Press "Enter" to skip to content

Snaye ekologiyası

Biologik ekologlar an’anaviy ravishda odam ekologiyasini o’rganishni istamaydilar, chunki uning o’rniga tortishish kuchini jalb qildilar yovvoyi tabiatning jozibasi. Inson ekologiyasi odamlarning biotik dunyoga ta’siriga e’tiborni qaratish tarixiga ega. [1] [33] Pol Sears 1954 yilda inson ekologiyasini qo’llash, insoniyatning portlashi, global resurslarning chegaralanishi, ifloslanishiga qaratilgan mavzularga murojaat qilgan va 1954 yilda inson ekologiyasi to’g’risida intizom sifatida keng qamrovli ma’ruzani nashr etgan. U odamlarning muammolarining ulkan “portlashi” ni ko’rgan. atrof-muhit uchun yaratgan va “muhimi, yorliqdan ko’ra bajarilishi kerak bo’lgan ish” ekanligini eslatgan. [34] “Biz kasb sifatida nafaqat landshaft madaniyatimizning asosi, balki uning ifodasi sifatida umumiy landshaftni tashxislashni va o’z bilimlarimizni iloji boricha kengroq baham ko’rishni o’rganganimizda, bizning ishimiz bo’ladi deb qo’rqmasligimiz kerak e’tiborsiz qoldirilgan yoki bizning harakatlarimiz qadrlanmaydi. ” [34] : 963 Yaqinda Amerika Ekologik Jamiyati inson ekologiyasi bo’limini qo’shdi, bu biologik ekologlarning odamlarning hukmronlik qiladigan tizimlari bilan aloqada bo’lishining tobora oshib borayotganligini va aksariyat zamonaviy ekotizimlarning inson harakati ta’sirida bo’lganligini tan olishini ko’rsatmoqda.[1]

Inson ekologiyasi – Human ecology

Inson ekologiyasi bu fanlararo va disiplinlerarası o’rtasidagi munosabatlarni o’rganish odamlar va ularning tabiiy, ijtimoiy va qurilgan muhit. Inson ekologiyasining falsafasi va o’rganilishi taraqqiy etgan tarixga ega ekologiya, geografiya, sotsiologiya, psixologiya, antropologiya, zoologiya, epidemiologiya, xalq salomatligi va uy iqtisodiyoti, Boshqalar orasida.

Mundarija

  • 1 Tarixiy rivojlanish
  • 2 Umumiy nuqtai
  • 3 Epidemiologiya va sog’liqni saqlashga tatbiq etish
  • 4 Uy iqtisodiyoti bilan bog’liqlik
  • 5 Antropotsen davri
  • 6 Ekotizim xizmatlari
  • 7 Oltinchi ommaviy qirilish
  • 8 Ekologik iz
  • 9 Ekologik iqtisodiyot
  • 10 Fanlararo yondashuvlar
    • 10.1 San’atda
    • 10.2 Ta’limda

    Tarixiy rivojlanish

    Qo’shimcha ma’lumotlar: Ekologiya tarixi

    Ekologiyaning kengroq intizomi sifatida ildizlari yunonlarga va rivojlanishning uzoq ro’yxatiga tegishli bo’lishi mumkin tabiiy tarix fani. Ekologiya boshqa madaniyatlarda ham rivojlangan. An’anaviy bilim, deyilganidek, insonning intuitiv bilimga, intellektual aloqalarga, tushunishga va tabiat dunyosi va insoniyat tajribasi haqidagi ma’lumotlarni uzatishga moyilligini o’z ichiga oladi. [1] [2] [3] [4] Ekologiya atamasi tomonidan kiritilgan Ernst Gekkel 1866 yilda va to’g’ridan-to’g’ri murojaat qilish bilan aniqlangan tabiat iqtisodiyoti. [5]

    O’z davrining boshqa zamonaviy tadqiqotchilari singari, Gekkel ham o’z terminologiyasini qabul qildi Karl Linney bu erda odamlarning ekologik aloqalari aniqroq edi. Uning 1749 nashrida, Academicumum de oeconomia naturae namunasi, Linnaeus o’z ichiga olgan fanni rivojlantirdi iqtisod va tabiat polisi. Polis o’zining yunoncha ildizlaridan kelib chiqqan holda siyosiy hamjamiyatga (dastlab shahar-shtatlarga asoslangan) asoslanib, jamoada yaxshi ijtimoiy tartibni o’sishi va saqlanishiga ko’maklashish uchun o’z ildizlarini politsiya so’zi bilan o’rtoqlashadi. [1] [6] [7] [8] Linnaeus, shuningdek, odamlar va primatlar o’rtasidagi yaqin yaqinlik to’g’risida birinchi bo’lib yozgan. [9] Linnaeus inson ekologiyasiga zamonaviy jihatlarda topilgan dastlabki g’oyalarni, shu jumladan tabiatning muvozanati ekologik funktsiyalarning ahamiyatini ta’kidlash bilan birga (ekotizim xizmatlari yoki tabiiy kapital zamonaviy so’zlar bilan aytganda): “O’z vazifasini qoniqarli darajada bajarish evaziga tabiat turni hayot uchun zarur narsalar bilan ta’minladi” [10] : 66 Linneyning ishi ta’sir ko’rsatdi Charlz Darvin va Linney terminologiyasidan foydalangan o’z davrining boshqa olimlari (ya’ni iqtisod va tabiat polisi) inson ishlari, ekologiya va boshqalarga bevosita ta’sir ko’rsatishi mumkin iqtisodiyot. [11] [12] [13]

    Ekologiya nafaqat biologik, balki insoniyat haqidagi fan hamdir. [5] Inson ekologiyasi tarixida ilk va ta’sirchan ijtimoiy olim bo’lgan Gerbert Spenser. Spenser Charlz Darvin asarlariga ta’sir ko’rsatgan va o’z ta’sirini qaytargan. Gerbert Spenser “” iborasini ishlab chiqdieng yaxshi odamning omon qolishi “, u sotsiologiyaning dastlabki asoschisi bo’lib, u erda jamiyat g’oyasini organizm sifatida ishlab chiqdi va u sotsiologiya va inson ekologiyasining keyingi maqsadi va aloqasi bo’lgan ijtimoiy-ekologik yondashuv uchun dastlabki namunani yaratdi. [1] [14] [15]

    Inson ekologiyasi – bu odamlarning atrof-muhit bilan o’zaro ta’siri shakllari va jarayonlarini o’rganadigan intizom. Inson qadriyatlari, boylik, turmush tarzi, resurslardan foydalanish va chiqindilar va boshqalar shahar va qishloq gradiyentlari bo’ylab jismoniy va biotik muhitga ta’sir qilishi va ta’sir qilishi kerak. Ushbu o’zaro ta’sirlarning tabiati qonuniy ekologik tadqiqot mavzusi va tobora ortib borayotgan ahamiyat kasb etadi. [16] : 1233

    Inson ekologiyasi tarixi 19-asr oxiridagi geografiya va sotsiologiya bo’limlarida mustahkam ildiz otgan. [1] [17] Shu nuqtai nazardan, odamlar va ularning shahar atroflari o’rtasidagi ekologik munosabatlarni tadqiq qilishni rag’batlantirgan muhim tarixiy voqea yoki tarixiy voqea bo’ldi. Jorj Perkins Marsh kitobi Inson va tabiat; yoki jismoniy harakatlar tomonidan o’zgartirilgan jismoniy geografiya 1864 yilda nashr etilgan. Marsh inson bilan tabiatning o’zaro ta’sirlanishining faol agentligi (dastlabki kashfiyotchi) bilan qiziqdi shahar ekologiyasi yoki insonning konstruktsiyasi ) ga tez-tez murojaat qilishda tabiat iqtisodiyoti. [18] [19] [20]

    1894 yilda nufuzli Chikago universiteti sotsiologi nomlangan Albion V. Kichik sotsiolog bilan hamkorlik qildi Jorj E. Vinsent va “har kuni kasblarida” odamlarni o’rganish uchun “” laboratoriya qo’llanmasi “ni nashr etdi.” [17] : 578 Bu sotsiologiya talabalarini qanday o’rganishlarini o’rgatadigan qo’llanma edi jamiyat shunday qilib a tabiiy tarixchi qushlarni o’rganar edi. Ularning nashr etilishi “aniq ijtimoiy dunyoning moddiy muhit bilan aloqasini o’z ichiga olgan”. [17] : 578

    “Ekologiya” atamasining birinchi ingliz tilida ishlatilishi amerikalik kimyogar va uy iqtisodiyoti asoschisi, Ellen Swallow Richards. Richards bu atamani dastlab “oekologiya “1892 yilda va keyinchalik” inson ekologiyasi “atamasini ishlab chiqdi. [21]

    “Inson ekologiyasi” atamasi birinchi bo’lib paydo bo’lgan Ellen Swallow Richards ‘ 1907 Kundalik hayotda sanitariya, bu erda “insonlar atrofini, ularning insonlar hayotiga ta’sirini o’rganish” deb ta’rif berilgan. [22] Richardning bu atamani ishlatishi odamlarni tabiatdan ajralib turgandan ko’ra uning bir qismi deb tan oldi. [21] Bu atama sotsiologiya sohasida o’zining birinchi rasmiy ko’rinishini 1921 yilda “Sotsiologiya faniga kirish” kitobida, [23] [24] tomonidan nashr etilgan Robert E. Park va Ernest W. Burgess (shuningdek, Chikago universiteti sotsiologiya bo’limidan). Ularning talabasi, Roderik D. Makkenzi inson ekologiyasini sub-intizom sifatida mustahkamlashga yordam berdi Chikago maktabi. [25] Ushbu mualliflar ta’kidlash orqali inson ekologiyasi va umuman ekologiya o’rtasidagi farqni ta’kidladilar madaniy evolyutsiya insoniyat jamiyatlarida. [1]

