Fəlsəfənin 7 xüsusiyyəti

4 200 11 Mart

“Fəlsəfənin əsasları” kitabı

“Fəlsəfənin əsasları” kitabı və onun surəti satılır. Biri 30 manat.Bakıda montində yerləşir.
500 müxtəlif elanlarım var. Baxmaq üçün telefon nömrə altında “İstifadəçinin bütün elanları” klikləyin. Vatsap var yazın.

Bakı 2 İyul 2020 782 dəfə Mənbə: tap.az
T

Tariyel

Məhsul satılmışdır
Seçilmişlərə əlavə et

Oxşar Elanlar

Uşaq kitabı

2 8 Fevral

Mostbet – ən etibarlı bukmeyker

Mostbet Reklam

Ingilis dili qrammatikasının əsasları

3 4 Fevral

Projektorlu rəsm kitabı

32 26 Fevral

Hicama kitabı

25 5 Mart

Oxu kitabı

9 1 Fevral

Uşaq kitabı

1 8 Fevral

Azərb/ingilis dili qrammatikasının əsasları

3 25 Fevral

Uşaq kitabı Чудесное Зернышко

5 25 Fevral

“FARMAKOLOGİYA” kitabı

2 Dünən

Kitab

5 25 Fevral

“One Piece 3” kitabı

18 11 Mart

Sintezator “Korg PA1000”

4 200 11 Mart

Kitab “Madam Floranın Rəngli Daşları”

9 Dünən

“One Piece 6” kitabı

18 11 Mart

Kitab “Sənə deyəsi o qədər sözüm varki”

11 10 Mart

Dərslik “Riyaziyyat TQDK”

5 Bu həftə

Rolex

145 17 Fevral

Kitab “Uşaq Ürəyi”

7 10 Mart

Kitab

8 25 Fevral

Avtokran “Dnepr”, 1987 il

30 000 11 Mart

Русский язык 3 класс Учебник

3 13 Fevral

Kitab “Naruto 2”

18 Bu həftə

Kitab “Naruto 1”

18 Bu həftə

Ödənişli xidmətlər

Elanınızı Premium edin, ana səhifədə hərkəs görsün!

Ödənişli xidmətlər

Elanınızı irəli çəkin, ana səhifədə hərkəs görsün!

Elanı sil

Azərbaycanda yeni və işlənmiş məhsul elanları, onlayn alış veriş. Əmlak Telefon Aksesuar Maşın Mebel Geyim

Telefon: (012) 566-74-58

Haqqımızda

Yardımçı linklər

Saytın rəhbərliyi yerləşdirilmiş elanların məzmununa görə məsuliyyət daşımır

© UcuzTap bir şirkət məhsuludur

Fəlsəfənin 7 xüsusiyyəti

Fəlsəfə bir çox sayda işi əhatə edən doktrina varlıq, həqiqət və ya bilik kimi insanları maraqlandıran sualları cavablandırmağa çalışan məntiqi və metodoloji.

Fəlsəfədən bəşəriyyətin inkişafı və başqaları arasında saysız-hesabsız ekzistensialist suallara və şübhələrə cavab vermək üçün həyati əhəmiyyət kəsb edən çox sayda humanist və elmi bilik ortaya çıxdı.

Aşağıda fəlsəfənin əsas xüsusiyyətləri verilmişdir.

Universallıq

Fəlsəfə, bütün insanlar tərəfindən anlaşıla bilən kainat həqiqəti haqqında ümumi və ortaq bir fikir yaratmaq üçün çox sayda bilik sahəsini əhatə edir.

Bu səbəbdən fəlsəfə, sonrakı tənqidlərini təşviq edə bilməsi üçün bu konsepsiyanı ağlabatan bir şəkildə tamamlamaq üçün müxtəlif tədqiqat sahələrindən istifadə edir, bu səbəblə mistikalar və ya xurafatlar nəzərə alınmır.

Kritik bilin

Düşüncədən insanlar cahillikdən uzaqlaşırlar və mütləq həqiqətlərin təsdiqlənməsinin qarşısını almaq üçün müxtəlif metodların tətbiqi ilə təsdiqlənməli olan biliklərə və həqiqət axtarışına yaxınlaşırlar.

Yəni suallar verilir və problemlər qaldırılır. Bu mənada fəlsəfə, düşüncəni və düşüncəni həyata keçirməyə, sahib olduğu biliyi yenidən düşünməyə və həqiqətin möhkəm əsası olmayanları sorğulamağa dəvət edir.

Bu səbəbdən fəlsəfə həmişə biliyin tənqidindən və analizindən başlayır ki, insan yaşadığı dünyanı və onu əhatə edən hər şeyi anlaya bilsin, çünki bilik insanları cəhalətdən qurtarır.

