Press "Enter" to skip to content

Fiqh Üsulu

5 May 2011

«Аль-Варакат» имама аль-Джувейни. Вступление

Представляем вашему вниманию стенограмму уроков устаза Абу Али аль-Ашари по книге «Аль-Варакат» имама Абуль-Маали аль-Джувейни (419 – 478 гг. х.) – важнейшей книги по науке «усуль аль-фикх». Хвала Аллаху Господу миров, мир и благословения пророку Мухаммаду, его семье и всем сподвижникам. С дозволения Всевышнего Аллаха, сегодня начинаем цикл уроков, посвящённый изучению науки усуль уль-фикх. Многие, […]

Власть Сунны

В октябре 1989г. я был приглашен с докладом “Власть Сунны” на международную конференцию, проводимую в Чикаго Международной Исламской организацией. Уже давно я чувствовал необходимость в краткой брошюре на английском языке, рассказывающей о “Сунне Святого Пророка”, ее основных особенностях, ее авторитетности и подлинности. Я воспользовался представившейся возможностью выполнить эту работу и написал по этому предмету несколько более детально, […]

На основе какой книги выносят фетвы в ханафитском мазхабе?

Вопрос: Ассаляму алейкум. В шафиитском мазхабе за основу для мукаллида берется книга «Минхадж», и – в основном – в связи с возникающими вопросами обращаются к ней и к шарху «Тухфатуль-мухтадж». А в мазхабе имама Аʼзама к какой книге и к какому шарху обращаются простые мусульмане (амми)? Ответ: Во Имя Аллаха, Милостивого ко […]

Введение в усуль аль-фикх. Глава девятая. Неясное (муджмаль) и разъясненное (мубайян)

Неясное (муджмаль) – это текст, требующий разъяснения (байан). А разъяснение (байан) – перевод неясного (муджмаль) из состояния неясности в состояние ясности. Например, неясное (муджмаль) – слово «قرء» (цикл) в словах Всевышнего Аллаха о сроке идда (период времени, который необходимо выждать женщине для вступления в новый брак после развода, или смерти ее мужа) разведенной женщины: […]

Введение в усуль аль-фикх. Глава восьмая. Конкретное (хасс) (2)

Конкретизация (тахсыс) Книги Книгой Книга – это Благородный Коран. Допускается конкретизация некоторых аятов с общим (‘ам) значением аятом с конкретным (хасс) значением. Например, таким образом конкретизируется аят: وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَ‌بَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُ‌وءٍ Смысл: «Разведённые женщины должны выждать три цикла» (Сура «Аль-Бакара», аят 228). Явный смысл аята заключается в том, что […]

Введение в усуль аль-фикх. Глава восьмая. Конкретное (хасс) (1)

Конкретное (хасс) Определение Конкретное (хасс) противоположно общему (‘ам). И это слово, которое не включает [в свое значение] больше, чем один, или включает больше, чем один, но с указанием на количество. И это может быть слово, включающее один [объект], например, «мужчина», или два, например, «двое мужчин»[1], или больше, но с указанием на количество, например, «трое мужчин». […]

Введение в усуль аль-фикх. Глава седьмая. Общее (‘ам)

Общее (‘ам) Определение Общее (‘ам) — это слово, которое включает [в свое значение] больше, чем один, без указания на количество. Более краткий вариант [определения] — в словах: то, что объединяет две вещи и больше без указания на количество. И это берется из смысла выражения: «Я подарил им то, что было у меня, то есть объединил […]

Введение в усуль аль-фикх. Глава шестая. Запрет (нахью)

Определение Запрет (нахью) — это требование отказа от действия словом, направленное от того, кто выше, к тому, кто ниже. И наши слова в определении «от того, кто выше» несут смысл, что условием для повеления (амр) и запрета (нахью) является превосходство[1], и требование исходит от того, кто выше, к тому, кто ниже. И это известное […]

Введение в усуль аль-фикх. Глава пятая. Повеление (амр)

Повеление (амр) Определение Повеление (амр) – это требование действия словом, обращенное к тому, кто ниже, со смыслом обязательности. И наши слова «требование действия» означают приказ некоего действия, и наше слово «словом» означает не жестом или чем-то подобным, и наши слова «тому, кто ниже» означают требование, обращенное к тому, кто по статусу находится ниже просящего. А […]

Введение в усуль аль-фикх. Глава четвертая. Виды речи

Виды речи Наименьшее число слов в предложении – два. Это могут быть два имени (исм), например, в предложении: «Аллах Един», – или имя (исм) и глагол (фи’ль), например, в предложении: «Мухаммад стоял», – или имя (исм) и служебная часть речи (харф), например, в предложении: «О Зейд!» – или глагол (фи’ль) и служебная часть речи (харф), […]

Введение в усуль аль-фикх. Глава третья. Предмет усуль аль-фикх

Усуль аль-фикх В определении выражено[1]: Первое – общие, а не конкретные доказательства фикха. Например, это исследование повеления в общем виде, то есть того, что повеление указывает на обязательность в прямом смысле, и рассмотрение запрета в общем виде, то есть того, что запрет указывает на запретность в прямом смысле. Второе – способы использования этих доказательств. И […]