    Inson ekologiyasi taraqqiy etgan ilmiy akademik tarixga ega, shu bilan birga turli xil fan sohalari, jumladan: uy iqtisodiyoti, geografiya, antropologiya, sotsiologiya, zoologiya va psixologiya sohalarida taraqqiy etgan. Ba’zi mualliflar geografiya inson ekologiyasi deb ta’kidladilar. Ko’pgina tarixiy munozaralar insoniyatni tabiatdan yoki alohida sifatida joylashtirishga bog’liq edi. [17] [26] [27] Inson ekologiyasini nima tashkil etishi haqidagi shov-shuvli munozaralarni hisobga olgan holda, so’nggi fanlararo tadqiqotchilar birlashtirgan ilmiy sohani izladilar birlashgan inson va tabiiy tizimlar bu “avvalgi ishlardan (masalan, inson ekologiyasi, ekologik antropologiya, atrof-muhit geografiyasi) ortib boradi”. [28] : 639 Inson ekologiyasining tarixiy taraqqiyoti bilan bog’liq boshqa sohalar yoki tarmoqlar intizom sifatida o’z ichiga oladi madaniy ekologiya, shahar ekologiyasi, ekologik sotsiologiya va antropologik ekologiya. [29] [30] [31] 1920-1930 yillarda “inson ekologiyasi” atamasi ommalashgan bo’lsa ham, bu sohadagi tadqiqotlar XIX asrning boshlaridan boshlab Angliya va Frantsiyada o’tkazilgan. [32]

    Biologik ekologlar an’anaviy ravishda odam ekologiyasini o’rganishni istamaydilar, chunki uning o’rniga tortishish kuchini jalb qildilar yovvoyi tabiatning jozibasi. Inson ekologiyasi odamlarning biotik dunyoga ta’siriga e’tiborni qaratish tarixiga ega. [1] [33] Pol Sears 1954 yilda inson ekologiyasini qo’llash, insoniyatning portlashi, global resurslarning chegaralanishi, ifloslanishiga qaratilgan mavzularga murojaat qilgan va 1954 yilda inson ekologiyasi to’g’risida intizom sifatida keng qamrovli ma’ruzani nashr etgan. U odamlarning muammolarining ulkan “portlashi” ni ko’rgan. atrof-muhit uchun yaratgan va “muhimi, yorliqdan ko’ra bajarilishi kerak bo’lgan ish” ekanligini eslatgan. [34] “Biz kasb sifatida nafaqat landshaft madaniyatimizning asosi, balki uning ifodasi sifatida umumiy landshaftni tashxislashni va o’z bilimlarimizni iloji boricha kengroq baham ko’rishni o’rganganimizda, bizning ishimiz bo’ladi deb qo’rqmasligimiz kerak e’tiborsiz qoldirilgan yoki bizning harakatlarimiz qadrlanmaydi. ” [34] : 963 Yaqinda Amerika Ekologik Jamiyati inson ekologiyasi bo’limini qo’shdi, bu biologik ekologlarning odamlarning hukmronlik qiladigan tizimlari bilan aloqada bo’lishining tobora oshib borayotganligini va aksariyat zamonaviy ekotizimlarning inson harakati ta’sirida bo’lganligini tan olishini ko’rsatmoqda.[1]

    Umumiy nuqtai

    Inson ekologiyasi, ekologiyada an’anaviy ravishda o’simliklar va hayvonlarga tatbiq etilgan odamlarning munosabatlariga nisbatan qo’llaniladigan tahlil turi sifatida ta’riflangan. [35] Ushbu maqsadga erishish uchun inson ekologlari (shu jumladan bo’lishi mumkin) sotsiologlar “keng ko’lamdagi fikrlarni” qamrab oladigan keng ko’lamli fanlardan turli xil istiqbollarni birlashtirish. [36] : 107 1972 yilgi birinchi nashrida tahrirlovchilar Inson ekologiyasi: fanlararo jurnal inson ekologiyasidagi mavzular doirasiga oid kirish so’zlarini berdi. [37] Ularning bayonoti mavzuning fanlararo mohiyati to’g’risida keng ma’lumot beradi:

    • Atrof muhitga va atrof-muhit o’zgarishiga genetik, fiziologik va ijtimoiy moslashuv;
    • Ekotizimlarni saqlash yoki buzishda ijtimoiy, madaniy va psixologik omillarning roli;
    • Aholi zichligining sog’liqqa, ijtimoiy tashkilotga yoki atrof-muhit sifatiga ta’siri;
    • Shahar muhitida yangi adaptiv muammolar;
    • Texnologik va ekologik o’zgarishlarning o’zaro bog’liqligi;
    • Biologik va madaniy moslashuvni o’rganishda birlashtiruvchi tamoyillarni ishlab chiqish;
    • Insonning biologik va madaniy evolyutsiyasidagi buzilishlar genezisi;
    • Oziq-ovqat sifati va miqdorining jismoniy va intellektual ko’rsatkichlarga va demografik o’zgarishlarga bog’liqligi;
    • Kompyuterlar, masofadan turib zondlash moslamalari va boshqa yangi vositalar va usullarni qo’llash [37] : 1

    Qirq yil o’tgach, o’sha jurnalda, Daniel G. Bates (2012) [38] intizomdagi davomiylik yo’nalishlari va uning o’zgarishini qayd etadi:

    Bugungi kunda shaxslar duch keladigan muammolarga va aktyorlarning ular bilan qanday munosabatda bo’lishiga ko’proq e’tibor qaratilmoqda, natijada odamlar muayyan sharoitlarda xavf, xarajat va foydalarni strategiyalashtirish va optimallashtirish kabi individual darajadagi qarorlarni qabul qilishga ko’proq e’tibor qaratilmoqda. Madaniy ekologiya yoki hatto “inson ekologiyasi” modelini shakllantirishga urinishdan ko’ra, tadqiqotchilar ko’proq demografik, iqtisodiy va evolyutsion nazariyani hamda dala ekologiyasidan olingan modellarni qo’llaydilar. [38] : 1

    Nazariy munozaralar davom etar ekan, tadqiqot nashr etilgan Inson ekologiyasini o’rganish so’nggi ma’ruza inson ekologiyasi printsiplarini qo’llashga qaratilganligini ko’rsatmoqda. Ushbu dasturlarning ba’zilari, aksincha, intizomiy chegaralarni kesib o’tadigan yoki ushbu chegaralardan butunlay o’tib ketadigan muammolarni hal qilishga qaratilgan. Grantlar tobora ko’proq chetlanmoqda Jerald L. Yosh inson ekologiyasining “yagona nazariyasi” g’oyasi – inson ekologiyasi o’zining intizomi sifatida paydo bo’lishi mumkinligi va undan ko’p qo’llab-quvvatlanadigan plyuralizmga nisbatan. Pol Shepard: inson ekologiyasi “har tomonga tugab” qolganda eng sog’lom ekanligi. [39] Ammo inson ekologiyasi intizomga qarshi ham, nazariyaga qarshi ham emas, aksincha bu inson va tabiat o’rtasidagi kengayib borayotgan nizolarni bartaraf etish uchun nazariyani shakllantirish, sintez qilish va qo’llashga qaratilgan doimiy urinishdir. Ushbu yangi inson ekologiyasi murakkablikni ta’kidlaydi reduksionizm, barqaror holatdagi o’zgarishlarga e’tiborni qaratadi va ekologik tushunchalarni o’simliklar va hayvonlardan tashqari kengaytirib, odamlarni qamrab oladi.

    Epidemiologiya va sog’liqni saqlashga tatbiq etish

    Ekologik tushunchalarni epidemiologiyaga tatbiq etish boshqa intizomiy qo’llanmalarga o’xshash ildizlarga ega, chunki Karl Linney seminal rol o’ynagan. Biroq, bu atama tibbiyot va sog’liqni saqlash adabiyotlarida yigirmanchi asrning o’rtalarida keng tarqalgan bo’lib qo’llanilgan ko’rinadi. [40] [41] Bu 1971 yilda “Tibbiy ekologiya” deb nomlangan “Epidemiologiya” nashri tomonidan kuchaytirildi, [42] va yana 1987 yilda “Xalq salomatligi va inson ekologiyasi” darsligini nashr etish orqali. [43] Atrof-muhitni boshqarish, sog’liqni saqlash, biologik xilma-xillik va iqtisodiy rivojlanish kabi sohalardagi tadqiqotlar va amaliyotni birlashtirgan “ekotizim salomatligi” istiqboli tematik harakat sifatida paydo bo’ldi. [44] Sog’liqni saqlashning ijtimoiy-ekologik modeli, inson ekologiyasi kabi tushunchalarni qo’llashdan o’z navbatida, global sog’liqni saqlash adabiyotining asosiy oqimlari bilan birlashdi. [45]

    Uy iqtisodiyoti bilan bog’liqlik

    Inson ekologiyasi boshqa fanlar bilan aloqalaridan tashqari, uy xo’jaligi sohasi bilan kuchli tarixiy aloqaga ega. Ellen Swallow Richards, Boshqalar orasida. Biroq, 1960-yillarning boshlarida bir qator universitetlar uy iqtisodiyoti kafedralari, maktablar va kollejlarni inson ekologiyasi dasturlari deb o’zgartira boshladilar. Ushbu nomning qisman o’zgarishi qisman modernizatsiya qilinayotgan jamiyatda uy xo’jaligi atamasi bilan bog’liq bo’lgan qiyinchiliklarga javob bo’lib, inson ekologiyasini uy iqtisodiyotiga aylanadigan fan uchun dastlabki tanlovlardan biri sifatida tan olishni aks ettiradi. [46] Hozirgi inson ekologiyasi dasturlariga quyidagilar kiradi Viskonsin universiteti inson ekologiyasi maktabi, Kornell universiteti inson ekologiyasi kolleji va Alberta Universitetining inson ekologiyasi bo’limi, [47] Boshqalar orasida.

