fəth etməyi başa vurduqda, Karfagen Şimali Afrika, Siciliya, Sardiniya və Korsikada koloniyaları olan inkişaf edən bir ticarət şəhəri idi. Bu səbəbdən Romalıların güclü bir rəqibi idi. Ticarət və hərbi hegemonluqlarını Aralıq dənizi bölgəsində tətbiq etmək üçün Romalılar Karfagenə qalib gəlməli idilər. Şiddətli döyüşlərdən sonra yorucu və ağır itkilərlə Romalılar eramızdan əvvəl 146-cı ildə Karfageni dağıtmağı bacardılar.

Qədim dünyada genişlənmə – rəqibi (Karfagen) ortadan qaldıraraq Romalılar qərbi Aralıq dənizi (Makedoniya, Yunanistan, Kiçik Asiya) bölgələrinin hakim olmasına yol açdı. Aralıq dənizi tamamilə nare burun (bizim dəniz) adlandıran Romalılar tərəfindən idarə olunurdu.

Hərbi uğurların nəticələri

Hərbi fəthlər hakim ölkələrin sərvətini Romaya gətirməklə sona çatdı. Bir zamanlar sadə və təvazökar bir Roma həyat tərzi lüks, incə və ekzotik istiqamətdə inkişaf etdi. Standartdakı və Roma həyat tərzindəki yüksəliş, hakim siniflər üçün evlər, geyim və qida istehsalında əks olundu. Ancaq lüks və zənginlik azsaylı zəngin patrislərin və avamların imtiyazları idi.

Mədəni səviyyədə hərbi fəthlər Romalıları digər sivilizasiyaların mədəniyyətləri ilə təmasda saxladı. Bu mənada Rumların Romalılara böyük təsiri vurğulanmalıdır.

Cəmiyyət də dəyişikliklərə məruz qalmışdır. Ümumiyyətlə Senata mənsub olan zəngin Roma əyanları qullar tərəfindən becərilən böyük mülklərin sahibləri oldular. Roma ordusunda xidmət etmək məcburiyyətində qalan bir çox vətəndaş İtaliyaya o qədər kasıb qayıtdı ki, sağ qalmaq üçün mallarını satmağa başladılar. Torpaqlarsız, saysız-hesabsız plebey kəndlilər kasıb və ac işsizlərin kütləsini şişirdərək şəhərə köçdü.

Respublikanın böhranı və sonu

Yoxsul və yoxsul camaat kütləsinin artması Romanın ictimai və siyasi vəziyyətini getdikcə daha da gərginləşdirdi. Cəmiyyət iki böyük qütbə bölündü. Bir tərəfdən təcili sosial islahatlar tələb edən xalq və rəhbərləri. Digər tərəfdən zadəganlar və iri torpaq sahibləri.

Gracian islahatı

Gərginlik qarşısında, pleblərə xərac verən Tiberius və Caio Graco qardaşları, plebey kütləsinin yaşayış şərtlərini yaxşılaşdırmaq üçün bir sosial islahatı (e.ə. 133-132) təşviq etməyə çalışdılar. Digər tədbirlərlə yanaşı, torpağın plebey kəndlilər arasında bölüşdürülməsini və böyük mülklərin böyüməsində məhdudiyyətlər təklif etdilər. Daha sonra Roma Senatının güclü müqavimətinə məruz qaldılar. Qardaşların aldığı populyar dəstəyin təhdid olunduğunu hiss edən zadəganların əmri ilə öldürüldülər.

Gracchu qardaşlarının sosial islahatları uğursuz oldu, Roma siyasəti, iqtisadiyyatı və cəmiyyəti böyük bir qeyri-sabitlik dövrünə qədəm qoydu.

İmperiyaya keçid

Böhran böyüdükcə ənənəvi qurumlar sorğu-suala tutuldu və şəhər həyatını nizamsızlıq və narahatlıq mühiti aldı. Bir neçə hərbi lider imperatorluğa keçid prosesini işarələyən hakimiyyət uğrunda mübarizəyə başladı. Bu prosesin əsas hadisələri arasında aşağıdakılar diqqət çəkir:

Miladdan əvvəl 107-ci ildə General Caio Mrio konsul oldu. Əsgərlər üçün maaş (saldo) ödəməsini quraraq orduda islahatlar apardı.

Eramızdan əvvəl 82-ci ildə zadəganları təmsil edən General Cornélio Sila, Caio Mário’yu məğlub etdi və diktator bir hökumət qurdu.

