Rafiq Qurbanov Haqqinda Melumat – Vikipedia

1864 Kafkas Tehciri: Kafkasya’da Rus Kolonizasyonu, Savaş ve Sürgün [Caucasian Exodus of 1864: Russian Colonization of Caucasia, War and Exodus], Ed. Mehmet Hacisalihoglu, İstanbul: Yıldız Teknik Üniversitesi Balkan ve Karadeniz Araştırmaları Merkezi (BALKAR) & İslam Tarih, Sanat ve Kültür Araştırma Merkezi (IRCICA), 2014, 727 s., ISBN 978-975-461-508-1

Биография Курбанов Рафик Османович

(р. 1937) — спец. по филос. науки и техники; д-р филос. наук. Работает в ИФ АН СССР (ныне РАН), в наст. вр. — вед. н. с. Сфера науч. интересов К. — филос. вопросы физики, анализ заруб. иссл. по филос. естествознания и техники; глоб. проблемы современности; филос. Востока и совр. наука; взаимоотношение между знанием и ценностями; концепции науки в исламе; религ. измерение экологизации образования; политика и религия; диалог культур и нац. самосознание.
К. проведен ист.-филос. анализ концепции взаимодействия, выделены ист. этапы ее развития, в связи с чем проведены логич. параллели между развитием филос. и частнонауч. знания.
Проанализирована методол. роль науч. представлений о взаимодействии в становлении науч. принципов и понятий, показана эвристическая функция категории взаимодействия при создании единых теорий фундам. взаимодействий.
В работах К., посвященных проблемам поиска новой науч. парадигмы, отмечается, что идея древневост. филос. учений о мире как о динамическом органическом целом может оказать определ. влияние на совр. науч. знание только через посредство науч. картины мира, к-рая, будучи опосредующим звеном между филос. теор. и эмпирич. уровнями науч. иссл., является проводником филос. идей в науч. познании.
К. считает, что филос. идеи нередко оказываются практически ценными не сами по себе, а как своеобразный концепт. катализатор, способствующий синтезу новых представлений.
В этом видится, в частности, особое методол.-эвристическое значение древневост. филос. учений.
Соч.: Проблема генезиса античной философии — ВФ. 1973. № 4; Проблема взаимоотношения общества и природы — Там же. 1975. № 12; Философско-социологические аспекты технического знания — Там же. 1977. № 2; Проблема ценностей и синтез естествознания — Наука в социальных, гносеологических и ценностных аспектах.
М., 1980; Становление новой научной картины мира и восточная философия — Научная картина мира как компонент современного мировоззрения.
М., 1983; Категория взаимодействия в философии и физике.
Баку, 1983; Вопросы техники и технического знания в современной западной философии — Философские вопросы технического знания.
М., 1984; Религиозное измерение экологической проблемы — Философия и экологическая проблема.
М., 1990; Экологический контекст становления постнеклассической науки. [В соавт.]. М., 1992; Природа в системе ценностей ислама — Экология и религия.
М., 1994; Поиски новой научной парадигмы и восточная философия — Актуальные проблемы общества: философия, технология, культура.
Саранск, 1998.

(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)

Rafiq Qurbanov

Rafiq Sarıvəlli (tam adı: Rafiq Osman oğlu Qurbanov ; d. 1937, Bakı – ö. 2004, Moskva) filosof-humanist, “Şəhriyar” cəmiyyətinin yaradıcısı və həmsədri, fəlsəfə elmləri doktoru, Moskvada Azərbaycan diasporunun rəhbərlərindən biri, Azərbaycan EA-nın Fəlsəfə və Hüquq İnstitutunun (1964-1969), Rusiya EA-nın Fəlsəfə İnstitutunun (1970-1999) professoru, Azərbaycan Yazıçılar birliyinin, eyni zamanda Beynəlxalq Jurnalistlər ittifaqının üzvü.

Mündəricat

1937-ci il iyunun 11-də Bakı şəhərində, Osman Sarıvəllinin ailəsində anadan olub. Əslən Qazax rayonunun İkinci Şıxlı kəndindəndir. 1953-cü ildə Bakı şəhər 199 saylı orta məktəbini qızıl medalla bitirib, Bakı Dövlət Universitetinin fizika fakültəsinə daxil olub və 1960-cı ildə əla qiymətlərlə ali təhsili başa vurub.

Fəaliyyəti Redaktə

1960 -1961- ci illərdə Azərbaycan EA-nın Kimya İnstitunda kiçik elmi işçi vəzifəsində çalışıb. 1961-1964-cü illərdə SSRİ EA- nın təbiət elmləri şöbəsinin fəlsəfə bölməsinin aspiranturasında təhsilini davam etdirib. 1964-1969-cu illərdə Azərbaycan EA- nın Fəlsəfə və Hüquq İnstitutunda, 1970-1999-cu illərdə Rusiya EA-nın Fəlsəfə İnstitutunda işləyib. 1969-cu ildə namizədlik, 1989-cu ildə isə doktorluq dissertasiyalarını müdafiə edib.