    Antropotsen davri

    Asosiy maqola: Antropotsen
    Shuningdek qarang: Yangi ekotizim

    Ehtimol, eng muhim ma’no insoniyat jamiyati haqidagi qarashlarimizni o’z ichiga oladi. Homo sapiens tashqi bezovtalik emas, u tizimdagi asosiy tosh turidir. Uzoq muddatli istiqbolda bu barqarorlikni aniqlaydigan qazib olingan tovarlar va xizmatlarning kattaligi bo’lmasligi mumkin. Tizimning qulashini belgilaydigan ekologik tiklanish va barqarorlik mexanizmlarini buzishimiz mumkin. [48] : 3282

    Odamlarning faoliyati tufayli Yerga yuz bergan o’zgarishlar shunchalik katta ediki, yangi geologik davr nomini oldi Antropotsen taklif qilingan. [49] Insonning joyi yoki ekologik polis Tarixda ma’lum bo’lganidek, insoniyat jamiyati ekotizimlarning yangi tartiblarini yaratdi, chunki biz moddani texnologiyaga aylantirmoqdamiz. Inson ekologiyasi antropogen biomlarni yaratdi (shunday nomlanadi antromlar ). [50] Ushbu antromlarning yashash joylari bizning yo’l tarmoqlarimiz orqali qo’ng’iroq qilinadigan narsalarni yaratish uchun murojaat qilishadi texnekosistemalar o’z ichiga olgan texnollar. Texnikaviylik ushbu texnika tizimlarida mavjud. [5] [51] Tushunchasiga bevosita parallel ravishda ekosfera, insoniyat tsivilizatsiyasi ham yaratdi a texnosfera. [52] [53] [54] [55] Inson turlarini muhandislik qilish yoki atrof-muhitga texnodivitatsiyani qurish usuli madaniy va biologik evolyutsiya jarayonlariga, shu jumladan inson iqtisodiyotiga qaytadi. [56] [57]

    Ekotizim xizmatlari

    Asosiy maqola: Ekotizim xizmatlari
    A Bumblebee changlatuvchi gul, ekotizim xizmatining bir misoli

    Siyosat va inson institutlari kamdan-kam hollarda inson korxonalari benign deb o’ylashlari kerak. Xavfsizroq taxminlarga ko’ra, inson korxonasi deyarli har doim ekologik to’lovni amalga oshiradi – bu ekologik umumiylikdan olingan debet. [58] : 95

    Yer sayyorasining ekotizimlari inson muhitiga qo’shilib ketgan. Ekotizimlar globalni tartibga soladi geofizik tsikllar energiya, iqlim, tuproq ozuqalari va suv o’z navbatida qo’llab-quvvatlaydi va o’sadi tabiiy kapital (shu jumladan hayotning ekologik, fiziologik, bilim, madaniy va ma’naviy o’lchovlari). Oxir oqibat, inson muhitida ishlab chiqarilgan har qanday mahsulot tabiiy tizimlardan kelib chiqadi. [28] Ekotizimlar ko’rib chiqiladi umumiy hovuz manbalari chunki ekotizimlar foyda oluvchilarni istisno qilmaydi va ular kamayishi yoki buzilishi mumkin. [59] Masalan, yashil maydon jamoalar ichida o’limni kamaytiradigan va yuqadigan vektorli kasallik tarqalishini tartibga soluvchi barqaror tibbiy xizmatlar ko’rsatiladi. [60] Tadqiqotlar shuni ko’rsatadiki, tabiiy hududlarga muntazam ravishda kirish bilan ko’proq shug’ullanadigan odamlarda diabet, yurak kasalliklari va psixologik buzilishlar darajasi pastroq. [61] Ushbu ekologik sog’liqni saqlash xizmatlari muntazam ravishda ekologik tizimlarning umumiy qiymatiga ta’sir qilmaydigan shaharsozlik loyihalari orqali tugaydi. [62] [63] Ekologik jamoatchilik insoniyat jamiyati farovonligini ta’minlaydigan turli xil jamoat xizmatlarini taqdim etadi. [64] [65] The Ming yillik ekotizimni baholash, dunyo miqyosida 1360 dan ortiq mutaxassislarni qamrab olgan BMTning xalqaro tashabbusi to’rtta asosiy narsani aniqlaydi ekotizim xizmati tabiiy kapitaldan kelib chiqadigan 30 ta kichik toifaga ega bo’lgan turlari. Ekologik umumiylik ta’minot (masalan, oziq-ovqat, xom ashyo, dori-darmon, suv ta’minoti), tartibga soluvchi (masalan, iqlim, suv, tuproqni ushlab turish, toshqinni ushlab turish), madaniy (masalan, fan va ta’lim, badiiy, ma’naviy) va qo’llab-quvvatlovchi ( masalan, tuproqni shakllantirish, ozuqa moddalarini aylantirish, suvni aylantirish) xizmatlari. [66] [67]

    Oltinchi ommaviy qirilish

    Asosiy maqola: Golotsenning yo’q bo’lib ketishi

    Biologik xilma-xillikning global baholari shuni ko’rsatadiki, hozirgi davr, Golotsen (yoki Antropotsen) [68] oltinchi ommaviy qirilish. Turlarning yo’qolishi fotoalbomlarda o’rtacha fon stavkalariga nisbatan 100-1000 baravar tezlashadi. [69] [70] [71] Maydon tabiatni muhofaza qilish biologiyasi sayyoramiz ekotizimlarini kelajak avlodlar uchun saqlab qolish uchun echimlarni izlayotgan, duch kelayotgan va izlayotgan ekologlarni o’z ichiga oladi. [72]

    “Inson faoliyati to’g’ridan-to’g’ri yoki bilvosita bevosita yo’q bo’lib ketadigan spazmning deyarli barcha jihatlari bilan bog’liq.” [69] : 11472

    Tabiat a bardoshli tizim. Ekotizimlar yangilanadi, bardosh beradi va o’zgaruvchan muhitga abadiy moslashib boradi. Ekologik barqarorlik tabiatni muhofaza qilishni boshqarishda muhim kontseptual asos bo’lib, u ekotizimlarda vaqt o’tishi bilan buzilishlarga javoban tiklanib va ​​qayta tiklanadigan biologik munosabatlarni saqlab qolish sifatida tavsiflanadi. Shu bilan birga, odamlarning konstruktiv xatti-harakatlari, yashash joylarini konvertatsiya qilish va erni rivojlantirish natijasida yuzaga keladigan doimiy, muntazam, katta va tasodifiy buzilishlar Yerning ko’plab ekotizimlarini ularning ostonalari darajasiga ko’targan. Uchta sayyora ostonasi allaqachon kesib o’tilgan, shu jumladan biologik xilma-xillikni yo’qotish, Iqlim o’zgarishi va azot tsikllari. Ushbu biofizik tizimlar ekologik jihatdan o’zaro bog’liq va tabiatan bardoshlidir, ammo insoniyat tsivilizatsiyasi sayyorani Antropotsen sayyora miqyosidagi barqarorlik chegarasi o’tgan va Yerning ekologik holati insoniyat zarariga tez yomonlashayotgan davr. [73] Masalan, dunyo baliqchiligi va okeanlari jiddiy muammolarga duch kelmoqdalar, chunki global qulash xavfi paydo bo’lib, insoniyat farovonligi uchun jiddiy oqibatlarga olib keladi; [74] antropotsen hali rasmiy davr deb tasniflanmagan bo’lsa-da, hozirgi dalillar “so’nggi ikki asr ichida bir davr miqyosidagi chegara kesib o’tilganligini” isbotlamoqda. [49] : 835 Sayyoramiz ekologiyasiga global isish tahdid solmoqda, ammo tabiatni muhofaza qilishga sarflangan sarmoyalar uglerod va boshqa issiqxona gazlarini saqlash va tartibga solish bo’yicha tartibga soluvchi teskari aloqani ta’minlashi mumkin. [75] [76]

    Ekologik iz

    Asosiy maqola: Ekologik iz

    Biz shaharlarni geografik jihatdan alohida joylar deb o’ylashga odatlangan bo’lsak-da, aholisi “egallab olgan” aksariyat erlar ularning chegaralaridan tashqarida joylashgan. Shahar mintaqasini ta’minlash uchun zarur bo’lgan erning umumiy maydoni (uning “ekologik izi”), hech bo’lmaganda, shahar chegaralari yoki ular bilan bog’liq bo’lgan qurilish hududidan kattaroq kattalik tartibiga ega. [77] : 121

    1992 yilda, Uilyam Ris ishlab chiqilgan ekologik iz kontseptsiya. Ekologik iz va uning o’xshash analogi suv izi insoniyat jamiyati Yer ekotizimlariga beradigan ta’siri darajasini hisobga olishning mashhur usuliga aylandi. [77] [78] Barcha ko’rsatkichlar shundan iboratki, insoniyat korxonasi barqaror emas, chunki jamiyat izi sayyoramiz ekologiyasiga juda katta stressni keltirib chiqarmoqda. [79] The WWF 2008 yilgi tirik sayyora hisoboti va boshqa tadqiqotchilarning ta’kidlashicha, insoniyat tsivilizatsiyasi sayyoramizning bio-regenerativ qobiliyatidan oshib ketgan. [79] [80] Bu shuni anglatadiki, insoniyat iste’molining izi butun dunyo bo’ylab ekotizimlar tomonidan to’ldirilishi mumkin bo’lganidan ko’proq tabiiy resurslarni qazib olmoqda.

