Dəli yığıncağı Cəlil Məmmədquluzadə (аудиокнига)

Полностью согласен с предыдущим отзывом, лютая пурга. Надо было так испохабить серию.

Dəli yığıncağı

Əsər təxminən 1926 [1] və ya 1927-ci ildə [2] yazılmışdır. AMEA-nın Əlyazmaları İnstitutunun arxivində 6 müxtəlif əlyazma nüsxəsi mühafizə olunur. [1] İlk dəfə H.Səmədzadə 1938-ci ildə əsəri Bakıda kitab halında nəşr etdirmişdir. [1]

Dəli yığıncağı
Dəli yığıncağı
Janr	Komediya
Müəllif	Cəlil Məmmədquluzadə
Orijinal dili	Azərbaycanca
Yazılma ili	1926 [1] və ya 1927 [2]
Nəşr ili	1938, 2004
Nəşriyyat	2004: Öndər
ISBN	ISBN 9952-416-17-1

Əsər rejissor Mehdi Məmmədov tərəfindən 1928-ci ildə Bakıda tamaşaya qoyulmuşdur. [1]

Mündəricat

İstinadlar

• Cəlil, Məmmədquluzadə (2004). Əsərləri (PDF) . Öndər. səh. 664. ISBN 9952-416-17-1 . İstifadə tarixi: 2014-12-17 .
• “Dəli yığıncağı” ( (az.) ). calilbook.musigi-dunya.az. 2014-12-17 tarixində . İstifadə tarixi: 2014-12-17 .

Həmçinin bax

Xarici keçidlər

September 17, 2021
Ən son məqalələr

Bakı camaatının həyatı və Velikoknyaz prospekti ilə hərəkəti (film, 1900)

Bakı cuzqunu

Bakı cuzğunu

Bakı abidələri

Bakı arxipelaqı

Bakı arxipelaqı (film, 1971)

Bakı aşağı texniki məktəbi

Bakı bonları

Bakı bazarlarının tipləri (film, 1907)

Bakı bağları. Buzovna (film, 2007)

Ən çox oxunan

Təzəkənd bazilikası

Təzəkənd bələdiyyəsi (Biləsuvar)

Təzəkənd bələdiyyəsi (Cəlilabad)

Təzəkənd bələdiyyəsi (Şəmkir)

Təzəkənd şəhəri

dəli, yığıncağı, əsər, təxminən, 1926, 1927, ildə, yazılmışdır, amea, nın, əlyazmaları, institutunun, arxivində, müxtəlif, əlyazma, nüsxəsi, mühafizə, olunur, dəfə, səmədzadə, 1938, ildə, əsəri, bakıda, kitab, halında, nəşr, etdirmişdir, janr, komediyamüəllif,. Eser texminen 1926 1 ve ya 1927 ci ilde 2 yazilmisdir AMEA nin Elyazmalari Institutunun arxivinde 6 muxtelif elyazma nusxesi muhafize olunur 1 Ilk defe H Semedzade 1938 ci ilde eseri Bakida kitab halinda nesr etdirmisdir 1 Deli yigincagiDeli yigincagiJanr KomediyaMuellif Celil MemmedquluzadeOrijinal dili AzerbaycancaYazilma ili 1926 1 ve ya 1927 2 Nesr ili 1938 2004Nesriyyat 2004 OnderISBN ISBN 9952 416 17 1Eser rejissor Mehdi Memmedov terefinden 1928 ci ilde Bakida tamasaya qoyulmusdur 1 Mundericat 1 Istinadlar 2 Menbe 3 Hemcinin bax 4 Xarici kecidlerIstinadlar Redakte 1 2 3 4 5 Celil 2004 seh 654 1 2 Deli yigincagi az calilbook musigi dunya az 2014 12 17 tarixinde arxivlesdirilib Istifade tarixi 2014 12 17 Menbe RedakteCelil Memmedquluzade 2004 Eserleri PDF Onder seh 664 ISBN 9952 416 17 1 Istifade tarixi 2014 12 17 Deli yigincagi az calilbook musigi dunya az 2014 12 17 tarixinde arxivlesdirilib Istifade tarixi 2014 12 17 Hemcinin bax Redakte Vikimenbede Deli yigincagi ile elaqeli melumatlar var Celil MemmedquluzadeXarici kecidler RedakteMenbe https az wikipedia org w index php title Deli yigincagi amp oldid 6117544, wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, hersey,

ne axtarsan burda

en yaxsi meqale sayti, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, seks, porno, indir, yukle, sex, azeri sex, azeri, seks yukle, sex yukle, izle, seks izle, porno izle, mobil seks, telefon ucun, chat, azeri chat, tanisliq, tanishliq, azeri tanishliq, sayt, medeni, medeni saytlar, chatlar, mekan, tanisliq mekani, mekanlari, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar.