Eramızdan əvvəl 79-cu ildə, Sulla, populyar olmayan idarəetmə tərzi səbəbiylə sosial vəziyyət nəzarətdən çıxdığına görə hakimiyyəti tərk etmək məcburiyyətində qaldı.

Eramızdan əvvəl 60-cı ildə Romanı idarə etmək üçün Crassus, Julius Sezar və Pompey tərəfindən qurulan İlk Triumvirate quruldu. Hakimiyyəti ələ aldıqdan bir müddət sonra Crassus öldürüldü. Sonra Pompey ilə Julius Sezar arasında ciddi bir rəqabət yarandı. Sezar qalib gəldi və Romanın ali diktatoru oldu və hökuməti dövründə vəziyyətə nəzarət etmək üçün bir sıra sosial islahatları təşviq etdi. Eramızdan əvvəl 44-cü ildə Senat üzvləri tərəfindən təşkil edilən bir sui-qəsdlə öldürüldü.

M.Ö. 43-cü ildə, Marko Antonio, Otávio və Lépidusdan ibarət İkinci Triumvirat quruldu. Güc üçü arasında bölündü: Lepidus Afrika ərazilərini aldı, lakin sonradan siyasətdən çəkilmək məcburiyyətində qaldı; Otávio qərb ərazilərindən məsul idi; və Marko Antonio Şərq ərazilərinə nəzarəti ələ aldı. Misir Kraliçası Kleopatra ilə aşiq olan Otavio ilə Marko Antonio arasında sıx bir rəqabət yarandı. Marko Antonionun Şərqdə bir imperiya qurmağı düşündüyünü Senata bəyan edərək, Otavio onu məğlub etmək üçün Romalıların dəstəyini istədi. Beləliklə o, Roma’nın böyük ağası oldu.

Roma imperiyası

Romanın çiçəklənmə dövrü və payız

Miladdan əvvəl 27-dən etibarən Otávio, avqust və imperatorun da səlahiyyətləri daxil olmaqla güc və titullar topladı.

Otávio Augustus, praktik olaraq mütləq Roma kralı oldu. Ancaq rəsmi olaraq kral titulunu almadı və respublika təsisatlarının (Senat, Yüzbaşı və Qəbilə Rallii və s.) Görünüşdə mövcud olmasına icazə verdi.

Yüksək İmperiya (M.Ö.27 – AD 235):

Yüksək imperiya o dövrün ən böyük əzəmət mərhələsi idi.

Uzun Otávio Augusto hökuməti dövründə (27 BC-14 AD) bir sıra inzibati sosial islahatlar həyata keçirildi. Roma iqtisadi rifah qazandı. Nəhəng imperiya, Pax Romana kimi tanınan bir sülh və təhlükəsizlik dövrünü yaşayırdı.

Otavio Augustusun ölümündən sonra, Roma taxtı dörd sülaləyə qruplaşdırıla bilən bir neçə imperator tərəfindən işğal edildi:

• Julios-Claudius sülaləsi (14-68) – Tiberius, Caligula, Claudius and Nero;
• Flavios sülaləsi (69-96) – Vespasian və Domitian;
• Antoninus Xanədanı (96-192) – Nerva, Trajano, Adriano, Marco Arélio, Antinino Pio and Cômodo.
• Severus sülaləsi (193-235) – Seventh, Severus, Caracala, Macrino, Heliogabalus and Severus Alexander.

Aşağı İmperiya (235-776)

Alçaq imperiya imperiya dövrünün son mərhələsinə uyğundur. Ümumiyyətlə aşağıdakılara bölünür:

Aşağı bütpərəstlik İmperiyası (235-305) – qeyri-xristian dinlərin hökm sürdüyü dövr.Dikletianın hakimiyyəti gözə çarpdı, idarəetməni asanlaşdırmaq üçün nəhəng imperatorluğun hökumətini dörd imperator (tetrarxiya) arasında böldü. Ancaq bu idarəetmə sistemi birləşdirilməmişdir.

Aşağı Xristian İmparatorluğu (306-476) – Bu dövrdə, Milanın fərmanı ilə xristianlara dini azadlıq verən Konstantinin hakimiyyəti ön plana çıxdı. Romanın problemlərindən xəbərdar olan Konstantin imperatorluğun paytaxtını şərqə köçürməyə qərar verdi. Bunun üçün qədim Bizansı (Rumların qurduğu şəhər) yenidən qurdu və “Konstantin şəhəri” mənasını verən Konstantinopol’u qurdu.