Əminlik

Fəlsəfə sadə bir cavabla kifayətlənmir, bu səbəbdən kainat, varlıq və bizi əhatə edən hər şey haqqında, hətta metafizika kimi əsasları daha mücərrəd olan bölgələrdə də ən məntiqli və doğru cavabların axtarılmasını vurğulayır.

Cavablar ümumiyyətlə güclü olmalı və əldə edilmiş biliklərin dərin əsaslandırılmasına səbəb olmalıdır.

Sistemlilik

Fəlsəfə, fikirlərin və həqiqətlərin bir modeldən, prinsipdən və ya həqiqətdən təşkil olunduğu bir təlimdir, bu şəkildə müəyyən bir mövzu ilə bağlı fikirlər ardıcıl və birləşmiş şəkildə təqdim olunur.

Metodologiya

Fəlsəfədə, müəyyən bir mövzu ilə bağlı məntiqi mülahizə və ya empirik fəaliyyət apararkən istifadə ediləcək metodologiyanı müəyyənləşdirmək çox vacibdir.

Bu o deməkdir ki, fəlsəfə şeylərin və varlığın mahiyyətini bilməklə yanaşı bunların həqiqətinə çatmaq üçün tətbiq edilməsi lazım olan üsulla da çox maraqlanır.

Dünya anlayışı

Fəlsəfi doktrina dünya haqqında olduqca xüsusi bir qavrayışa malikdir, çünki şeylərin, varlığın və bizi əhatə edən hər şeyin, yəni bütün kainatın başlanğıcına və həqiqətinə çatmaqda maraqlıdır.

Bununla birlikdə, bu biliklərə çatmaq üçün insan məlumatların doğruluğunu təmin etmək üçün təhlil, sual, şərh, mübahisə və ya müəyyən vəziyyətləri yaşamağa imkan verən bir sıra məntiqi mülahizələr aparmalıdır.

Transversallıq

Fəlsəfə, insan bilik və davranışının təməllərinin bir hissəsi olan müxtəlif tədqiqat sahələrini əhatə edir. Beləliklə, fəlsəfənin qolları həm humanist, həm də elmidir.

Fəlsəfənin bəhs edilə bilən qolları arasında metafizika, gnoseologiya, məntiq, etika, siyasət, sənət, estetika, dil, din və sair var.

Fəlsəfə, insanın həyatı və inkişafı ilə əlaqəli sonsuz sayda bilinməyənlərə cavab verən möhkəm və rasional dəlillər axtardığı kritik bir baxışdan qaynaqlanır. Buna görə fəlsəfə müxtəlif tədqiqat və tədqiqat sahələrini əhatə edir.

Qanunsuz Yazar

İdraki (qnoseoloji) funksiyanı yerinə yetirərək fəlsəfə təbiət, cəmiyyət və təfəkkürün mahiyyətınin və qanuna-uyğunluqlarının dərk edilməsinə kömək edir. Müasir təbiətşünaslıq və ictimai elmlərlə sıx əlaqədə fəlsəfi dünya-görüşə yiyələnmiş insan, dünyanın təbiı-elmi mənzərəsini mənimsəyir, ətrafında baş verən çoxsaylı təbii və ictimai hadisələrin mahiyyəti və səbəbləri haqqında elmi-obyektiv nəticələrə gələ bilir, onların inkişaf qanunauyğunluqlarını dərk edir, cəmiyyətdə düzgün həyat proqramı tutur. Gerçəklik haqqında əldə etdiyi müxtəlif biliyi nəzəri sistem halında ümumiləşdirir, dünyagörüşü faktına çevirir.

Fəlsəfə mövcudatın əsası, varlıq, materiya, şüur və s. kimi ən ümumi anlayışlar haqqında nəzəri müddəalarını işləyib hazırlayarkən özünün ontolojı funksiyasını (ontologiya – yunanca «ontos» (mövcudluq) və “loqos” (təlim) mənası yerinə yetirir. İnsan fəaliyyəti haqqında təlim ilə fəlsəfə özünün praksioloji («praktikos» – yunanca fəaliyyət deməkdir), bəşəri sərvətlər (dəyərlər) haqqında ideyaları ilə isə aksioloji («aksios» – yunanca dəyər, sərvət deməkdir) fünksiyasını həyata keçirir. Məhz bunlar da göstərir ki, dünyagörüşün rasional-nəzəri forması olan fəlsəfənin qədim dövrdən indiyədək ən başlıca vəzifəsi ən ümumi ideya və təsəvvürləri, ən ümumi qanun və kateqoriyaları işləyib hazırlamaqdan ibarət olmuşdur.

Metodoloji funksiya cəhətdən fəlsəfə, dialektik metod prinsiplərinə (ziddiyyətlilik, inkarlıq, yeninin qarşısıalınmazlığı, özüinkişaf və s.) istinadən insana təbii və sosial gerçəkliyin dərk edilməsi və dəyişdirilməsi üçün ümumi yanaşma üsulu, qayda və metod verir, ümumi nəzəri-fəlsəfi metodoloji prinsiplərlə onu silahlandırır.