Dli yığıncağı

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).

Полностью согласен с предыдущим отзывом, лютая пурга. Надо было так испохабить серию.

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).

РЕДКОСТНАЯ АХИНЕЯ. ПОНИМАЮ – ФАНТАСТИКА, НО ХОТЬ КАК-ТО УЧИТЫВАТЬ реальные ДЕЙСТВИЯ И ПОЛИТИКУ ИНЫХ СТРАН ВСЕ ЖЕ СТОИТ.

Рейтинг: +1 ( 1 за, 0 против).

Сам стиль написания, мне понравился. Читать интересно. Но авторы поподанства в дошкольное детство не реальные фантазёры. Дети в этом возрасте физически не могут выделывать то, что выдумал автор. А вот умственно они очень могут быстро развиваться, ведь их организм настроен на познание среды и выработку рефлексов подсознания тела. Могут освоить сразу несколько языков как минимум в надлежащей среде обитания. Шпану такой возраст не

интересует по причине отсутствия самостоятельности и постоянном присутствие взрослых. На серьёзность восприятие данная книга не тянет. Воспринимать её можно как шутку, не более. Шестилетний пацан стал тираном для целого посёлка до 7 класса? Ржу. Автор забывает, что 12 летний пацан может прибить 6 летку одним ударом и тоже не отвечать за преступление. Я лично от удара в солнышко от пацана на 5 лет старше, чуть не умер в реале в 10 летнем возрасте. Много ли надо покалечить ребёнка? В яслях в 3 года я получил большой шрам на подбородке от розочки. В садике штопали бровь и ломал ногу, и это без драк и битв с палками. Дети имеют нежную кожу, хрупкие растущие косточки, вечно не хватающую энергию для растущего организма и загробить его легко, так как каждый организм в любой момент времени находится в разном состоянии и не всегда готов к нагрузкам и никогда к перегрузке сил. Я лично ростом вырос в 8 кл., телом к 24 годам. Мой сын расти начал только после 19 и к 30 почти догнал меня по росту и массе. А у нас был пацан, так тот был волосат на всех частях тела как обезьяна уже в 8 кл. У каждого свой ритм развития. Единственно, что можно тренировать всем, так это растяжки, осанку и лёгкие, то есть гимнастику и плавание. Для реакции – настольный теннис и бадминтон. Для мышления и тонкой моторики хорош русский бильярд. Остальное в меру сил и не более. Тренировка выносливости должна совпадать с наличием сил и с защитой от перегрузки сердца. Идеально для этого – плавание, а не бег, тем более плавание очень хорошо тренирует иммунитет и защищает от болезней, если температура воды 17-19 грд. Да ещё для тренировки вестибулярного аппарата очень полезны качели и ныряние на глубину свыше 4 метров. Во всяком случае для летчиков и моряков это важно. А то у большинства 6 баллов на море и у человека вылазят глаза и всё в желудке просится наружу, а потом на гражданке рассказывают сказки, что месяцами болтались в океане при шторме в 9 баллов. В общем автор перегнул палку с возрастом ГГ. Такое можно выделывать в старших классах, а не в дошкольном возрасте и первых классах.

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).

Честно говоря, не совсем понятно, откуда этот огрызок вытащили. На страницах Дронта на СИ и АвторТудей кусок третьей книги отсутствует. Может быть на ЛитНете он болтался до ухода Дронта оттуда, но я больше склоняюсь к тому, что это обычный фейк, к Дронту отношения не имеющий.

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).

Если первые две книги, я считал лучшими из мной когда либо прочитанных, то третий том как будто написан совершенно другим автором. Да и нет у автора книг аналогичных этим двум первым томам. У меня возникло сомнение в авторстве. Больно большая разница в классе написания.

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).

Сам вид повествования лично мне не понравился. Нет в нём души автора. Рассказ ведётся косвенно, через сюжеты. Автор играет с читателем в угадайку. Хотя сюжет простецкий. Размышления ГГ и других на бытовом уровне. Реакции у всех как у собаки Павлова. Читаешь вроде про разведчиков, а скучно пишет, без души. Как говорится ничего личного о ГГ, кроме рефлексов. Не трогает книга не одним местом. Великая боль и великая радость в данном

исполнении одинаково не доходит до сознания, как что то реальное, не цепляет чувства. Есть люди умеющие описывать с душой, что угодно, есть которым это не дано и их удел без эмоциональные доклады руководству, которое само должно решить как к этому всем относится. Ну а то, что докладчики любят сочинять и так всем понятно. Только спросом у читателей данная продукция не пользуется. Ну или я настолько зачитался (зажрался), что мне подавай только качественные эмоции писателей. В этой книге я их не улавливаю. Всё субъективно!