    Ekologik iqtisodiyot

    Asosiy maqola: Ekologik iqtisodiyot
    Shuningdek qarang: Tabiiy kapital

    Ekologik iqtisodiyot bu iqtisodiy fan bozorni o’sishi va bioxilma-xillikning yo’qolishi o’rtasidagi tengsizlikni bartaraf etish uchun tabiatni baholash usullarini kengaytiradi. [67] Tabiiy kapital – bu biologik xilma-xillikda saqlanadigan materiallar yoki jamoalar farovonligini oshirishi mumkin bo’lgan xizmatlarni ishlab chiqaradigan ma’lumotlar zaxirasi. [81] Aholining yo’qolishi tabiiy kapitalning ekotizim xizmatlarini hisobga olishda turlarning yo’q bo’lishiga nisbatan sezgir ko’rsatkichidir. Tabiatning iqtisodiy inqirozida tiklanish istiqboli ayanchli. Mahalliy suv havzalari va o’rmon yamoqlari kabi populyatsiyalar tozalanmoqda va turlarning yo’q bo’lib ketishidan yuqori darajada yo’qolmoqda. [82] Butun dunyo bo’ylab hukumatlar tomonidan qabul qilingan asosiy o’sishga asoslangan iqtisodiy tizim tabiiy kapital uchun narx yoki bozorni o’z ichiga olmaydi. Ushbu turdagi iqtisodiy tizim keyingi o’rinlarni egallaydi ekologik qarz kelajak avlodlarga. [83] [84]

    Inson va tabiat o’rtasidagi ko’plab o’zaro ta’sirlar elektron texnika, mebel, plastmassa, samolyot va avtomobil kabi inson tomonidan ishlab chiqarilgan (ishlab chiqarilgan va sintez qilingan) mahsulotlarni ishlab chiqarish va ulardan foydalanish tufayli bilvosita sodir bo’ladi. Ushbu mahsulotlar odamlarni tabiiy muhitdan izolyatsiya qiladi va tabiiy tizimlarga nisbatan kamroq bog’liqlikni sezishga olib keladi, ammo ishlab chiqarilgan barcha mahsulotlar oxir-oqibat tabiiy tizimlardan kelib chiqadi. [28] : 640

    Insoniyat jamiyatlari tobora ko’proq stressga duch kelmoqdalar ekologik umumiylik “. tabiat asosiy buzilmas kapitaldir” deb noto’g’ri qabul qilgan buxgalteriya tizimi orqali kamayadi. [85] : 44 Hozirgi tahdidlar to’lqini, shu jumladan, yo’qolib ketish darajasi va tabiiy kapitalni insoniyat jamiyati zarariga bir vaqtning o’zida yo’qotish, shu jumladan tez sur’atlar bilan sodir bo’lmoqda. Bu bioxilma-xillik inqirozi deb ataladi, chunki yaqin 50 yil ichida dunyo turlarining 50% yo’q bo’lib ketishi taxmin qilinmoqda. [86] [87] An’anaviy pul tahlillari ushbu ekologik muammolarni aniqlay olmaydi yoki ularni hal qila olmaydi. [88] Ushbu muammoni hal qilish uchun bir nechta global ekologik iqtisodiy tashabbuslar ilgari surilmoqda. Masalan,. Hukumatlari G8 2007 yilda uchrashgan va yo’lga chiqqan Ekotizimlar iqtisodiyoti va bioxilma-xillik (TEEB) tashabbusi:

    Global tadqiqotda biz biologik xilma-xillikning global iqtisodiy foydasini, biologik xilma-xillikni yo’qotish xarajatlari va himoya choralarini ko’rmaslik bilan samarali muhofaza qilish xarajatlarini tahlil qilish jarayonini boshlaymiz. [89]

    Ishi Kennet E. Boulding ekologiya va uning iqtisodiy kelib chiqishi o’rtasidagi integratsiyani rivojlantirish bilan ajralib turadi. Boulding ekologiya va iqtisod o’rtasida o’xshashliklarni keltirib chiqardi, umuman olganda ularning ikkalasi ham bir tizim a’zolari sifatida shaxslarni o’rganishdir va “inson uyi” va “tabiat uyi” ni qandaydir birlashtirib, katta istiqbollarni yaratish mumkin edi. qiymat. [90] [91]

    Fanlararo yondashuvlar

    Inson ekologiyasi quyidagicha ta’riflanishi mumkin: (1) bioekologik nuqtai nazardan odamni o’simlik va hayvonlar jamoalari va tizimlarida ekologik dominant sifatida o’rganish; (2) bioekologik nuqtai nazardan, uning jismoniy muhitiga ta’sir ko’rsatadigan va ta’sir qiladigan boshqa hayvon sifatida; va (3) inson sifatida, umuman olganda hayvonot dunyosidan farq qiladi, jismoniy va o’zgartirilgan muhit bilan o’zgacha va ijodiy yo’l bilan ta’sir o’tkazadi. Haqiqatan ham disiplinlerarası inson ekologiyasi, ehtimol, har uchalasiga ham murojaat qilishi mumkin. [1] : 8–9

    Inson ekologiyasi funktsionalizmni ekologiyadan inson ongiga qadar kengaytiradi. Odamlarning murakkab dunyoni idrok etishi, vaqt ichida ham, makonda ham zudlik bilan anglay olish qobiliyatining vazifasidir. Ushbu kontseptsiya barqarorlikni targ’ib qiluvchi mashhur shiorda namoyon bo’ldi: “global deb o’ylang, mahalliy harakat qiling”. Bundan tashqari, odamlarning jamoatchilik tushunchasi nafaqat ularning joylashuvidan, balki ularning aqliy va hissiy aloqalaridan kelib chiqadi va “jamoat joy sifatida, jamiyat hayot tarzi yoki jamoaviy harakatlar jamoasi” dan farq qiladi. [1] Ushbu dastlabki yillarda inson ekologiyasi hali o’z tegishli fanlari: geografiya, sotsiologiya, antropologiya, psixologiya va iqtisodiyotda chuqur singib ketgan. 1970-yillardan to hozirgi kungacha bo’lgan olimlar, har bir rasmiy ekologik tadqiqotga ega bo’lgan tarqoq fanlarning barchasi o’rtasida birlashishni talab qildilar. [1] [20]

    San’atda

    Dastlabki yozuvchilarning ba’zilari san’atning inson ekologiyasiga qanchalik mos kelishini ko’rib chiqishgan bo’lsa-da, uzoq vaqt davomida inson ekologiyasi aslida san’atga o’xshaydi degan fikrni aynan Sears ilgari surgan. Bill Carpenter (1986) inson ekologiyasini san’atning inson ekologik nuqtai nazariga mos kelishi haqidagi dialogni yangilab, “estetik fanning imkoniyati” deb ataydi. Karpenterning fikriga ko’ra, inson ekologiyasi estetik fan sifatida insonning ongini tekshirish orqali bilimlarning intizomiy parchalanishini hisobga oladi. [92]

    Ta’limda

    Oliy o’quv yurtlarida inson ekologiyasining obro’si tobora ortib borayotgan bo’lsa-da, boshlang’ich yoki o’rta ta’lim darajalarida inson ekologiyasi mavjud emas, faqat bir istisno – Nyu-Yorkning Long-Aylenddagi Syosset o’rta maktabi. Ta’lim nazariyotchisi janob Kennet Robinson “inson ekologiyasining yangi kontseptsiyasini” amalga oshirish uchun akademik va akademik bo’lmagan (ya’ni “butun borliqni” tarbiyalash) faoliyatida ijodkorlikni rivojlantirish uchun ta’limni diversifikatsiya qilishga chaqirdi. [93]

    Bioregionalizm va shahar ekologiyasi

    Asosiy maqola: Bioregionalizm
    Shuningdek qarang: Shahar ekologiyasi

    1960-yillarning oxirlarida ekologik tushunchalar amaliy sohalarga, ya’ni aynan kirib bora boshladi me’morchilik, landshaft arxitekturasi va rejalashtirish. Yan McHarg barcha rejalashtirish sukut bo’yicha “inson ekologik rejalashtirish” bo’ladigan, har doim odamlarning atrof-muhit bilan munosabatlariga bog’liq bo’lgan kelajakka chaqirdi. U ma’lumotlarning barcha “qatlamlari” ni hisobga oladigan mahalliy, joylarga asoslangan rejalashtirishni ta’kidladi geologiya ga botanika zoologiyaga madaniy tarix. [94] Tarafdorlari yangi urbanizm kabi harakat Jeyms Xovard Kunstler va Andres Duani, avtomobil yo’naltirilgan jamiyatning landshaftlari va turmush tarzini tavsiflash va echimlarini belgilash uchun inson ekologiyasi atamasini o’zlashtirgan. Duany inson ekologiyasi harakatini “kelgusi yillarning kun tartibi” deb atadi. [95] McHargian rejalashtirish hali ham keng hurmatga sazovor bo’lsa-da, landshaft urbanizmi harakat inson va atrof-muhit munosabatlari o’rtasida yangi tushuncha izlaydi. Ushbu nazariyotchilar orasida Frederich Shtayner, kim nashr etdi Inson ekologiyasi: tabiatning ko’rsatmalariga ergashish 2002 yilda landshaft, madaniyat va rejalashtirish o’rtasidagi munosabatlarga bag’ishlangan. Asar bizning ekologiya tushunchalarimiz asosida yotgan insoniy o’lchamlarni ochib berish orqali ilmiy izlanishlarning go’zalligini ta’kidlaydi. Shtayner shahar landshaftlari va suv sathlari kabi o’ziga xos ekologik muhitni va ijtimoiy-madaniy va atrof-muhit mintaqalari o’rtasidagi munosabatlarni muhokama qilar ekan, u ekologiyaga xilma-xil yondashadi – hatto ekologiya bilan noyob sintezni ham hisobga oladi. siyosiy geografiya. Deyter Shtayner2003 yil Inson ekologiyasi: Fragmentlarga qarshi qismlar dunyoga qarash inson ekologiyasining so’nggi tendentsiyalarining muhim foshidir. Qisman adabiyotlarni ko’rib chiqish, kitob to’rt qismga bo’lingan: “inson ekologiyasi”, “yashirin va aniq”, “tuzilish” va “mintaqaviy o’lchov”. [96] Asarning aksariyati transsiplinitarlik, antidualizm va istiqbolning yaxlitligi zarurligini ta’kidlaydi.

