Markiz de Sade Yataq otağında fəlsəfə PDF

. Sad haqda indiyədək müxtəlif bioqrafik filmlər ekranlaşdırılsa da, onların arasında yazıçının şəxsiyyətini araşdıran və anladan yeganə film Filip Kaufmanın “Lələklər” dramıdır.

Markiz de Sad

Donasyen Alfons Fransua de Sad (fr. Donatien Alphonse François de Sade ; 1740—1814), tarixdə Markiz de Sad (fr. marquis de Sade [maʁˈki də sad] kimi qalmışdır) — fransız zadəgan, yazıçı və filosof. Dünya ədəbiyyatında qalmaqallı romanlar müəllifi və sadizmin banisi kimi tanınır.

Markiz erotik ədəbiyatın əhəmiyyətli yazıçılarındandır, əsasən sərt pornoqrafik yazılar yazmışdır.

Təxminən ömrünün 29 ilini həbsxanada, 13 ilini ağıl xəstəxanasında keçirmişdir və ən əhəmiyyətli əsəri “Sodomun 120 günü”nü həbsxanada yazmışdır. Bir digər əhəmiyyətli əsəri də “Justine”dir. Sadizmin mənşəyinin onun yazdıqlarına söykəndiyi bilinir.

Yazılarında əxlaqı, qanunu, dini elementləri nəzərə almadan həddindən artıq azadlığı (hətta əxlaqsızlığı) və ən yaxşının zövq olduğunu müdafiə edirdi. Markis 32 il fərqli həbsxanalarda və ağıl xəstəxanasında həbs edildi: on il Parisdə (on ili Bastilledə keçdi), bir ay Conciergeriedə, iki il qalada, bir il Madelonnettesdə, üç il Bicêtredə, bir il Sainte-Pélagiedə və 13 il Charenton ağıl xəstəxanasında. Yazılarının çoxunu məhbus olduğu dövrdə yazdı. “Sadizm” anlayışı adından törədilmişdir.

Sade kitablarında şəxslər arası əlaqələrdə insanın insancıl yanı bir dəfə itirildiyində, nələr ola biləcəyinin məlumatını verir. Şəxslərarası əlaqələrdə insanın sahib olduğu qürur bir yana buraxıldığı zaman ortaya çıxan yeni qanun öz faydasını qoruma sonuna qədər davam etdirilirsə, zəruri olaraq “sadizm”ə söykənir. Əsərlərində əxlaqi hərəkətin təyin olaraq etik dəyərlər deyil, instinktlər, ya da “şərti buyruqlar” hərəkətin “prinsipi” edilsə nələr olacağından bəhs edir.

Xarici keçidlər

• Marquis De Sade Azərbaycan dilində
• Маркиз де Сад. Философия в будуаре 2009-06-10 at the Wayback Machine
• Marquis de Sade 2019-12-27 at the Wayback Machine (fr.)
• Эссе писателя Виктора Ерофеева о творчестве маркиза де Сада
• Маркиз де Сад и XX век. Пер. с франц. Исследования о де Саде Ж.Батая, П.Клоссовски, М.Бланшо, Р.Барта, А.Камю и др.
• Батай Ж. Сад 2009-05-31 at the Wayback Machine // Батай Ж. Литература и Зло [: Сб. эссе:]. М.: МГУ, 1994. — ISBN 5-211-03159-8
• О бедном Маркизе замолвите слово.
• Книги де Сада в библиотеке Vita Nuova. 2011-09-17 at the Wayback Machine

Həmçinin bax

• Sadizm

1. ↑ Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes (isp.) — 1999.