Рейтинг: 0 ( 0 за, 0 против).

Cəlil Məmmədquluzadə

“Dəli yığıncağı” – M.-nin pyesi. Dünya ədəbiyyatındakı orijinal tragikomik pyeslərdən biri. M. əsəri 1927 ildə Bakıda yazmışdır. Özünün ideya-məzmun xüsusiyyətləri, hadisələri, obrazları ilə pyes şərti, simvolik xarakterdədir. Əsas məsələ Şimali və Cənubi Azərb., İran və bəzi b. Şərq ölkələrində davam edib gələn dini mövhumat və xurafatın cürətli, kəsərli ifşasıdır. Əsərdə süjet, kompozisiya, hadisələr komik, insanların çoxu gülünc, əsasən təəssüf, qəzəb və nifrət oyadıcıdır. Buradakı “farmasyonluq” da real tarixi məsələdir.

Komediyadakı Dəli Molla Abbasın proobrazları 19 əsr Naxçıvan farmasyonlarından Kərbəlayı Abbas və Abbas Vəzirovdur; farmasyon Rüstəm də xaraktercə, ruhən onlara yaxındır. Süjetdə əsas məsələlər özünü xalqa möhtərəm bir şəxsiyyət kimi göstərən Fazil Məhəmmədin, habelə, Hacı Xudaverdi, Haci Cəfər və s. köhnəpərəst, əxlaq düşkünlərinin boğazdan yuxarı dua etmələrinin, Mehdi Sahibəzzaman və başqalarının işdəklərinin əsl həqiqətdə “dəlilik”dən qeyri bir şey olmadığını tamaşaçıya çatdırmaq, onu ayıq salmaq, oyatmaqdır.

Bu tiplərin səciyyəvi sifətlərindən biri vaxtilə M.F.Axundovıın “Kəmalüddövlə məktubları”nda ifşa olunan möcüzə və “xəvariqat”dır. Molla Abbasın camaatı başına yığıb “həzrətin tumanbağısına lağ etməsi” haqqında hacılardan birinin şikayətində və başqa bir hacının “qurban olum həzrətin tumanına da, tumanbağısına da!” sözlərində M.-nin dini xurafata qəhqəhəsi öldürücü bir balda meydana çıxır.

Bir sıra Şərq təriqətlərində olduğu kimi, farmasyonlar da Fazil Məclisi, Məhəmməd Yəqub Küleyni təki “üləmaya”, “İxtiyarat”, “Üsuli-kafı” kimi sxolastik kitablara gülür, “imanın zühurunun söhbətində [. ] mayallaq aşır, “atabir, anabir qardaşlarının əxlaqsızlığını, öz qardaşı arvadı ilə “cimdik-cimdik” oynadıqlarını görüb hiddət və nifrətlə qəhqəhə qoparırlar.

Azərbaycan Dövlət Akademik Milli Dram Teatrında səhnəyə qoyulmuş “Dəli yığıncağı” əsərində səhnələr.

M. bu acı və gülünc həqiqətləri ürəyinin müsibətdən, biabırçılıqdan partlamaq dərəcəsinə gəldiyi bir vəziyyətdə qələmə alıb təsvir etmişdir. O, göstərmişdir ki, “dılğır” adlandırdıqları həmvətənlərinin ehtiyac və dərdlərinə göz yuman, laqeyd qalan, yerli xalqla onun ana dilində danışa bilməyən hakimlərin “millətçiliyi” də, Lalbyüz kimi əcnəbi həkimlərin mənəvi yoxsulluğu, vaizlərin ölüm havası çalan moizələri də pyesin Abbas, Sona, Rüstəm kimi qeyrətli, sevimli, yazıq qəhrəmanlarını dözülməz dərdə düçar etmişdir.

Beləliklə, əsərdə “dəlilik” mövzusu dərindən açılır; mənfi surətlərin nəzərinə “dəlilik” hesab olunan “farmasyonluq” – mövcud həyata biganəlik, ən son nəticədə cəmiyyətə, təbiətə tənqidi münasibət bəsləyən ağıllı, namuslu adamların faciəli taleyinin qeyri-adi təzahürü kimi mənalandırmağı tələb edir və bəraət qazanır. “Ölülər”də olduğu kimi, burada da ədibin gəldıyi nəticə bu idi ki, “dəli”lərin əslində ağıllı, “ağıllılar”ın isə əslində dəli olduğunu düşünmək lazım gəlir. M. özünün klassik yaradıcılıq ənənələrinə sadiq qalıb, yeni dövrdə onları sənətin yeni dili, yeni qanunları ilə təcəssüm etdirmişdi.

“D.y.” pyesi dəfələrlə Azərb. teatrlarında tamaşaya qoyulmuşdur.