    Asosiy jurnallar

    • Ekologiya va jamiyat
    • Inson ekologiyasi: fanlararo jurnal
    • Inson ekologiyasini o’rganish
    • Siyosiy ekologiya jurnali

    Shuningdek qarang

    • Atrof muhit portali
    • Ekologiya portali
    • Yer haqidagi portal
    • Agroekologiya
    • Hamkorlikdagi razvedka
    • Atlantika kolleji
    • Atrof-muhit aloqasi
    • Atrof-muhit iqtisodiyoti
    • Ekologik irqchilik
    • Ekologiya, espc. Ekologiya # Inson ekologiyasi
    • Atrof-muhit psixologiyasi
    • Atrof-muhit sotsiologiyasi
    • Ekologik tizimlar nazariyasi
    • Ekosemiotikalar
    • Oila va iste’molchilarga oid fan
    • Yashil iqtisodiyot
    • Uy iqtisodiyoti
    • Insonning xulq-atvori ekologiyasi
    • Inson ekotizimi
    • Sanoat ekologiyasi
    • Landshaftlarni kompleks boshqarish
    • Otium
    • Qishloq sotsiologiyasi
    • Sotsiobiologiya
    • Ijtimoiy ekologiya
    • Spome
    • Uri Bronfenbrenner
    • Ernest Burgess
    • Jon Pol Gud
    • Robert E. Park
    • Lui Virt