1994-1996-cı illərdə Türkiyənin Bursa şəhərindəki Uludağ Universitetində mühazirələr oxuyub. M.Lomonosov adına Moskva Dövlət Universitetində, Moskva Fizika və Texnika institutlarında dərs deyib. Moskva Dövlət Pedaqoji Universitetində doktorluq dissertasiyası üzrə Müdafiə Şurasının üzvü olub. 200-dən artıq elmi işin, habelə “Fizikada fəlsəfi əlaqələr kateqoriyası” monoqrafiyasının müəllifidir. [1]

Türkiyədə tərcümə dərgisinin idarə heyətinin üzvü olub. Əsərləri xarici dillərdə çap edilib. Dünya beynəlxalq konqreslərində iştirak edib. İngilis dilindən çevirdiyi hekayələri dövri mətbuatda işıq üzü görüb. Dünya ədəbiyyatından etdiyi ilk tərcümələr 1958-ci ildə “Azərbaycan” jurnalında çıxıb.

2004-cü il dekabrın 7-də Moskvada vəfat edib, Azərbaycanın Qazax rayonunda dəfn olunub.

Tərcümələri Redaktə

1. Amerika novellaları. Bakı: Azərnəşr, 1966, 87 səh.
2. Xarici novellalar. Bakı: Yazıçı, 1978, 152 səh. (şərikli)

Hatice Kerimov, Aleksey Petroviç Yermolov’un Kafkasya Başkomutanlığı (1816-1827) / Aleksey Petrovich Yermolov’s Commander-in-Chief in Caucasia (1816-1827), İstanbul 2012.

V Türkiye’ torununun çocuklarının bulunduğu hakkında bilgi mevcuttur. Yermolov sülalesinin temsilcileri 18. yüzyılın sonları ile 19. yüzyılın başlarında ordudaki üstün hizmetleri ve dış seferlerdeki başarılarından dolayı bizzat Çar ve üst düzey komutanlar tarafından madalya ile ödüllendirilmişlerdir. Bu sülalenin resmi bir aile arması bulunmaktadır. Bu armada iki bölüme ayrılmış bir kalkan simgelenmektedir. Kalkanın mavi renkteki sol kısmında üç adet altın renginde beş köşeli yıldız, kırmızı renkteki sağ kısmında ise kılıç tutan bir el görülmektedir. Armanın alt kısmında ise bir ağaç ve ağacın bir tarafında aslan, diğer tarafında ise vücudu at, kafasının ortasında da bir boynuz olarak tasavvur edilen bir hayvan olan tek boynuzlu at yer almaktadır. Armanın en üst bölümünde ise kalkan soyluların kullandığı bir miğferle taçlandırılmıştır.

See Full PDF
See Full PDF

Related Papers

Download Free PDF View PDF
Download Free PDF View PDF
Download Free PDF View PDF
Download Free PDF View PDF
Download Free PDF View PDF

1864 Kafkas Tehciri: Kafkasya’da Rus Kolonizasyonu, Savaş ve Sürgün [Caucasian Exodus of 1864: Russian Colonization of Caucasia, War and Exodus], Ed. Mehmet Hacisalihoglu, İstanbul: Yıldız Teknik Üniversitesi Balkan ve Karadeniz Araştırmaları Merkezi (BALKAR) & İslam Tarih, Sanat ve Kültür Araştırma Merkezi (IRCICA), 2014, 727 s., ISBN 978-975-461-508-1

Download Free PDF View PDF
Download Free PDF View PDF

Öz Rusların yaklaşık bir asır kadar süren Kuzey Kafkasya işgali sırasında, bölgeye gönderilen sivil ve askeri bürokratlarca meydana getirilen zengin külliyat, bölge hakkında yapılacak tarihi ve etnografik çalışmalar için başvurulması elzem nitelikteki kaynaklardır. XVIII. asrın son çeyreğinden itibaren bölgeye sızmaya başlayan Ruslar, diline ve inançlarına yabancı oldukları Kuzey Kafkasya halklarının yaşam tarzını ve düşünce yapısını ortaya koyan çok sayıda istatistiksel çalışmaya imza atmıştır. Elde edilen veriler ışığında oluşturulan bilgi havuzu, Rus Genelkurmayı’nın yayılma ve işgal politikasında belirleyici olmuştur. Bu makalede, Rusların XVIII. yüzyılın sonlarından itibaren Kuzey Kafkasya’da yürüttükleri işgal faaliyetleri hakkında yayımlanan ya da henüz yayımlanmamış olan Rusça eserlerin bir dökümü verilecektir. Anahtar Kelimeler: Kuzey Kafkasya, Rus İşgali, Rusça Kaynaklar Abstract Rich sources that have been composed by the civil and military bureaucrats, sent to the region during North Caucasus occupation lasted nearly a century, are very important sources for historical and ethnographic studies. Since the last quarter of the XVIII th. Century, Russians began to spread throughout the region, they were foreign to language and beliefs of the tribes in North Caucasus. They researched numerous statistical issues about their lifestyle and mindset. Knowledge repository, which is collected about these issues, has been used by the Russian General Staff to the spread of the occupation policy. In this article, will be given to Russian sources about Russian occupied activities from the end of the XVIII th. Century in the North Caucasus, which have been published or not publish yet. Keywords: North Caucasus, Russian Invasion, Russian sources.