September 18, 2021
Ən son məqalələr

Yusof bin İshak

Yussel (rayon)

Yustin

Yustinian körpüsü

Yustinianlar sülaləsi

Yustus fon Libix

Yusuf Halaçoğlu

Yusuf Məmmədəliyevin Memorial Muzeyi

Yusuf Sarı

Yusufcon Bekmurodov

Ən çox oxunan

Kamandan oxatma

Kamandar

Kamandar Məcidov

Kamandar olimpiya çempionudur (film, 1989)

Kamanets qülləsi

markiz, donasyen, alfons, fransua, donatien, alphonse, françois, sade, 1740, 1814, tarixdə, marquis, sade, maʁˈki, kimi, qalmışdır, fransız, zadəgan, yazıçı, filosof, dünya, ədəbiyyatında, qalmaqallı, romanlar, müəllifi, sadizmin, banisi, kimi, tanınır, donati. Donasyen Alfons Fransua de Sad fr Donatien Alphonse Francois de Sade 1740 1814 tarixde Markiz de Sad fr marquis de Sade maʁˈki de sad kimi qalmisdir fransiz zadegan yazici ve filosof Dunya edebiyyatinda qalmaqalli romanlar muellifi ve sadizmin banisi kimi taninir Markiz de Sadfr Donatien Alphonse Francois SadeDogum tarixi 2 iyun 1740Dogum yeri Paris FransaVefat tarixi 2 dekabr 1814 74 yasinda Vefat yeri Charenton Val de Marne FransaVefat sebebi yoluxucu xestelik d Defn yeri Hopital Esquirol d Vetendasligi Fransa kralligi 1 Tehsili Boyuk Ludovik Liseyi d Fealiyyeti roman yazicisi filosof dramaturq yaziciEserlerinin dili fransizcaJanr erotika d felsefe nesrMarkiz de Sad Vikimenbede Vikianbarda elaqeli mediafayllarMarkiz erotik edebiyatin ehemiyyetli yazicilarindandir esasen sert pornoqrafik yazilar yazmisdir Texminen omrunun 29 ilini hebsxanada 13 ilini agil xestexanasinda kecirmisdir ve en ehemiyyetli eseri Sodomun 120 gunu nu hebsxanada yazmisdir Bir diger ehemiyyetli eseri de Justine dir Sadizmin menseyinin onun yazdiqlarina soykendiyi bilinir Yazilarinda exlaqi qanunu dini elementleri nezere almadan heddinden artiq azadligi hetta exlaqsizligi ve en yaxsinin zovq oldugunu mudafie edirdi Markis 32 il ferqli hebsxanalarda ve agil xestexanasinda hebs edildi on il Parisde on ili Bastillede kecdi bir ay Conciergeriede iki il qalada bir il Madelonnettesde uc il Bicetrede bir il Sainte Pelagiede ve 13 il Charenton agil xestexanasinda Yazilarinin coxunu mehbus oldugu dovrde yazdi Sadizm anlayisi adindan toredilmisdir Sade kitablarinda sexsler arasi elaqelerde insanin insancil yani bir defe itirildiyinde neler ola bileceyinin melumatini verir Sexslerarasi elaqelerde insanin sahib oldugu qurur bir yana buraxildigi zaman ortaya cixan yeni qanun oz faydasini qoruma sonuna qeder davam etdirilirse zeruri olaraq sadizm e soykenir Eserlerinde exlaqi hereketin teyin olaraq etik deyerler deyil instinktler ya da serti buyruqlar hereketin prinsipi edilse neler olacagindan behs edir Xarici kecidler RedakteMarquis De Sade Azerbaycan dilinde Markiz de Sad Filosofiya v buduare Arxivlesdirilib 2009 06 10 at the Wayback Machine Marquis de Sade Arxivlesdirilib 2019 12 27 at the Wayback Machine fr Esse pisatelya Viktora Erofeeva o tvorchestve markiza de Sada Markiz de Sad i XX vek Per s franc Issledovaniya o de Sade Zh Bataya P Klossovski M Blansho R Barta A Kamyu i dr Bataj Zh Sad Arxivlesdirilib 2009 05 31 at the Wayback Machine Bataj Zh Literatura i Zlo Sb esse M MGU 1994 ISBN 5 211 03159 8 O bednom Markize zamolvite slovo Knigi de Sada v biblioteke Vita Nuova Arxivlesdirilib 2011 09 17 at the Wayback MachineHemcinin bax RedakteSadizm Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes isp 1999 Menbe https az wikipedia org w index php title Markiz de Sad amp oldid 5944142, wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, hersey,