    Adabiyotlar

    1. ^ abvdefghmen Young, G.L. (1974). “Inson ekologiyasi fanlararo tushuncha sifatida: Tanqidiy so’rov”. Ekologik tadqiqotlarning yutuqlari 8-jild. Ekologik tadqiqotlarning yutuqlari. 8. 1-105 betlar. doi:10.1016 / S0065-2504 (08) 60277-9. ISBN9780120139088 .
    2. ^ Huntington, H. P. (2000). “An’anaviy ekologik bilimlardan fanda foydalanish: usullari va qo’llanilishi” (PDF) . Ekologik dasturlar. 10 (5): 1270–1274. doi:10.1890 / 1051-0761 (2000) 010 [1270: UTEKIS] 2.0.CO; 2. Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2012-01-21 . Olingan 2011-06-27 .
    3. ^ Tyorner, N. J .; Ignace, M. B .; Ignace, R. (2000). “Britaniya Kolumbiyasidagi tabiiy xalqlarning an’anaviy ekologik bilimlari va donoligi” (PDF) . Ekologik dasturlar. 10 (5): 1275–1287. doi:10.1890 / 1051-0761 (2000) 010 [1275: tekawo] 2.0.co; 2.
    4. ^ Devis, A .; Vagner, J. R. (2003). “Kim biladi? Mahalliy ekologik bilimlarni o’rganishda” mutaxassislarni “aniqlashning ahamiyati to’g’risida” (PDF) . Inson ekologiyasi. 31 (3): 463–489. doi:10.1023 / A: 1025075923297. S2CID154618965. Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2012-03-15.
    5. ^ abv Odum, E. P.; Barrett, G. V. (2005). Ekologiya asoslari. Bruks Koul. p. 598. ISBN978-0-534-42066-6 .
    6. [doimiy o’lik havola ]
    7. ^ Pearce, T. (2010). “Vaziyatning katta murakkabligi” (PDF) . Biologiya tarixi jurnali. 43 (3): 493–528. doi:10.1007 / s10739-009-9205-0. PMID20665080. S2CID34864334. Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2012-03-31.
    8. ^ Kricher, J. (2009-04-27). Tabiatning muvozanati: Ekologiyaning doimiy afsonasi. Prinston universiteti matbuoti. p. 252. ISBN978-0-691-13898-5 .
    9. ^ Egerton, F. N. (2007). “Oziq-ovqat zanjirlari va oziq-ovqat tarmoqlarini tushunish, 1700-1970”. Amerika Ekologik Jamiyatining Axborotnomasi. 88: 50–69. doi:10.1890 / 0012-9623 (2007) 88 [50: UFCAFW] 2.0.CO; 2.
    10. ^ Reid, G. M. (2009). “Kerolus Linney (1707-1778): uning hayoti, falsafasi va ilmi va uning zamonaviy biologiya va tibbiyot bilan aloqasi”. Takson. 58 (1): 18–31. doi:10.1002 / soliq.581005.
    11. ^ Foster, J. (2003). “Iqtisodiyot va ekologiya o’rtasida: Tabiiy kapitalni modellashtirish uchun ba’zi tarixiy va falsafiy mulohazalar”. Atrof muhitni monitoring qilish va baholash. 86 (1–2): 63–74. doi:10.1023 / A: 1024002617932. PMID12858999. S2CID30966297.
    12. ^ Haekkel, E. (1866). Generelle Morphologie der Organismen. Berlin: G.Raymer. Generelle Morphologie der Organismen.
    13. ^ Stauffer, R. C. (1957). “Gekkel, Darvin va ekologiya”. Biologiyaning choraklik sharhi. 32 (2): 138–144. doi:10.1086/401754.
    14. ^ Kormandy, E. J .; Voster, Donald (1978). “Obzor: Ekologiya / Tabiat iqtisodiyoti – sinonimlarmi?”. Ekologiya. 59 (6): 1292–4. doi:10.2307/1938247. JSTOR1938247.
    15. ^ Catton, W. R. (1994). “Inson ekologiyasining asoslari”. Sotsiologik istiqbollar. 31 (1): 75–95. doi:10.2307/1389410. JSTOR1389410. S2CID145219388.
    16. ^ Kleys, G. (2000). “” Eng munosiblarning omon qolishi “va ijtimoiy darvinizmning kelib chiqishi”. G’oyalar tarixi jurnali. 61 (2): 223–240. doi:10.1353 / jhi.2000.0014. JSTOR3654026. S2CID146267804.
    17. ^ McDonnell, M. J.; Pikket, S. T. A. (1990). “Shahar va qishloq gradyanlari bo’ylab ekotizimning tuzilishi va funktsiyasi: ekologiya uchun foydalanilmagan imkoniyat”. Ekologiya. 71 (4): 1232–1237. doi:10.2307/1938259. JSTOR1938259.
    18. ^ abvdYalpi, M. (2004). “Inson geografiyasi va ekologik sotsiologiyasi: 1890 yildan 1930 yilgacha va undan keyingi davrda inson ekologiyasining rivojlanishi”. Ijtimoiy fanlar tarixi. 28 (4): 575–605. doi:10.1215/01455532-28-4-575.
    19. ^ Jelinski, D. E. (2005). “Ona tabiati yo’q: Tabiatning muvozanati yo’q: madaniyat, ekologiya va tabiatni muhofaza qilish”. Inson ekologiyasi. 33 (2): 271–288. doi:10.1007 / s10745-005-2435-7. JSTOR4603569. S2CID154454141.
    20. ^ Stallin, J. A. (2007). “Geograflar biogeografiyasi: jurnal nashrlarining mazmuni vizualizatsiyasi” (PDF) . Jismoniy geografiya. 28 (3): 261–275. doi:10.2747/0272-3646.28.3.261. S2CID25040312. Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2010-06-11.
    21. ^ ab Liu, J .; Dits, T .; Duradgor, S. R .; Alberti, M .; Folke, C .; Moran, E .; Pell, A. N .; Deadman, P .; Kratz, T .; Lubchenko, J .; Ostrom, E .; Ouyang, Z .; Provencher, V.; Redman, K. L .; Shnayder, S. H.; Teylor, W. W. (2007). “Birlashtirilgan inson va tabiiy tizimlarning murakkabligi” (PDF) . Ilm-fan. 317 (5844): 1513–1516. Bibcode:2007 yil . 317.1513L. doi:10.1126 / science.1144004. PMID17872436. S2CID8109766.
    22. ^ ab Merchant, C. (2007). Amerika atrof-muhit tarixi: kirish. Nyu-York: Kolumbiya universiteti matbuoti. p. 181. ISBN978-0231140355 .
    23. ^ Richards, Ellen H. (2012) [1907]. Kundalik hayotda sanitariya. Unutilgan kitoblar. pp. v. ASINB008KX8KGA.
    24. ^ Park, R. E.; Burgess, E. W. S., nashr. (1921). Jamiyat faniga kirish. Chikago: Chikago universiteti matbuoti. 161-216 betlar.
    25. ^ Schnore, L. F. (1958). “Ijtimoiy morfologiya va inson ekologiyasi”. Amerika sotsiologiya jurnali. 63 (6): 620–634. doi:10.1086/222357. JSTOR2772992. S2CID144355767.
    26. ^ MacDonald, Dennis W. (2011). “Guruhdan tashqarida: Roderik D. Makkenzining” Inson ekologiyasining jamiyat va ijtimoiyni qayta anglash uchun ta’siri “. Tabiat va madaniyat. 6 (3): 263–284. doi:10.3167 / nc.2011.060304.
    27. ^ Barrows, H. H. (1923). “Geografiya inson ekologiyasi sifatida”. Amerika Geograflari Assotsiatsiyasi yilnomalari. 13 (1): 1–14. doi:10.1080/00045602309356882. JSTOR2560816.
    28. ^ Bruhn, J. G. (1972). “Inson ekologiyasi: birlashtiruvchi fan?”. Inson ekologiyasi. 2 (2): 105–125. doi:10.1007 / bf01558116. JSTOR4602290. S2CID145504053.
    29. ^ abv Liu, J .; va boshq. (2007). “Birlashtirilgan inson va tabiiy tizimlar”. AMBIO: Inson muhiti jurnali. 36 (8): 639–649. doi:10.1579 / 0044-7447 (2007) 36 [639: CHANS] 2.0.CO; 2. ISSN0044-7447. JSTOR25547831. PMID18240679.
    30. ^ Orlove, B. S. (1980). “Ekologik antropologiya”. Antropologiyaning yillik sharhi. 9: 235–273. doi:10.1146 / annurev.an.09.100180.001315. JSTOR2155736.
    31. ^ Nettle, D. (2009). “Odamlarning xulq-atvorining xilma-xilligiga ekologik ta’sir: so’nggi topilmalarni ko’rib chiqish” (PDF) . Ekologiya va evolyutsiya tendentsiyalari. 24 (11): 618–624. doi:10.1016 / j.tree.2009.05.013. PMID19683831.
    32. ^ Zimmer, K. S. (1994). “Inson geografiyasi va” yangi ekologiya “: integratsiya istiqboli va va’dasi”. Amerika Geograflari Assotsiatsiyasi yilnomalari. 84 (1): 108–125. doi:10.1111 / j.1467-8306.1994.tb01731.x. JSTOR2563826.
    33. ^ Caves, R. W. (2004). Shahar entsiklopediyasi . Yo’nalish. pp.364. ISBN9780415252256 .
    34. ^ McDonnell, J. J. (1997). “Paradigma o’zgarishi”. Shahar ekologiyasi. 1 (2): 85–86. doi:10.1023 / A: 1018598708346. S2CID31157829.
    35. ^ ab Sears, P. B. (1954). “Inson ekologiyasi: sintezdagi muammo”. Ilm-fan. 120 (3128): 959–963. Bibcode:1954Sci . 120..959S. doi:10.1126 / science.120.3128.959. JSTOR1681410. PMID13216198.
    36. ^ Park, R. E. (1936). “Inson ekologiyasi”. Amerika sotsiologiya jurnali. 42 (1): 1–15. doi:10.1086/217327. JSTOR2768859. S2CID222450324.
    37. ^ Borden, RJ (2008). “SHEning qisqacha tarixi: Inson ekologiyasi jamiyatining tashkil topishi va dastlabki yigirma besh yillik faoliyati to’g’risida mulohazalar” (PDF) . Inson ekologiyasini o’rganish. 15 (1): 95–108.
    38. ^ ab Muharrirlar (1972). “Kirish bayonoti”. Inson ekologiyasi. 1 (1): 1. doi:10.1007 / BF01791277. JSTOR4602239. S2CID102336814. CS1 maint: qo’shimcha matn: mualliflar ro’yxati (havola)
    39. ^ ab Bates, D. G. (2012). “Qirq yil haqida: muharrirning izohlari”. Hum. Ekol. 40 (1): 1–4. doi: 10.1007 / s10745-012-9461-z .
    40. ^ Shepard, P. (1967). “Inson ekologiyasi bilan nima sodir bo’lgan?”. BioScience. 17 (12): 891–894. doi:10.2307/1293928. JSTOR1293928.
    41. ^ Korvin EHL. Sog’liqni saqlash ekologiyasi. Nyu-York: Hamdo’stlik jamg’armasi, 1949. Keltirilgan le Riche WH, Milner J. Epidemiology as Medical Ecology. Cherchill Livingstone. Edinburg va London. 1971 yil.
    42. ^ Audy, JR. (1958). “Tibbiy ekologiya geografiyaga nisbatan”. Britaniya Klinik Amaliyot Jurnali. 12 (2): 102–110. PMID13510527.
    43. ^le Riche, W. Harding; Milner, Jan (1971). Epidemiologiya tibbiy ekologiya sifatida. Edinburg: Cherchill Livingstone. ISBN9780700014811 .
    44. ^ Oxiri, Jon M. (1998). Aholi salomatligi va inson ekologiyasi (2-nashr). Stenford, Konnektikut: Appleton va Lange. ISBN9780838580806 .
    45. ^ Charron SF. Amaliyotda ekologik salomatlik bo’yicha tadqiqotlar: sog’liqqa ekotizim yondashuvining innovatsion qo’llanmalari. Springer, IDRC 2012 yil.
    46. ^ Oq, F; Stallones, L; Oxirgi, JM. (2013). Global sog’liqni saqlash: ekologik asoslar. Oksford universiteti matbuoti. ISBN978-0-19-975190-7 .
    47. ^“Nima uchun inson ekologiyasi o’zgarishi kerak?”. Kornell universiteti . Olingan 20 noyabr 2012 .
    48. ^“Alberta universiteti inson ekologiyasi bo’limi”.
    49. ^ O’Nil, R. V. (2001). “Ekotizim kontseptsiyasini ko’mish vaqti keldimi? (To’liq harbiy sharaf bilan, albatta!)” (PDF) . Ekologiya. 82 (12): 3275–3284. doi:10.1890 / 0012-9658 (2001) 082 [3275: IITTBT] 2.0.CO; 2.
    50. ^ ab Zalasevich, J .; Uilyams, M .; Xeyvud, A .; Ellis, M. (2011). “Antropotsen: geologik vaqtning yangi davri?” (PDF) . Fil. Trans. R. Soc. A. 369 (1938): 835–841. Bibcode:2011RSPTA.369..835Z. doi:10.1098 / rsta.2010.0339. PMID21282149. S2CID2624037.
    51. ^ Ellis, E.C (2011). “Quruqlik biosferasining antropogen o’zgarishi” (PDF) . Fil. Trans. R. Soc. A. 369 (1938): 1010–1035. Bibcode:2011RSPTA.369.1010E. doi:10.1098 / rsta.2010.0331. PMID21282158. S2CID14668849.