Dünyagörüşü sistemində fəlsəfə həm də şəxsiyyətlə təbiət və cəmiyyət hadisələri arasında əlaqə və münasibətləri, insan təcrübəsinin bütün formalarını tənzim edərək inteqrativ funksiyanı da ifadə edir. Ayrı-ayrı elmlərin nailiyyətlərini əlaqələndirib onlardan düzgün elmi-fəlsəfi dünyagörüşü nəticələri çıxarmağa imkan verir. Müxtəlif ictimai şüur formalarını əlaqələndirərək, qarşılıqlı zənginləşmə əsasında fəlsəfə şəxsiyyətin dünyagörüşünün mənəvi, siyasi, estetik, hüquqi və s. əsaslarını hazırlamaqla cəmiyyətdə maddi və mənəvinin qarşılıqlı münasibətinin rol və əhəmiyyətini müəyyən edir.

Fəlsəfə – bəşər tarixini nəzəri ümumiləşdirdiyindən, müasir və gələcək insan fəaliyyətini elmi cəhətdən əsaslandırdığından ümumbəşəri məzmun daşıyır. Fəlsəfə – bəşəri dəyərlərə istinad edir və özü də bu dəyərlərin başlıca nümunələrindən biridir. Lakin fəlsəfənin mahiyyətcə ümumbəşəri səciyyə daşıması, müəyyən konkret-tarixi şəraitdə onun sinfi-siyasi məzmun kəsb etməsini də rədd etmir. Tarix sahəsində mübarizə aparan qüvvələr, xüsusilə XX əsrin sonlarında, inkişaf meyli seçərkən və bəşəri dəyərləri qiymətləndirərkən öz sosial-siyasi və iqtisadi mənafeləri baxımından hərəkət edirlər. Bu baxımdan fəlsəfədə materializm və idealizm cərəyanlarının, dialektik dayanmasını, fəlsəfi nəzəriyyələrin sosial istiqamət götürməsini bir çoxları «fəlsəfənin partiyalılığı» anlayışı ilə ifadə etmişdir. Bunu, kobud mənada, bu və ya digər filosofun bu və ya digər partiyaya və sosial qruplaşmaya mənsub olması kimi başa düşmək düzgün deyildir. Fəlsəfənin partiyalılığı – fəlsəfi konsepsiyanın sosial istıqamətlənməsi, müəyyən sinfin, millət və cəmiyyətin sosial-iqtisadi və siyasi mənafeyini əks etdirməsi, bəşəri sərvətləri (dəyərləri) qiymətləndirməsi və s. mənada başa düşülməlidir.

Fəlsəfə heç də təkcə keçmişə və indiyə deyil, həm də gələcəyə müraciət edir. 0, yeni-yeni nəzəri konstruksiyalar qurmağa, gələcək haqqında mükəmməl ideya və prinsiplər müəyyən etməyə – qabaqgörənliyə imkan verir. Qabaqgörənlik baxımından fəlsəfi dünyagörüşü şəxsiyyətə sosial-siyasi hadisələrin inkişaf ehtimalını düzgün qiymətləndirmək, inkişaf meylinin zəruri əlaqələrini tapmaq, aydın elmi mövqedən çıxış etmək, dərin intuisiya, zəngin təfəkkür və boyük həyati təcrübə əsasında hadisələri qabaqlamaq və gələcəyin modelini yaratmaq imkanı verir. Məhz bu yolla şəxs inkişafın qanunauyğun, daxili, zəruri, mahiyyətli əlaqə və münasibətlərini dərk edir, ehtimallı proqnozlaşdırmalar aparır, ümumi hipotezlər, ehtimallar, nəzəriyyələr yaradır.

Fəlsəifənin tənqidi funksiyası da vardır. Belə ki, o bütün əvvəlki mədəni irsi, mifoloji, dini təsəvvürləri, tarixi-fəlsəfi təlimləri tənqidi təhlil edib, yaradıcı qiymətləndirməyə, mürəkkəb fəlsəfi problemlərin müasir həllini verməyə çalışmışdır. Dünya haqqında yeni fəlsəfi baxışların hazırlanması prosesi, həmişə müxtəlif növ yanılmaların, gerçəkliyin dərk edilməsindəki səhvlərin, dinin, mövhumatın və i.a. tənqidi təhlili yolu ilə baş verir. Tənqidi fəlsəfi təfəkkürün məqsədi yeniliyə mane olan hər şeyin – ehkamçılığın, köhnəlmiş baxışların, zərərli mənəvi stereotiplərin tamamilə aradan qaldırılmasından ibarətdir. Fəlsəfənin bütün inkişafı tarixi köhnəliyə qarşı yeniliyin qələbəsi uğrunda necə mübarizə etdiyinə və özünün tənqidi funksiyasını necə həyata keçirdiyinə dair zəngin nəzəri və konkret material verir.