ne axtarsan burda

en yaxsi meqale sayti, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, seks, porno, indir, yukle, sex, azeri sex, azeri, seks yukle, sex yukle, izle, seks izle, porno izle, mobil seks, telefon ucun, chat, azeri chat, tanisliq, tanishliq, azeri tanishliq, sayt, medeni, medeni saytlar, chatlar, mekan, tanisliq mekani, mekanlari, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar.

Markiz de Sade “Yataq otağında fəlsəfə” PDF

Yataq otağında fəlsəfə zaman-zaman müzakirə edilən, öyrənilən və qadağan edilən bir əsərdir. Sadizmin atası Markiz de Sad bu təxribat xarakterli əsərdə cəmiyyətdə qəbul olunmuş əxlaq hüdudlarını aşaraq, normalara hücum edir.

Mir.az-a Dəstək üçün ianə edin!

Saytımızın aktiv qala bilməsi üçün Patreon hesabı açdıq və dəstəyinizi gözləyirik. Bir neçə dollar olsa belə, töhfəniz bizim üçün çox şey deməkdir. Niyə dəstəyə ehtiyacımız var?

Markiz de Sade “Yataq otağında fəlsəfə” PDF
Kitabı yalnız qeydiyyatdan keçmiş istifadəçilər yükləyə bilər.

Mir.az-yatakodasindafelsefekitupchi.pdf

Saytımızdakı kitablar tanıtım məqsədi ilə oxuculara təqdim olunur. Bu kitablar müxtəlif mövzularda və müxtəlif müəlliflər tərəfindən yazılmış əsərlərdir.
Unudulmamalıdır ki, müəlliflərin və nəşriyyatların zəhməti ilə üzə çıxan bu əsərlər bir çox çətin proseslərdən keçərək kitab halına gəliblər. Buna görə də müəlliflərə və nəşriyyatlara dəstək olmaq üçün kitabları almağı tövsiyə edirik.

Markiz de Sad

Fransız Markiz de Sad dünya ədəbiyyatının mübahisəli simalarından biridir.

Uzun müddət əsərləri qadağan edilən və Fransada bütün külliyyatının çapına yalnız keçən əsrin 60-cı illərində icazə verilən Sadın şəxsiyyəti, konsepsiyası fransız intellektualları arasında uzun müddət müzakirə olunub.

Fransız şairi Giyom Apolliner deyirdi ki, XX əsrdə onun ideyaları dominant olacaq.

Sad əsərlərində insan təbiətinin qaranlıq tərəflərini araşdırırdı.

Yazıçı hələ XVIII əsrdə deyirdi ki, insanın davranışları onun instinktləri, gizli arzuları, seksual istəkləri ilə bağlıdır.

İnsan davranışının əsas tənzimləyicisinin təhtəlşüurdakı istəklərlə əlaqəli olduğunu XX əsrdə Freyd elmi nöqteyi-nəzərdən araşdırdı və Apollinerin öncəgörməsi özünü doğrultdu.

Fransız yazıçısı Andre Bretona görə Sad sosial və əxlaq azadlığına çağırış edir.

Sürrealistlər üçün isə o, riyakar əxlaqa qarşı etirazın simvolu idi.