    52. ^ Rossiter, D. G. (2007). “Tuproq resurslari bo’yicha jahon ma’lumot bazasida shahar va sanoat tuproqlarining tasnifi (5 bet)” (PDF) . Tuproqlar va cho’kmalar jurnali. 7 (2): 96–100. doi:10.1065 / jss2007.02.208. S2CID10338446.
    53. [doimiy o’lik havola ]
    54. ^ Zinapoyalar, D. (1997). “Biofiliya va texnofiliya: dizayn nazariyasida tabiat / madaniyatning bo’linishini o’rganish”. Dizayn masalalari. 13 (3): 37–44. doi:10.2307/1511939. JSTOR1511939.
    55. ^ Adams, C. (2009). “Amaliy kataliz: bashorat qiluvchi ijtimoiy-iqtisodiy tarix”. Katalizdagi mavzular. 52 (8): 924–934. doi:10.1007 / s11244-009-9251-z. S2CID96322189.
    56. ^ Lugoa, A. E.; Gucinski, H. (2000). “O’rmon yo’llarining funktsiyasi, ta’siri va boshqaruvi” (PDF) . O’rmon ekologiyasi va uni boshqarish. 133 (3): 249–262. doi:10.1016 / s0378-1127 (99) 00237-6.
    57. ^ Zabel, B .; Xeys, P .; Styuart, X .; Marino, D. V. (1999). “Yaratilgan muhitni qurish va muhandislik: Biosfera 2 yopiq tizimiga umumiy nuqtai”. Ekologik muhandislik. 13 (1–4): 43–63. doi:10.1016 / S0925-8574 (98) 00091-3.
    58. ^ Rouli-Konvi, P.; Layton, R. (2011). “Oziqlantirish va fermer xo’jaligi qurilish sifatida: barqaror va beqaror moslashuvlar”. Fil. Trans. R. Soc. B. 366 (1556): 849–862. doi:10.1098 / rstb.2010.0307. PMC3048996 . PMID21320899.
    59. ^ Jablonka, E. (2011). “Chalkashgan (va qurilgan) inson banki”. Fil. Trans. R. Soc. B. 366 (1556): 784. doi:10.1098 / rstb.2010.0364. PMC3049000 . PMID21320893.
    60. ^ Sienkiewicz, A. (2006). “Qonuniy er axloq qoidalariga muvofiq: jazoga etkazilgan zarar, tabiiy qiymat va ekologik holat”. Penn State Atrof-muhit to’g’risidagi qonunni ko’rib chiqish. 91: 95–6.
    61. ^ Beker, C.D .; Ostrom, E. (1995). “Inson ekologiyasi va resurslarning barqarorligi: institutsional xilma-xillikning ahamiyati” (PDF) . Ekologiya va sistematikaning yillik sharhi. 26: 113–133. doi:10.1146 / annurev.es.26.110195.000553.
    62. ^ Makmiel, A. J .; Bolin, B .; Kostanza, R .; Daily, G. C .; Folke, C .; Lindahl-Kissling, K .; va boshq. (1999). “Globallashuv va inson salomatligining barqarorligi”. BioScience. 49 (3): 205–210. doi: 10.2307/1313510 . JSTOR10.1525 / bisi.1999.49.3.205.
    63. ^ Xartig, T. (2008). “Yashil maydon, psixologik tiklash va sog’liq uchun tengsizlik”. Lanset. 372 (9650): 1614–5. doi:10.1016 / S0140-6736 (08) 61669-4. PMID18994650. S2CID19609171.
    64. ^ Pikett, S. t. a .; Cadenasso, M. L. (2007). “Shahar mozaikasining ekologik va qurilgan tarkibiy qismlarini bog’lash: ekologik dizaynning ochiq tsikli” (PDF) . Ekologiya jurnali. 96: 8–12. doi:10.1111 / j.1365-2745.2007.01310.x. Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2011-07-26 kunlari.
    65. ^ Termorshuizen, J. V.; Opdam, P .; van den Brink, A. (2007). “Landshaft rejalashtirishga ekologik barqarorlikni kiritish” (PDF) . Landshaft va shaharsozlik. 79 (3–4): 374–384. doi:10.1016 / j.landurbplan.2006.04.005. Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2011-07-24 da.
    66. ^ Díaz, S .; Fargione, J .; Chapin, F. S .; Tilman, D. (2006). “Biologik xilma-xillikni yo’qotish inson farovonligiga tahdid soladi”. PLOS Biol. 4 (8): e277. doi:10.1371 / journal.pbio.0040277. PMC1543691 . PMID16895442.
    67. ^ Ostrom, E .; va boshq. (1999). “Jamoalarni qayta ko’rib chiqish: mahalliy darslar, global muammolar” (PDF) . Ilm-fan. 284 (5412): 278–282. Bibcode:1999Sci . 284..278.. CiteSeerX10.1.1.510.4369 . doi:10.1126 / science.284.5412.278. PMID10195886.
    68. ^“Ming yillik ekotizimni baholash – sintez hisoboti”. Birlashgan Millatlar. 2005 yil . Olingan 4 fevral 2010 .
    69. ^ ab de Groot, R. S .; Uilson, M. A .; Boumans, R. M. J. (2002). “Ekotizim funktsiyalari, tovarlari va xizmatlarini tasniflash, tavsiflash va baholash uchun tipologiya” (PDF) . Ekologik iqtisodiyot. 41 (3): 393–408. doi:10.1016 / S0921-8009 (02) 00089-7.
    70. ^ Zalasevich, J .; va boshq. (2008). “Biz hozir antropotsen davrida yashayapmizmi” (PDF) . GSA bugun. 18 (2): 4–8. doi:10.1130 / GSAT01802A.1. Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2011-07-22.
    71. ^ ab Uyg’oning, D. B.; Vredenburg, V. T. (2008). “Biz oltinchi qirg’in o’rtasida turibmizmi? Amfibiyalar dunyosidan ko’rinish”. Proc. Natl. Akad. Ilmiy ish. AQSH. 105: 11466–73. Bibcode:2008PNAS..10511466W. doi:10.1073 / pnas.0801921105. PMC2556420 . PMID18695221.
    72. ^ May, R. M. (2010). “Ekologiya fanlari va ertangi dunyo”. Qirollik jamiyatining falsafiy operatsiyalari B. 365 (1537): 41–7. doi:10.1098 / rstb.2009.0164. PMC2842703 . PMID20008384.
    73. ^ McCallum, L. L. (2007). “Amfibiyaning kamayishi yoki yo’q bo’lib ketishi? Hozirgi pasayish mitti fonning yo’q bo’lib ketish darajasi” (PDF) . Herpetologiya jurnali. 41 (3): 483–491. doi:10.1670 / 0022-1511 (2007) 41 [483: ADOECD] 2.0.CO; 2.
    74. ^ Ehrlich, P. R.; Pringl, R. M. (2008). “Where does biodiversity go from here? A grim business-as-usual forecast and a hopeful portfolio of partial solutions”. Proc. Natl. Akad. Sci. AQSH. 105 (S1): 11579–86. Bibcode:2008 yil PNAS..10511579E. doi:10.1073 / pnas.0801911105. PMC2556413 . PMID18695214.
    75. ^ Rockström, W.; Hech kim, K .; Persson, A .; Chapin, S.; Lambin, E. F.; Lenton, T. M.; Sheffer, M; Folke, C; va boshq. (2009). “Insoniyat uchun xavfsiz operatsion makon”. Tabiat. 461 (7263): 472–475. Bibcode:2009 yil natur.461..472R. doi:10.1038 / 461472a. PMID19779433. S2CID205049746.
    76. ^ Jackson JB (2008). “Colloquium paper: ecological extinction and evolution in the brave new ocean”. Proc. Natl. Akad. Sci. AQSH. 105 (Suppl 1): 11458–65. Bibcode:2008PNAS..10511458J. doi:10.1073/pnas.0802812105. PMC2556419 . PMID18695220.
    77. ^ Mooney, H.; va boshq. (2009). “Biodiversity, climate change, and ecosystem services Current Opinion in Environmental Sustainability”. Atrof-muhit barqarorligi haqidagi hozirgi fikr. 1 (1): 46–54. doi:10.1016/j.cosust.2009.07.006.
    78. ^ Chapin, F. S .; Eviner, Valerie T.; va boshq. (2000). “Consequences of changing biodiversity”. Tabiat. 405 (6783): 234–242. doi:10.1038/35012241. PMID10821284. S2CID205006508.
    79. ^ ab Rees, W. E. (1992). “Ecological footprints and appropriated carrying capacity: what urban economics leaves out”. Atrof muhit va shaharsozlik. 4 (2): 121–130. doi: 10.1177/095624789200400212 .
    80. ^ Hoekstra, A. (2009). “Human appropriation of natural capital: A comparison of ecological footprint and water footprint analysis” (PDF) . Ekologik iqtisodiyot. 68 (7): 1963–1974. doi:10.1016/j.ecolecon.2008.06.021.
    81. ^ ab Moran, D. D.; Kitzes, Justin A.; va boshq. (2008). “Measuring sustainable development — Nation by nation” (PDF) . Ekologik iqtisodiyot. 64 (3): 470–474. doi:10.1016/j.ecolecon.2007.08.017. Arxivlandi asl nusxasi (PDF) on 2011-07-15.
    82. ^“Living Planet Report 2008” (PDF) . Worldwide Wildlife Fun . Olingan 4 fevral 2010 .
    83. ^ Kostanza, R .; va boshq. (1997). “The value of the world’s ecosystem services and natural capital” (PDF) . Tabiat. 387 (6630): 253–260. Bibcode:1997 yil Natura. 387..253C. doi:10.1038 / 387253a0. S2CID672256. Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2009-12-26 kunlari.
    84. ^ Ceballos, G.; Ehrlich, P. R. (2002). “Mammal Population Losses and the Extinction Crisis” (PDF) . Ilm-fan. 296 (5569): 904–7. Bibcode:2002Sci. 296..904C. doi:10.1126/science.1069349. PMID11988573. S2CID32115412. Arxivlandi asl nusxasi (PDF) 2011-07-20.
    85. ^ Wackernagel, M.; Rees, W. E. (1997). “Tabiiy kapitalga sarmoya kiritishda sezgi va tarkibiy to’siqlar: ekologik nuqtai nazardan iqtisodiyot”. Ekologik iqtisodiyot. 20 (1): 3–24. doi:10.1016 / S0921-8009 (96) 00077-8.
    86. ^ Pastor, J .; Light, S.; Sovel, L. (1998). “Sustainability and resilience in boreal regions: sources and consequences of variability”. Tabiatni muhofaza qilish ekologiyasi. 2 (2): 16. doi:10.5751/ES-00062-020216. hdl: 10535/2686 .
    87. ^ Dasgupta, P. (2008). “Creative Accounting”. Tabiat. 456: 44. doi: 10.1038/twas08.44a .
    88. ^ Koh, LP; Sodhi, NS; va boshq. (2004). “Turlarning yo’q bo’lib ketishi va bioxilma-xillik inqirozi”. Ilm-fan. 305 (5690): 1632–4. Bibcode:2004 yil . 305.1632K. doi:10.1126 / science.1101101. PMID15361627.
    89. ^ Western, D. (1992). “The Biodiversity Crisis: A Challenge for Biology”. Oikos. 63 (1): 29–38. doi:10.2307/3545513. JSTOR3545513.
    90. ^ Rees, W. (2002). “An Ecological Economics Perspective on Sustainability and Prospects for Ending Poverty”. Aholi va atrof-muhit. 24 (1): 15–46. doi:10.1023/A:1020125725915. S2CID150950663.
    91. ^“The Economics of Ecosystems and Biodiversity”. Yevropa Ittifoqi . Olingan 4 fevral 2010 .
    92. ^ Boulding, K.E. 1950 yil. An Ecological Introduction. In A Reconstruction of Economics, Wiley, New York. 3-17 betlar.
    93. ^ Boulding, K.E. 1966 yil. Economics and Ecology. In Nature Environments of North America, F.F. Darling and J.P. Milton, eds, Doubleday New York. pp.225-231.
    94. ^ Carpenter, B. 1986. Human Ecology: The Possibility of an Aesthetic Science. Paper presented at the Society for Human Ecology conference.
    95. ^ Robinson, K. 2006. TED Talk, http://www.ted.com/talks/ken_robinson_says_schools_kill_creativity.html
    96. ^ McHarg, I. (1981). “Ecological Planning at Pennsylvania”. Landshaft rejalashtirish. 8 (2): 109–120. doi:10.1016/0304-3924(81)90029-0.
    97. ^ In Kunstler, J.H. 1994 yil. Hech qaerning geografiyasi. New York:Touchstone. 260-bet
    98. ^ Steiner, D. and M. Nauser (eds.). 1993 yil. Human Ecology: Fragments of Anti-fragmentary Views of the World. London and New York: Routledge. Human Ecology Forum 108 Inson ekologiyasini o’rganish, 2008 yil; Vol. 15, № 1,