Roma imperiyasının böhranı

Aşağı İmperiya uzun bir sosial, iqtisadi və siyasi böhranla aşınırdı. Bu böhrana səbəb olan amillər arasında aşağıdakılar diqqət çəkir:

• Nəhəng inzibati və hərbi quruluşu dəstəkləmək üçün yüksək dövlət xərcləri;
• Ordu və inzibati bürokratiya xərclərini qarşılamaq üçün saxtakarların artması;
• Plblər, tacirlər və kəndlilər arasında yazıq insanlar sayında artım;
• Həm daxili kütlələrin, həm də subyekt xalqların üsyanlarının yaratdığı sosial və siyasi pozğunluqlar.

Bu sosial və iqtisadi vəziyyəti daha da pisləşdirən Romalılar barbar xalqların təzyiqi ilə üzləşməli idilər. Romalıların Romanı müdafiə etməklə ittiham olunan əsgərlərin (Romalılar) mübarizə apardıqları xalqlardan gəldiyini anladıqları bir vaxt gəldi.

İmperiyanın bölünməsi və tənəzzülü və Barbar işğalı

395-ci ildə Theodosius’un ölümü ilə, böyük Roma imperatorluğu bölündü: Qərargahı Romada olan Qərbi Roma İmperiyası; və qərargahı Konstantinopolda olan Şərqi Roma İmperiyası.

Bu bölgünün məqsədi barbar istilası təhlükəsini aradan qaldırmaq üçün imperiyanın hər hissəsini gücləndirmək idi. Lakin, Qərbi Roma İmperatorluğunun barbar xalqların ardıcıl hücumlarına müqavimət göstərmək üçün daxili təşkilatı yox idi.

Barbarların döyüşçü əsgərləri, qoşunların daxili birliyi və yaxşı metal silahları olan səmərəli bir ordusu var idi, kobud olmasına baxmayaraq, barbarlar ideal və qüvvə göstərirdilər. Roma, öz növbəsində, ixtilaf, ordudakı intizamsızlıq və yazıq əhalinin həvəssizliyi ilə pozuldu. Buna görə təxminən beş yüz min barbar səksən milyondan çox insanı olan bir imperatorluğu sabitləşdirməyi bacardı.

476-cı ildə Romanın son imperatoru Romulo Augustus, barbar xalqlarından olan Heruli kralı Odocro tərəfindən taxtdan salındı.

Şərqi Roma İmparatorluğuna gəldikdə, çevrilmələrlə birlikdə, Türklərin Konstantinopolu fəth etdiyi il olan 1453-cü ilə qədər sağ qaldı.

Başına: Fernando Saccol Gnocato

Qədim roma mədəniyyəti

Kolizey amfiteatrı, xristianlıq, Panteon

Qədim Roma memarlığı. Roma qüdrətli dövlətə çevrildikdən sonra onun paytaxtı Roma şəhəri Aralıq dənizi sahillərində ən iri şəhər oldu.

Romanı “Əbədi qızıl şəhər” və ya sadəcə “Şəhər” adlandırırdılar.

Romada zəfər tağları ən çox yayılmış memarlıq abidələri idi. Təntənəli günlərdə imperatorlar bu tağların altından keçirdilər.

İmperator Avqustun əmri ilə Romanın ətrafında göl yaradılmışdı. Burada dəniz döyüşü tamaşaları göstərilirdi.

İmperatorlar şəhərin forum adlanan mərkəzi meydanında və onun ətrafında abidələr ucaldır, möhtəşəm məbədlər və başqa ictimai binalar tikdirirdilər.

Romanın ən əzəmətli binalarından biri Kolizey amfiteatrı* idi. Kolizeydə qladiator döyüşləri keçirilir və teatr tamaşaları göstərilirdi.

Şəhərin ən gözəl memarlıq abidələrindən biri də Panteon* idi.

* Kolizey amfiteatrı — latınca “kolosseus” sözündən olub, böyük, iri, amfiteatr — tamaşagah deməkdir.
* Panteon — bütün tanrıların məbədi deməkdir.

Konstantinin dövründə
inşa olunmuş zəfər tağı

Qədim Roma mədəniyyəti

Roma şəhəri eramızın ilk əsrlərində. Roma Aralıq dənizi sahillərində olan ən böyük şəhər idi. Onu «əbədi qızıl şəhər», ya da sadəcə, «şəhər» adlandırırdılar. Eramızın ilk əsrində burada bir milyon əhali yaşayırdı. Şəhər Tibr çayının hər iki sahilində yerləşirdi. Buraya dağ bulaqlarından 11 kəmərlə öz axarı ilə su gətirilirdi. Sezardan başlayaraq Roma forumu ətrafında abidələr ucaldılır, məbəd və saraylar tikilirdi. Roma imperatorlarının heykəli qoyulurdu. Trayan Dunay qələbələrinin şərəfinə Forumda 40 metr hündürlüyündə sütun ucaltmış, onun üstündə özünün heykəlini qoydurmuşdu.