Simona de Bovuarın isə onun şəxsiyyətinə, ədəbi yaradıcılığına yanaşması fərqli idi: “Sad öz psixo fizioloji təbiətini şüurlu etik seçim kimi təqdim edir və bunu əsərlərində yazırdı. Məhz bu, onun həqiqi orijinallığı idi. Sad təkcə fəaliyyəti qanunla nizamlanan ictimai fiqur yox, həm də canlı insan olmaq istəyirdi. Real hakimiyyətə malik olmayan əksər aristokratlar simvolik şəkildə-yataq şəraitində öz suveren feodal-despot statusunu diriltməyə cəhd edirdilər. Sad istisna deyildi və illüzion hakimiyyətin hərisi idi. Tiranlıq onu birbaşa amansızlığa aparırdı. Sad yalnız bir yerdə özünü realizə edə bilərdi: itaətkar arvadının yatağında yox, məhz pulla öz fantaziyalarını gerçəkləşdirdiyi bordeldə”.

Sad əsərlərində əxlaqi məhdudiyyətlərə, doqmalara qarşı çıxırdı.

O, insan təbiətini, ondakı vəhşiliyi şər saymırdı, əxlaq, din, hüquqla sərhədlənməyən absolyut azadlığın tərəfdarı, ənənəvi əxlaq normalarının önə çıxmasına qarşı idi.

Yazıçı inanırdı ki, əsl cinayət təbiətin diktə etdiyi arzulara qarşı getməkdir.

Onun fikrincə din insanı əsarəti altına alır, buna görə də mövhumatı məhv etməli və insan öz təbiətinin vəhşi səsini, arzularını dinləməlidir. De Sad kilsəni riyakarlıqda günahlandırır və onun saxtalığını tənqid edirdi.

Sad əsərlərində ikili həyat sürən insanları — maska taxaraq özünü əxlaqlı göstərən, başqalarını əxlaqsızlığa görə ittiham edənləri hədəfə alırdı.

O, elədiyi cinayətlərə görə (Sad seksual zorakılıqlara görə həbs olunmuşdu) özünə haqq qazandırırdı və düşünürdü ki, Tanrı bizə bu təbiəti veribsə, onda biz ona əməl etməliyik: “Mən pozğunam, amma cinayətkar deyiləm”.

Yazıçıya görə, dünya amansızdır, hakimiyyət, despotizim qəddarlığa söykənir, seksual zorakılıqdan qaynaqlanır və burda yaxşılara yer yoxdur. Ona görə də onlar kimi davranmağı məcbursan.

. Sad haqda indiyədək müxtəlif bioqrafik filmlər ekranlaşdırılsa da, onların arasında yazıçının şəxsiyyətini araşdıran və anladan yeganə film Filip Kaufmanın “Lələklər” dramıdır.

“Lələklər” istisna olmaqla digər filmlərin heç biri Sadın şəxsiyyətini açmır, onun həyatının sadəcə bəsit təsviri ilə kifayətlənir.

Kaufman Sadın həyatının bir parçası-Şarantondakı psixi xəstəxanada keçirilən günlərinə fərdi baxışını, o dövrün Fransasının mənəvi dünyasını təsvir edir.

Filmin əsas qayəsi sənətkar, ifadə azadlığıdır.

Sadın əsərlərinin ekran variantı (“Jüstina”, “Yataq otağında” və s) isə Tinto Brassın ucuz, bayağı porno filmləri səviyyəsindədir.

Onlar içərisində yüksək sənətkarlıqla lentə alınan yeganə film şübhəsiz ki, Paolo Pazolininin “Sodomun yuz günü”dü.

Sadın böyük yazıçı olub-olmamağı mübahisəlidir. Amma onu əhəmiyyətli edən, mühafizəkar mühitdə axına, ənənələrə qarşı getməsi, qəlibləri qırması, cəsarəti və sonrakı yüzilliklərdə elmə, ədəbiyyata təsiridir.

Sadı oxumaq, bilmək ən azı alternativ, fərqli fikirlərə dözümlü olmaq, onlara silahla, zorakılıqla yox, polemika, soyuq analizlə yanaşmaq baxımından əhəmiyyətlidir.

Sevda Sultanova

• Teqlər:
• ədəbiyyat
• , dünya ədəbiyyatı
• , Markiz de Sad