    Qo’shimcha o’qish

    • Cohen, J. 1995. Er qancha odamni qo’llab-quvvatlashi mumkin? New York: Norton and Co.
    • Dyball, R. and Newell, B. 2015 Understanding Human Ecology: A Systems Approach to Sustainability London, Angliya: Routledge.
    • Eisenberg, E. 1998. The Ecology of Eden. Nyu-York: Knopf.
    • Hansson, L.O. and B. Jungen (eds.). 1992 yil. Human Responsibility and Global Change. Göteborg, Shvetsiya: Göteborg universiteti.
    • Hens, L., R.J. Borden, S. Suzuki and G. Caravello (eds.). 1998 yil. Research in Human Ecology: An Interdisciplinary Overview. Brussels, Belgium: Vrije Universiteit Brussel (VUB) Press.
    • Marten, G.G. 2001 yil. Human Ecology: Basic Concepts for Sustainable Development. Sterling, VA: tuproqli.
    • McDonnell, M.J. and S.T. Pikket. 1993 yil. Humans as Components of Ecosystems: The Ecology of Subtle Human Effects and Populated Areas. Nyu-York: Springer-Verlag.
    • Miller, J.R., R.M. Lerner, L.B. Schiamberg and P.M. Anderson. 2003 yil. Encyclopedia of Human Ecology. Santa Barbara, Kaliforniya: ABC-CLIO.
    • Polunin, N. and J.H. Burnett. 1990 yil. Maintenance of the Biosphere. (Proceedings of the 3rd International Conference on Environmental Future — ICEF). Edinburg: Edinburg universiteti matbuoti.
    • Quinn, J.A. 1950 yil. Inson ekologiyasi. Nyu-York: Prentis-Xoll.
    • Sargent, F. (ed.). 1974 yil. Inson ekologiyasi. Nyu-York: Amerikalik Elsevier.
    • Suzuki, S., R.J. Borden and L. Hens (eds.). 1991 yil. Human Ecology — Coming of Age: An International Overview. Brussels, Belgium: Vrije Universiteit Brussel (VUB) Press.
    • Tengstrom, E. 1985. Human Ecology — A New Discipline?: A Short Tentative Description of the Institutional and Intellectual History of Human Ecology. Göteborg, Sweden: Humanekologiska Skrifter.
    • Theodorson, G.A. 1961 yil. Studies in Human Ecology. Evanston, IL: Row, Peterson and Co.
    • Wyrostkiewicz, M. 2013. “Human Ecology. An Outline of the Concept and the Relationship between Man and Nature”. Lublin, Poland: Wydawnictwo KUL
    • Young, G.L. (ed.). 1989 yil. Inson ekologiyasining kelib chiqishi. Stroudsburg, PA: Hutchinson Ross.

    Tashqi havolalar

    • Bilan bog’liq ommaviy axborot vositalari Human ecology Vikimedia Commons-da

    Ekologiya elmi haqda

    Ekologiyanın əsas tədqiqat obyekti orqanizm səviyyəsindən yüksək olan canlı sistemlərdir. Populyasiya, biosenoz, biosfer. Bu elm orqanizmlərin əmələ gətirdiyi birliklərin öz aralarındakı və ətraf mühitin cansız komponentləri ilə qarşılıqlı əlaqəsini öyrənir. Ekologiya sözünü ilk dəfə 1858-ci ildə Q.D. Toro işlətmiş, 1866-cı ildən sonra alman bioloqu E. Hekkel bu anlayışı geniş yaymış və inkişaf etdirmişdir. Hekkel orqanizmi təbii sığınacaq yerində, yəni öz “evində” öyrənməyi ekologiya hesab etmişdir. Daha sonralar uzun müddət ekologiya biologiya sözünün dar mənasında işlənmişdir. Yalnız gərgin mübahisəli inkişaf yolu keçdikdən sonra müasir ekologiya formalaşmışdır. Orqanizmlərin həyat tərzini və orqanizmdən yüksək canlı sistemləri öz aralarında və ətraf mühitin cansız komponentləri ilə qarşılıqlı əlaqədə öyrənən elm ekologiya adlanır.

    1872-ci ildə dünyada ilk dəfə оlaraq Jеllо-Ystоn milli parkı yaradıldı.
    1910-cu ildə Cеnеvrədə Sardaşın təşəbbüsü ilə dünyada birinci dəfə оlaraq «Təbiəti Mühafizə Cəmiyyəti» təşkil еdildi və 1913-cü ildə Bеrn şəhərində həmin cəmiyyətin birinci bеynəlхalq müşavirəsi оldu.
    Həsən bəy Zərdabi 1875-ci ildə «Əkinçi» qəzеtinin 1, 4, 8-ci, 1876-cı ildə 26-cı saylarında və 1899-cu il «Kaspii» qəzеtinin 172-ci sayında tоrpaqşünaslığın əsas müddəaları və əkinçilik mədəniyyəti haqqında ətraflı məlumatlar vеrmişdir, tоrpağın хışla dеyil, kоtanla şumlanmasını təklif еtmişdir.
    XVIII əsr də Rusiyada knyaz Vladimir Хоlinski Bеlоvеjskaya mеşə qоruğunun yaranması haqqında fərman vеrmiş, sоnralar isə I Pyоtr mеşələrin qоrunması, yеni zоlaqların yaradılması, tоrpağın, suyun, balıqların qоrunması haqqında müvafiq fərmanlar imzalamışlar. I Pyоtrun fərmanı ilə Mоskvada və Pеtеrburqda bоtanika bağları yaradıldı.
    XIX əsrin sоnu və XX əsr əvvəlində bеynəlхalq müqyasda təbiətin mühafizəsi istiqamətində böyük irəliləyiş başlamaqla bəzi qərarlar qəbul еdildi. 1911-ci ildə ABŞ, Rusiya, Kanada və Yapоniya arasında dəniz hеyvanlarının mühafizəsi haqqında ilk Bеynəlхalq saziş imzalandı.
    1913–1914-cü illərdə Rusiyada ilk dəfə yaradılan «Хarkоv təbiət həvəskarları cəmiyyəti» tərəfindən təbiətin mühafizəsinə dair sərgi təşkil еdildi. 1913-cü ildə Cеnеvrədə təbiətin mühafizəsi üzrə birinci bеynəlхalq müşavirə kеçirildi. 1948-ci ildə Parisdə təbiətin mühafizəsi üzrə Bеynəlхalq İttifaq, 1956-cı ildə Bеynəlхalq Biоmеtrоlоji cəmiyyət yaradıldı.
    1962-ci ildə BMT Baş məclisinin sеssiyası 1962-ci ildə BMT Baş məclisinin sеssiyasında ilk dəfə оlaraq təbiətin mühafizəsi məsələləri müzakirə оlunmuşdur.
    1963-cü ildə vəhşi fauna və flоranın mühafizəsi üzrə Bеynəlхalq Kоmitə yaradılmışdır.
    1971-ci ildə YUNESKO-nun ХVI sеssiyasında dövlətlər arasında «İnsan və biоsfеr» məsələləri üzrə uzunmüddətli еlmi işlərin aparılması qərara alınmışdır.
    1954-cü ildə Lоndоnda dənizlərin nеftlə çirklənməsinin qarşısının alınması haqqında bеynəlхalq qətnamə qəbul edilmişdir.
    1970-ci ildə BMT baş məclisi tərəfindən dünya оkеanlarının altındakı sərvətlərdən sülh məqsədi ilə istifadə оlunması haqqında bəyənnamə qəbul edilmişdir.
    1978-ci ildə isə təbiətin mühafizəsinin ümumdünya stratеgiyası qəbul еdilmişdir.

    Atmosferdə parnik effekti yaradan toz və qazların toplanması nəticəsində istilik balansının dəyişməsi və qlobal istiləşmənin yaranması;
    Ozon təbəqəsinin ildən-ilə nazikləşməsi və ozon deşiklərinin yaranması;
    Torpağın deqradasiyası (şorlaşma, eroziya, münbitliyin aşağı düşməsi və s.);
    Torpaqda, suda, havada zərərli maddələrin toplanması;
    Okean səviyyəsinin qalxması;
    Bitki və heyvanların (flora və fauna) məhv edilməsi;
    Zərərli fiziki sahələrin intensivliyin yüksəlməsi (elektromaqnit sahə, səs-küy çirklənməsi və s.);
    Müəyyən qism sadalananlara istinad edərək təbii fəlakətlərin sayının artması;
    Həyatın keyfiyyətinin aşağı düşməsi (immun sistemi, genetik sistem və s. );

    Havanın kimyəvi tərkibinin çirkləndirlməsi və zəhərləndirlməsi ilə mübarizə tədbirləri sisteminə havanın qorunması deyilir. Bunun üçün nüvə silahları sınağını dayandırmaq, atmosfer havasının qorunması haqqında bütün ölkələrin qəbul etdikləri qanunlara əməl edilməsi, havanı çirkləndirən və zəhərləyən istehsal prosesləri texnologiyasını təkmilləşdirmək, sanitar-epidemioloji xidmətdən geniş istifadə etmək, qalıqsız və ya az qalıqlı işləyən prosesləri yaratmaq və s.

    Related posts:

    1. Vii sinif azrbaycan dili ksq-lar
    2. Abituriyentlr üçün vsait nömr 1
    3. Fv haqqında
    4. I vord ecevirmək

Published in ! Без рубрики

Comments are closed, but trackbacks and pingbacks are open.