Romanın ən əzəmətli və gözəl binalarından biri I əsrdə tikilmiş Kolizey (latınca «kolosseus» «böyük», «iri» demək idi) 50 min tamaşaçı tutur, burada qladiator döyüşləri keçirilir və tamaşalar göstərilirdi. Roma şəhərinin ən gözəl memarlıq abidələrindən biri Panteon (bütün allahların məbədi) indiyə kimi qalır. Məbəd kümbəz formasında tikilmişdi. Romada zəfər tağları (triumf) geniş yayılmışdı. Triumf zamanı imperatorlar bu tağların altından keçirdilər. Əvvəllər adi bazar olmuş Forum paytaxtın ən gözəl yerinə çevrilmişdi. Onun yaxınlığında Palatin təpəsi yerləşirdi. Burada imperatorların mərmərdən gözəl sarayları yerləşirdi. İmperatorların saraylarının yaxınlığında quldarların evləri var idi. Onların evlərinin divarları freskalarla bəzədilir, döşəmələri mozaika ilə örtülürdü. Otaqlarda bəzəkli mebellər, həyət və bağlarda gözəl heykəllər qoyulurdu. Varlı romalılara xidmət edən qullar içərisində savadlı həkimlər, müəllimlər, musiqiçilər, rəssamlar var idi. Varlıların alaqapısında it yerinə qul zəncirlənirdi.

Romada zəngin həyat tərzi keçirənlərlə yanaşı, yoxsul, ehtiyac içində yaşayan on minlərlə dilənçi var idi. Onların narazılığının qarşısını almaq üçün onlara imperatorun adından çörək və pul paylayırdılar. Romada 200 min adam pulsuz çörək alırdı. İmperatorun əmri ilə termlər (yunanca «termos» isti deməkdir) hamamlar tikilmişdi. Yoxsul azad adamlar onlardan pulsuz istifadə edirdilər. Burada kitabxana, istirahət otaqları var idi. Onlara pulsuz tamaşalar göstərilirdi. Yoxsullar imperatordan «çörək və tamaşa» istəyirdilər.

Romada ilk teatrı yunan teatrı nümunəsində Pompey tikdirmişdi. Həm quldarlar, həm də azad yoxsullar ən çox qladiator döyüşlərini və döyüş arabalarının qaçış yarışlarını xoşlayırdılar.

Qədim Roma incəsənəti. Romalılar yunan memarlığından geniş istifadə edirdilər. Roma tikintiləri dövlətin əzəmət və qüdrətini nümayiş etdirməli idi. Onlar memarlığa bir sıra yeniliklər gətirdilər. Betonu ixtira etdilər. Beton, tağlar, künbəzlər və qübbələr tikməyə imkan verirdi. Tağ (Arka) qövs şəklində örtüyə deyilir. Tağdan zəfər tağlarında, körpü, bina, su kəməri tikintisində geniş istifadə olunurdu. Qübbə qövs şəklində tavana deyilir. Kümbəz tərsinə çevrilmiş cam şəklində tavana deyilir. Allahların məbədi sayılan və indiyə qədər qalan Panteon kümbəzin ən gözəl nümunəsidir.

Romada heykəltəraşlığın özünəməxsus xüsusiyyəti var idi. Onlar yunanların və şərqdən gətirdikləri heykəllərin surətini çıxarır və yenilərini yaradırdılar. Hətta onlar Olimp allahlarına sitayiş edir, amma onların adlarını dəyişirdilər Zevsi Yupiter, dəniz allahı Poseydonu Neptun, Hefesti Vulkanadlandırırdılar.

Roma poeziyası və elm. Roma ədəbiyyatı yunan ədəbiyyatı ilə bağlı idi. E.ə. I əsr və eramızın birinci əsri Roma poeziyasının «qızıl dövrü» adlanırdı. İmperator Avqust şairləri himayə edirdi. Onun dostu, varlı Mesenat şairlərə qayğı göstərir, onun evi şairlərin üzünə açıq idi. Onlardan səxavətini əsirgəmirdi. Sonralar «mesenat» varlı incəsənət himayəçisi mənasında işlənməyə başladı.