Download Free PDF View PDF

Journal Of History School

Download Free PDF View PDF

19.Yüzyılın başlarında Kafkasya’da politik durum karışık olarak kalmaktaydı. Batı Avrupa devletleri, özellikle de İngiltere ve Fransa Kafkasya’ya göz dikmişti. Bu devletler Kafkasya’daki olayları dikkatle izliyor ve Kaçarlar Devletini Rusya’ya karşı silahlandırmak istiyorlardı. Yeni topraklar işgal etmeye çalışan Rusya Hazar’ı içdenizi yapmayı ve Kafkasya’yı ele geçirmeyi amaç edinmişti. Kafkasya Rusya için güneye doğru yol açmak ve Orta Asya’yı işgal etmek için yeni bir basamaktı. Ayrı ayrı hanlıkların yöneticilerinin sadece kendi hanlığını koruma düşüncesi ve birbirilerine taviz vermemeleri, diğer taraftan Kaçarlar İranı ve Rusya’nın bu yerlere işgal amaçlı yürüyüşleri, diğer taraftan Gürcistan’ın Rusya himayesini kabullenmesi durumu daha da zorlaştırmıştı. Kaçarlar İranı, Rusya ve Osmanlılar için Kafkasya sadece ekonomik değil, aynı zamanda stratejik önem de taşıyordu. 4 Ocak 1801 yılında İngiltere ile İran arasında imzalanan siyasal anlaşmanın koşullarında İngiltere’nin Kaçarlar İranı’na Güney Kafkasya yönünde hareket özgürlüğü vermesi Azerbaycan hanlıklarının bağımsızlığıma zıttı ve aynı zamanda Rusya’nın buradaki çıkarlarıyla çelişiyordu. Rus Çarı 1.Aleksandr Kafkasya’yı ele geçirmek için baştan çıkarma, aldatma, korkutma ve direk şiddet uygulama gibi yöntemleri kullanıyordu. Rusya Azerbaycan Hanlıklarının topraklarını Kaçarlar İranı ve Osmanlı devletinin Doğu Gürcistan’a saldırması için köprübaşı sandığından kendi sınırlarını Araz Nehrine kadar ulaştırmak istiyordu. Gürcistan’ı Rusya’ya birleştirmek içinse Çar Hükümeti Karadeniz kıyılarını alarak, İmeretiya, Guriya, Mingreliya ve Aphaziya’ya sahip olmalıydı. Eylül 1802 tarihinde Kafkasya’daki rus kuvvetlerinin Başkumandanı olarak atanan General Sisianov’un amacı Rusya’nın Güney Kafkasya’da elde ettiği strateji operasyon meydanını genişleterek, sınırları Kür ve Araz Nehirlerine ulaştırmak ve bu vilayete Osmanlı Devleti ve Kaçarlar İranı’ndan olan Hıristiyanları yerleştirmekti. 1804-1813 yıllar I Rusya – İran savaşında Kaçarlar İranının yenilmesinin sonucu olarak imzalanan 12 Ekim 1813 tarihli Gülistan Antlaşmasına göre Şah hükümeti Karabağ, Gence, Şeki, Şirvan, Guba, Derbent, Bakü Hanlıklarını ve hala Rusya Devletinin elinde olan Lenkeran Hanlığının bir kısmını, tüm Dağıstan, Gürcistan, Şoregil bölgeleri ve Kafkasya’nın ortasından Hazar Denizine kadar bütün yerlerin Rusya toprağı olduğunu kabul etti. 1826 – 1828’li yıllarında Rusya – İran Savaşında Kaçarlar İranının yenilmesi Rusya’nın Azerbaycan’ın Kuzey topraklarının işgal etmesine, Çar Rusyası tarafından Karabağ, İrevan, Nahçıvan hanlıkları topraklarına Ermenilerin toplu tehcirine, Azerbaycan topraklarında Rus ve Alman meskenlerinin oluşmasına, gelecekte tüm Kafkasya’yı işgal etmesine, Kafkasya’nın, o sırada da Azerbaycan’ın servetlerinin Rusya İmparatorluğu tarafından yağmalanmasına neden oldu.

Download Free PDF View PDF
See Full PDF

Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.