Введение в усуль аль-фикх. Глава вторая. Знание и его виды

Знание Слово «знание» (‘ильм) в языке означает «убежденность» (якын)[1]. А в шариатской терминологии оно обозначает познание вещи – познание того, какова она на самом деле. И эта вещь есть объект познания, и она может быть как существующей, так и несуществующей. И знание (‘ильм) не ограничивается одним фикхом в шариатской терминологии, но включает в себя фикх […]

Fiqh Üsulu

Tarix boyunca bəşəriyyətin hüquq və hüquq normaları ilə məşğul olması ilə yanaşı hüququ ilk dəfə bir “elm” kimi ələ alma şərəfinin müsəlman alimlərə aid olduğu bir həqiqətdir. Həqiqətən hüquq fəlsəfəsi və hüquq metodologiyasının bir çox məsələlərini öz əhatəsinə daxil edərək dünya hüquq ədəbiyyatı içində orijinal bir mövqe tutan fiqh üsulu, İslam elmləri arasında da mühüm bir mövqeyə sahibdir. Kitab, giriş və dört fəsildən ibarətdir. Girişdə fiqh üsuluna dair ümumi məlumat verilmişdir. Birinci fəsildə fiqh üsulunun əsas mənbələrindən, yəni əsli və fəri dəlillərdən bəhs olunmuşdur. İkinci fəsildə hökmlər, üçüncü fəsildə ləfzlər və dəlillərin təzadı, nəhayət dördüncü fəsildə isə ictihad, təqlid və təlfiq mövzuları incələnmişdir.

Addeddate 2020-08-07 15:05:02 Identifier azerice-fikih-usulu Identifier-ark ark:/13960/t5bd3101f Ocr ABBYY FineReader 11.0 (Extended OCR) Page_number_confidence 95.95 Pages 174 Ppi 300 Scanner Internet Archive HTML5 Uploader 1.6.4

There are no reviews yet. Be the first one to write a review.

Fiqh üsulu

Rəsulullahın Quranı təbyin etməyi onu izah mənasına gəlirmi?

3 İyul 2013

1785 Baxış

Mühərrəmat

19 Aprel 2012

1239 Baxış

Peyğəmbərin Quranı şərh etmək kimi bir missiyası olub, yoxsa yox?

6 Yanvar 2012

Şizofren və paranoyak xəstələr öz hərəkətlərinə görə cavabdehlik daşıyırlar?

7 Dekabr 2011

Quranda qadağan edilən şeylərin illəti nəyə əsasən müəyyənləşdirilir?

1 İyun 2011

Quranın başa düşülməsində ictihadın əhəmiyyəti

13 May 2011

1784 Baxış

Harama aparan yollar da haramdır?

5 May 2011

Məntiq elmi Quranı yaxşı başa düşməyə kömək edə bilər?

6 Aprel 2011

Peyğəmbərin dövlət başçısı kimi verdiyi qərarlar da müsəlmanlar üçün qüvvədədir?

7 Mart 2011

Peyğəmbərin bütün hərəkətləri bizim üçün sünnədir?

1 Fevral 2011

8099 Baxış

Ağıl nədir? İnsan nə qədər ağıllı olmalıdır?

27 Dekabr 2010

5630 Baxış

9 yaşlı bir qız uşağı aybaşı görsə, dini cəhətdən cavabdeh hesab olunur?

16 İyun 2010

55773 Baxış

Vacib, məkruh və müstəhəb məfhumları necə yaranıb?

12 Aprel 2010

İslam hüququnda fasiqlər barədə nə deyilir?

12 Mart 2010

Allahın bizdən tələb etdiyi və etmədiyi əməllər

31 Avqust 2009

Əda əhliyyəti hansı hallarda aradan qalxır?

31 Avqust 2009

1986 Baxış

Fərz nədir və hansı növləri var?

31 Avqust 2009

9747 Baxış

Haram nədir və hansı növləri var?

31 Avqust 2009

78080 Baxış

İctihad və müctəhid nə deməkdir?

29 İyun 2009

13478 Baxış

Bizi izləyin

Müsəlmanlar © 2023 · Bütün hüquqları qorunur. Materiallardan istifadə zamanı mütləq www.muselmanlar.com saytına istinad edilməlidir.

Başlıqlar

  • Adlar 64
  • Allah-Tanrı-Rəbb 39
  • Ana-ata 5
  • Axirət 16
  • Cənnət və cəhənnəm 8
  • Dəstəmaz 61
  • Din Xadimləri 14
  • Evlilik-ailə həyatı 145
  • Halal və haram 22
  • Hədis 85
  • İman-əqidə-ibadət 164
  • Namaz 181
  • Qeyri-müsəlmanlar 61
  • Al-ver 80
  • Xurafat-mövhumat 36
  • Oruc 174

Comments are closed, but trackbacks and pingbacks are open.