Roma şairlərindən biri Vergili (e.ə. 70-19) idi.O, imperator Avqustun sifarişi ilə 12 cilddən ibarət «Eneida» poemasını yazmışdır. Aktsi vuruşması bu poemada təsvir edilib. Vergili bu əsərində Troyanın müdafiəçisi, ilahə oğlu, romalıların atası sayılan Eneyinbaşına gələn hadisələrdən bəhs edir. Eney Troya şəhərindən qoca atasını çıxarır, bir müddətdən sonra İtaliyaya — Romaya gəlir və burada məskən salır. Eney atasının ruhu ilə görüşmək üçün yeraltı səltənətə gedir. Atasının ruhu ona xəbər verir ki, onun nəsli Romanın əsasını qoyacaq. Eney özünün gələcək nəslini və onların arasında Avqustun təntənəsini görür. Avqust Romaya dinclik gətirəcək. Vergili poemasında Avqustun və onun dövrünü təsvir etmiş, bu zaman qədim əfsanələrdən məharətlə yararlanmışdır.

E.ə. I əsrdəyaşamış Tit Lukretsi Kar «Cisimlərin təbiəti haqqında» fəlsəfi poemasını şerlə yazmışdır. Görkəmli şair və alim olan Lukretsi bu əsərində insanın və təbiətin tarixi haqqında o dövrün qabaqcıl ideyalarını əks etdirmişdir. Onun fikrincə, təbiət atomlardan ibarətdir. Onlar bir-biri ilə birləşərək yeri, səma cisimlərini, canlı varlıqları və insanların ruhlarını yaradır. Onun dediyinə görə, əkinçilik, od, incəsənət, yazı allahın insanlara mərhəməti nəticəsində verilməmişdir, insan bütün bunları zəhməti bahasına əldə etmişdir.

Romada elmin müxtəlif sahələri inkişaf etmişdi. Varron (e.ə. II-I əsrlər) «Kənd təsərrüfatı haqqında», «Latın dili haqqında» kitablar, Vitruli (e.ə. I əsr) «Memarlıq» haqqında dərslik yazmışdı.

Böyük Plininin yazdığı «Təbiət tarixi» əsəri 37 kitabdan ibarətdir və dövrümüzə qədər gəlib çatmışdır. Bu kitablarda Roma, Şərq, Yunanıstan alimlərinin astronomiyaya, təbabətə, kənd təsərrüfatına və başqa sahələrə aid yazılmış əsərlərinin məzmunu verilmişdir. Kitabda Iəsrdə Aralıq dənizi sahillərindəki ölkələrin elmi bilikləri toplanmışdı. Plini Vezuvi vulkanını öyrənmək üçün ona çox yaxınlaşmış və bu zaman həlak olmuşdur.

Roma mədəniyyəti böyük tarixi əhəmiyyətə malikdir. Bu mədəniyyət Roma imperiyasının hər yerində yayılmışdı. İmperiyanın əyalət əyanları özlərini romalılara oxşadırdılar, onların dilini öyrənirdilər. Roma nümunəsində şəhərlər salınır, yollar çəkilir, körpülər tikilirdi. Latın dilivə yunan əlifbası əsasında tərtib edilmiş latın əlifbasıgeniş yayılmışdı. Latın dili uzun müddət elmi dil olaraq qalmış, orta əsrlərdə Avropanın bütün əhalisi bu dildə oxuyub yazmışdı. Tibbdə indi də bu dil işlənir. Latın dili italyan, fransız, rumın və digər xalqların dilləri üçün əsas olmuşdur.

Yuli Sezarın tapşırığı ilə İsgəndəriyyədə təqvim tərtib edilmişdi. Bu təqvim indi də bəzi dəyişikliklərlə işlənir. İndiki ayların adında latın adları qalmaqdadır. İyul ayı Yuli Sezarın şərəfinə, Avqust imperator Avqustun şərəfinə adlandırılmışdır. Romada il mart ayında başlandığına görə sentyabr yeddinci, dekabr onuncu ay hesab edilirdi. Romalılar yunan mədəniyyətini inkişaf etdirmiş, ona bir sıra yeniliklər gətirmişdilər. Yunan və Roma mədəniyyətini antik mədəniyyət, yəni qədim mədəniyyət adlandırırlar. Bu mədəniyyət dünyanın bir sıra ölkələrinə yayılmış, Avropanın və bütün dünyanın gələcək mədəniyyətinin inkişafı üçün zəmin olmuşdur.